(も(🦌)し、孟孫氏(🕛)に、はなはだしい(🈷)僭上沙(📡)汰で(🥨)もあれば、そ(💑)れは孟(mèng )孫氏一家(⛸)の問題だけで(〽)なく(🏣)、魯の国の問(🐟)題で(🗄)あ(👝)り、ひいては(🏹)天下の道義を(🚥)紊ることにもなる。それに、万一(🌍)(yī )、自分に一応の相談を(🥑)した、とでも云いふらされると、これから自分(fèn )がやって行こうと(😩)する政治(zhì )の精神を、(🤮)傷け(🐏)ること(📻)にもなる。出来(lái )れば(👏)、自分(🛳)のいった意味を、はっきりさして置くに(🏁)越(🌽)(yuè )したことはない。しかし、祭(📭)典(😇)の計画について、直接の相談もうけないで(💵)、こちら(🐭)か(💊)らそれを云(㊗)い(🔎)出すのも非(fēi )礼(lǐ )だ。何と(🤰)か(📵)方(fāng )法(🕎)(fǎ )はない(🤜)ものだ(🧦)ろう(🚘)か。)
(😵)と、(🍜)残念そうな口吻(wěn )で(💍)云った。
彼は、使を遣(🕧)わして(🗣)、いく度となく孔子に会見(jiàn )を申(shēn )しこんだ。孔子は、しかし(🥍)、頑(🌌)として(❗)応(yīng )じ(💎)なかった。応じなければ(🔖)応じ(🎒)ないほど、陽(🔑)(yáng )貸として(🏛)は、不(🕎)安を感じる(👤)のだった。
「一(yī )体(tǐ )どういう(🔷)意味なので(♈)ございまし(🔉)ょう(🛰)。」
だ(🚗)が、こうした彼(🛢)の努力も(🤼)、心境(jìng )の幼稚な(🧦)門人(rén )たちには何(hé )の利(lì )目も(🎏)なかっ(👇)た(🚸)。彼(🏆)等に(💝)は、(🏹)天命が何(🎸)(hé )だか(🚑)、仁が何だ(🏆)か、まだ皆目見当がついて(🦀)いなかった。彼等は、ただ仲弓(gō(⚾)ng )にい(🙃)くら(📿)かで(🖕)も(🎀)けちをつけさえすれば、自分(🍭)た(🕣)ちが救(😌)(jiù(💰) )われるような気(qì )がする(💫)のだ(🦁)った。こ(💶)んな(🐇)種類の(🧦)門人(😝)(rén )たちに(👽)対しては、さ(🍇)すがの孔子も手がつけら(🛠)れないで、いくたびか絶(jué )望(🤢)に似(🐊)た気持にさえな(🗿)る(🤹)ので(😺)あった。
かといっ(➖)て、孔子に(👽)対して、「そんな遠ま(🎢)わしを(📍)云わ(💔)ないで、もっ(🎒)とあか(🍜)らさ(🧒)まにいって(🍵)下(🤞)さい。」とも云(⛑)いかね(👷)た。もし(🔽)孔子に、諷刺の意(yì )志(zhì )が(🏮)ないとすると(🧔)、そん(😟)な(🚽)ことを云(😑)(yún )い出(chū )すのは(📬)、(🔢)礼(lǐ )を(😻)失(shī )す(🎛)る(🔀)ことにな(🚴)る(👽)か(🛀)ら(👛)であ(🤚)る。
士たる者が、(🌚)高官の(🏚)馬車(🎦)を(😆)みて、こそこそと鼠(shǔ(🤙) )のよう(🙈)に逃げるわけ(🤠)にも行(háng )かな(👭)い。孔子は(🏷)仕方な(🔑)しに(📱)眞(🚨)すぐに(💽)自分の車を(🥪)走らせた。陽(yáng )貨は目(😕)ざとく(🚊)彼(⏯)を見つけて呼(🍼)(hū )びとめ(😖)た。そしてに(🐟)や(🥜)にやしながら、
孔(🧣)子は(🏛)、默っ(🈴)てうな(😜)ずいたぎりだっ(🕡)た。仲弓は(💘)もの(🐺)足(zú(🥐) )りなかった。だが、仕(shì )方なしに、それで引きさがる(😀)ことに(🦗)し(🔍)た。
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