○ こういう(🤑)言葉の(🛷)深刻(💚)(kè(👾) )さがわから(📷)ない(👹)と、論語(🏌)(yǔ )の妙(miào )味(🛡)(wèi )はわからな(🍓)い。
「(🏍)有能に(🏬)し(✖)て無能な(🔸)人に教えを乞い、(😔)多(🚰)知(zhī(🤨) )にし(💻)て少知の人にものをたず(♌)ね、有って(🧐)も無(wú(😌) )きが如く内(🐂)に省み、充実していても(🖌)空虚なるが如く人にへり下(xià )り(🧚)、(🏝)無法をいいかけられても(🤟)相手にな(✋)っ(✌)て曲(qǔ )直(zhí )を争わない。そういう(🐥)ことの出来(🆙)(lái )た人がかって(🗣)私の友人にあったのだが。」
六(一九〇(👴))(🆑)
三二(一(🕴)七九)(🗄)
二(💟)三(二二八(🐡))
本(🎟)篇(🌔)には(🥅)古聖(shèng )賢の政(🏜)治道を説いたものが多(duō )い。なお、孔(👯)子の言葉(yè(🗄) )のほかに、曾子の言葉が多数(shù )集録され(🥈)てお(✋)り、しかも(🤞)目(🤘)立(lì )つ(🖍)て(📧)い(🔞)る。
巫馬(mǎ(🏼) )期があ(🥀)とでそのことを先(🏊)師(shī(🔄) )に告げると、先(xiān )師(🖱)は(🚚)いわれた。―(🕸)―
二七(一七四(🍙))(🗼)
二六(一七(🏻)(qī )三)(💟)
ゆ(💐)すらうめの木
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