「これ(📆)まで(⚫)通りで(👿)は(🏠)いけな(👮)いのか。」(🍸)
(あの眼(yǎ(🏆)n )にぶ(🛍)ッつ(🍹)かると(🛬)、俺は(🎠)喉も手も急(🥝)(jí )に硬(🤦)ばって来るような気がするんだ。今(🚅)(jīn )日もたしかに(🍲)そうだっ(🐮)た(🍌)。俺(🗡)の(📞)手(shǒ(🎐)u )が(🎇)狂(kuáng )い出(🌀)し(💯)たのは、奏(zòu )楽の(🤽)最中に孔子(📪)の眼にぶッ(🔭)つかってから(⏸)のことだ。)
「この(🤷)辺(fǎ(👒)n )に一寸(cùn )これだけの牛(niú )は見つ(🌽)か(📺)りますま(👱)い。」
(🔭)孔(🔋)(kǒng )子は(👭)、ぬかりなく考(🚳)(kǎo )えた。そ(🏡)して遂に一(🍽)策(cè )を(⚓)思いついた。それは、相手の用いた策(➖)そのままを応(🏇)用(➖)することであった。つまり、陽貨(huò(🗣) )の留守(🍩)(shǒu )を見(🔓)計って、謝(xiè )辞(cí )を述べに行こうと(🖤)いうのである。
5 子曰(yuē )く、君子の(🌉)天下に於(yú )けるや、適無(wú )きなり。漠(mò )無きなり。義に之(😫)(zhī )れ(🍴)与に比(bǐ(👉) )(した(🚿)が(🕎))うと。(里仁篇)
「さ(👞)っきから(🖥)考えていま(🤴)す(❗)が、(〰)どうも(👚)私にはわかりま(🌷)せ(💶)ん。」(🔥)
彼は、し(🐔)かし、もう(👎)狼狽(bèi )うろた(🏨)えて(🗄)も(🤙)恐れてもいなかった(🔻)。粛(🍞)然とした空気の中(😥)(zhōng )に、彼はかえって安堵に似た感じを味うことが出来た。そして、もう(💢)一度、
「礼(🥡)は簡に失して(🌫)もならないが、また過(📶)(guò )ぎても(📔)ならない。9(⛳)過(🥓)ぎたるはなお(😲)及ば(👀)ざるがごとし(🥝)じゃ。人間には(🎟)そ(💿)れぞれに分(🤑)という(💼)ものがあ(🚡)るが、その分を上下しな(🍺)いところに、礼の正(zhèng )しい(📩)相がある。分(🐲)を越えて親を祭るの(🚰)は(🐞)、(🛋)親(🐭)の靈をして非礼を(😎)享うけし(🗼)めることにな(⏰)るのじゃ(🐺)。のみ(🖥)ならず、大(🚳)丈夫の非(🙍)礼(lǐ )はや(🕵)がて(🐬)天下を紊みだるもとになる。親(🤯)の(🔯)靈をして(📺)天(tiān )下を紊るような非(💌)礼を享け(🐾)しめて(⛩)、何が(🛸)孝(💹)行じゃ。」
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