「地(📱)主の野(yě )郎、(🔮)下手(shǒu )なごとした(🈵)ら、袋たゝきだ。」さう、大(🧡)聲(🆒)で源(yuán )吉(🎆)に云つた。そし(🎇)て、さういふ氣勢が、云(yún )はず語らず、皆(jiē )の(🗺)氣(Ⓜ)持(chí )を横に、太(tài )く強く一(🤫)本(bě(🎋)n )に結びつけてゐ(👒)た(⛔)。若し(🍢)、彼等(děng )の前に何か邪魔(🎃)(mó )ものが出たとしたら、それがどん(🍸)なもの(🏣)であらうと(🍊)、騎(🤥)(qí(💌) )兵の一隊が(🖇)敵(dí )陣(🦒)(zhèn )の眞(zhēn )只中に(💣)飛(fēi )び込ん(⏸)で(⬛)、馬の蹄(⚾)(tí )で(💭)縱横に蹴ちらすやうに、(🛷)一氣(qì )に(👀)やつつけたかも知れない。――それは、誇張(⚪)(zhāng )なく(✝)さうだ(⬛)つた。
その連中は、お婆さんなどにつ(👓)かまると、くど/\暮(🐽)しの(🍣)苦(♌)(kǔ )しいこと(🌍)や、自分達の昔か(🎳)らのことなど(🕴)を口説(🦒)かれ(🤪)た。そ(👙)して、「地(😗)主樣(🌉)」になんか、ど(💒)うか手荒い事をしな(🍫)いでくれと拜(〽)まれ(🎱)た(🐹)りし(🛤)た。「俺(🎩)んどこの息子(zǐ )ば、そつたら寄合ひさなんか出さないで、すぐ歸(🥙)れツて(✍)云つてくれ。」と、頭から、どな(🔥)られ(📦)たとこ(🤲)ろも(🛣)あつ(🔣)た(😑)。「碌なものにならない。」さういふ處は何んと云(🥠)(yún )つても駄(duò )目(🧐)だつた。そ(🎭)れ(💐)から、皆(🛣)のす(✏)る事(🐂)(shì )を(🦁)危(wēi )ぶんで、「何(😥)(hé )んか、別(🍣)に(🚋)えゝ(🆑)こどで(🕚)もねえべか。」と(🕸)云つ(👌)た(🚑)り、「失敗しくじつたらハ、飯の食ひツぱぢ(💠)に(❕)なるべし。」と云はれたりした(🤐)。
その途(tú )端に、源(🏒)吉(🤢)の身體がひよいと浮き上(shà(🌠)ng )つた。「えツ!」氣(🎧)合(hé )だつた。――源吉は床に投げ出(chū )さ(🥋)れ(😯)たとき(♒)「うむ」と云(🏜)つた。と見(jiàn )る/\(😻)肺(fèi )が急激に縮ま(🅾)つてゆく、苦(kǔ )しさ(🐹)を感じた。そ(😉)し(💫)て、(🏣)自分の體が床(chuáng )か(🖤)ら下へそ(🐡)のまゝ、グツ(🌔)、グツ(📞)と沈ん(👫)でゆく(✔)やうに感(🍧)じて……が、それ(🎿)から分らなくなつてしまつ(🐡)た。
「なんも(🈴)よ(🐔)くなるわ(💐)けでなしさ。」
「お前え達のやるこ(🏙)とツたら(🚃)そつたらごと(👩)だ(🔣)。」(🧘)
(🍥)話がかうして(➗)ゐるうち(🛂)に纏つて行(👋)つた。源(😻)吉(💭)は誰(🏼)から(🐱)となく(🎽)、校長先生が(🚳)裏に※(⛲)(「(🤴)廴+囘(🎧)」、第4水準2-12-11)つてゐる、(👬)といふ事(🐿)(shì )を(🚼)き(🆙)い(🌪)た。所が、同じ村のある百姓が(🛐)、地(🐍)主のために(🕊)、立退きをせ(🚎)まられてゐるといふことが(⤵)出來上つて(🚮)から(🍀)、急にさ(🍞)ういふことが積極的に(♈)なつた。
そ(🔥)れか(🌇)ら後(🐶)、(🔻)源吉は一言(yán )も(⛴)云(yún )はなかつた。始終、腕(wà(🎙)n )をくんだま(💔)ゝ(🖕)でゐた。
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