第(🏪)七章(🖕) 浅間の(🗂)ふもと
木曾福島き(🎍)そふ(🕐)くしまは(♒)馬(🗓)市うまいちの立つ町(⚫)(dīng )とし(🐸)て(🐥)も(💭)昔から知られ(🍏)て(🅰)いま(📊)す。その(🍗)馬(💖)市(shì )のこ(✉)と(🦊)を木曾地方の(🛀)も(🍾)のは「お毛附け(🚣)づけ」とも言います。木曾(🚕)は馬の産地(🦉)(dì )で(🌘)、馬を飼(🍖)わない百(bǎ(👸)i )姓はなか(🕓)ったくらいです(👆)から、福(🐰)島に市いち(❕)の立った時は近(🥇)在のものが木(mù )曾駒きそごまを持ち(🐯)寄(jì )り(🐰)ます。それ(💫)を買(🎈)い(🐐)に(📔)諸(⤵)国から博(bó )労ばくろうが(🚏)入りこんできます。町(😍)も(🛫)にぎわいの時です。
一(yī )〇 (🆎)木(mù(🏰) )曾のはえ
どうし(🚥)てこんな(♟)く(🗻)わなぞを造っても(🌐)らっ(🚋)たかと言い(📉)ますに、(📦)わたしもいなか(💿)へ来(lái )たからには学(xué )校(📠)(xiào )へ通う(🚺)かたわらくわでも握(wò(🔬) )って、(📠)自分のこ(🍮)ころを(💃)鍛(duàn )える(💚)ばかりでなく、か(🐦)らだをも鍛(duàn )えよ(🌎)うとし(✈)たからで(🍁)した。
まあ、わたしが借りて(💲)自炊(chuī )を(🦉)した(📧)のは、そんな茶丈の(✍)奥(🕥)の部(bù )屋(🎣)でした(👝)よ。そこにわたしは四月(🎮)の(🗃)末から、やがて梅の(🤘)実(shí )のなるころまで(🌥)いました。石(🎶)山のお寺へあげるも(📬)のだと(🐍)言(😣)っ(🤔)て、茶丈(zhàng )の亭(😫)主ていし(🛣)ゅが庭に植えて(😲)おく草花(🧢)の咲(🆕)きだすのもそこでし(🕉)たし、村の(📓)子供が青(qī(🐚)ng )梅を落(luò )としに来るのもそこで(🈳)した。わた(🛫)しは庭づたい(🎲)に(🦁)湖水のほとりに出(chū )て、(🦀)向こうにかかるにじ(🍟)のような瀬(🚀)多せたの長い橋を望(wàng )むこともでき(🚩)ました。時には(🌩)茶丈(zhàng )のむすこが大津(📪)(jīn )から(💱)帰って来ています(🍡)と、月(🍐)のある晩などいっ(🚮)しょに(🕠)湖(🎏)水へ(🥣)小舟を浮かべ(🈸)、二人(💺)であ(🕹)ちこちとこぎまわりました。そんな(🔚)時に舟の(🎚)上で(📭)笛(😼)を吹(chuī )いてわたしに聞かせ(😘)るのもこのむすこ(🐳)で(🐜)した(👊)。
三 (🆒)母(🈳)を葬(zàng )りに
(🏬)この(😌)瑞(ruì(⬛) )巌寺の近くに雄島おじま(🏽)という(🤘)小さな島(🌫)があ(👁)りまして、いくつかの洞(🚫)穴ほらあなが海に(📛)むい(🏖)たと(🎀)ころに隠れています(🐺)。昔(🍓)の坊さんたちが来(👓)て座(📁)禅(🚺)ざぜん(🎼)をした跡だ(🚱)と聞きます。あそこにもここにもと(🎼)い(📢)うふ(👊)うに、(💜)その洞穴(➗)ほ(🎴)らあ(🚀)なが続い(🍷)て(🎀)います、(🍟)中には、岩(🐽)壁にむかい合って静かに(🤨)す(💨)わるために、坊(📆)さん自身の(🌔)手(🕔)(shǒu )で(🐔)造り(🎪)か(🍚)えたかと(🗺)見えるほど(🔩)、そま(🎈)つながら(🍓)岩(yán )屋の(🥤)形(xíng )をそなえたところもあります。あま(🔤)り取りつくろわれた古(gǔ )跡なぞを見るよりも、かえって昔のことがしのばれるの(💃)も、そう(😯)い(♑)う(♿)かくれた場所(suǒ )です。そん(👎)なところ(🤷)へ行(háng )っ(👰)て立ってみますと耳(ěr )に(🔸)入る(🌼)松風(fē(🚴)ng )よ(🦔)りほか(⬜)に長く遠いひ(🥉)び(✌)きを(🎐)伝(yún )えるものもありま(🍑)せん。
七(🐠) (✅)仙台(tái )の宿
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