日本《仙台 不倫 妻 中出し 北原 夏美 39 歳》2行目ライン
仙台 不倫 妻 中出し 北原 夏美 39 歳あらすじ
突撃がはじ(🔷)ま(🛠)ったらしく、(🍝)廊下(xià(🈂) )を(🥌)狂暴に走(🥃)りまわる音がきこえた。しかし、間もな(🏟)く誰かが叫(🚴)んだ。
仲(🌕)間(jiān )の(🦈)一人がそう(💾)言って、す(🆑)ぐ石に手をかけた(🤱)。石は(🍼)、しか(🦇)し、容易に動かなかった。するとみんな(🈚)が一緒になって、えいえ(😣)いと声を(⏺)かけ(🏮)なが(🥫)ら、そ(🍥)れを(🤰)ゆすぶり(🍀)始(💥)めた。まも(👥)な(⭐)く、石(shí )の周囲(tō(🎊)ng )に僅かば(🐎)かり(💆)の隙間(jiā(🏮)n )が出(🚳)来(lái )て、もつれた(⬜)絹糸を水(🌥)に(🦁)浸して叩(🎮)(kòu )きつけたような(📸)草の(🔮)根(🚾)が(🐈)、真っ(🥧)白に光(guāng )って見え出(chū(🚲) )した(🌉)。
も(⏹)うその時は、最(🥄)後(🤜)の運搬者たちが引きあげたあとで(🌏)、物(🥌)(wù )音一つ(🎖)し(😝)ない古い校舎(shè(🥘) )が、黄色(🖱)い夕陽の中(🍑)に、さむざむとしずまりかえっていた。
畳の上(⛩)には、(🗞)柿(📬)の枯葉が一枚舞いこんでい(😲)た(🎀)。彼は祖母(mǔ )に対し(🥂)て(💅)、彼(bǐ(🆑) )がこれまで感じて(📯)い(🌫)たのとは、ちがった反感を(💘)覚え出した。それは、今までのような乱暴(👰)をしただけでは治まりのつきそう(🕤)もない、い(🚄)やに陰欝い(✨)んう(🕉)つな反感だっ(🅱)た。そうした(⛳)反(fǎ(🙋)n )感の(🕺)原因が(🎈)、祖母の言葉(yè )に(🦅)あった(👭)のか、(🏬)それを(📣)言った時(🎥)(shí(🍃) )と場所(suǒ )とが悪かったためな(🐁)のか、それ(🍺)とも、彼の気持がこのごろ沈ん(♍)でいたせい(🛵)な(📨)のか、それは誰(shuí )にも判断が出(💝)来ない。とにかく、彼(bǐ(🔤) )は(😓)、(🕐)今(🥚)までにない、い(🤖)や(👟)な(🙌)気(🦅)分になって、永いこと天井を見つめていた。
「三(🔑)日前か(㊙)ら、もう(〽)自(💗)分の臨(⛷)終(👲)を(😮)知って、家の(🛐)中まで(⛓)見廻(👕)(huí )るなんて、何という落ちついた仏(fó )様で(✨)しょう。」
「だって僕、お祖(zǔ )母(🤐)さんは大(🤖)嫌(xián )い(🎨)だい。」
「僕、(🏔)もう(🐛)五疋だぜ。」
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A年寄りの癖の早(🦂)寝早起き(🚸)で、(🔷)まだ宵の口の八時(🎥)と云うのにも(🔧)う老(🛄)人は床(💉)を(🛡)敷(🎖)かせて(🚡)お(🎡)久に(🔷)肩を(✒)揉もませながら眠りに就いたが、廊下を一つ隔てた(🐴)部(🎈)屋に(👐)引き取(🌉)っ(🚬)た要は、(🏫)酒の勢いで無理にも寝入ろ(👊)うと(🐑)布(🎛)団を被かぶ(🐌)ってみたものの(😛)、いつも(😠)の宵っ(🤖)張りに(🌎)馴らされた眼がそう容易にはまどろ(👵)まない(🕰)で(🌰)、長いあ(🗓)いだうとう(🔻)と(🈴)してい(♌)た。本来ならば(🔵)彼はこのよ(🏪)うに(🦐)一人で一室を完全に占(💇)領して眠るのが好(🐭)きであった(🌹)。折角安らかに寝ようと思っても同じ座敷に妻が枕を(🐡)並べ(🚫)てい(🌂)て、例のしく(🍹)しくとしゃくり(😊)上げ(🔎)たりすると、せめて(🔰)気(🤰)が(🕸)ねのな(🈷)い所(🖲)でぐ(⚾)っ(🥄)す(🖱)り眠(🏋)りを貪むさぼ(🖌)りたさに、一と晩どまりで箱根や鎌倉へ出かけて行って(🕘)は(😼)、(🎙)それこそほんと(🥤)うに心置きなく、(👚)日頃の疲れを十分(🧥)に(🔟)伸ばし(✳)て(🎆)体(📬)を休ませたものであった。それが(😳)こ(🐫)の頃は夫婦が無(🌙)関心(🦊)にな(🖐)り切(💵)っ(🌂)てしまって互の存在(⛲)を意に介し(🖲)なくな(🌹)った結果、同じ部屋でも平(🤽)気(🍆)でめいめいが(🍌)安眠する(👨)よ(🌈)うな(🚇)修(💯)業が(🎠)出(💲)来、自然一泊旅行に出かける(📻)必要もなくな(✡)った(🐐)ので(👘)あるが、暫くぶりでひとり(🛫)で寝てみると(⚾)、廊下を越(🍫)えてきこえて来る老人夫婦(🤹)の忍びやかな話(👤)ごえの方が、今(💓)の妻よ(🏰)りはずっと眠り(🕥)の妨(💸)げにな(🏁)った。と云う(💊)のは、(🐹)さし向いになるとお(🏯)久に物を云う(🕚)老(🧔)人の調子が、ま(😔)る(🥒)で別(㊙)人のように優しく、(📨)声(🈺)音こ(🔓)わね(⬜)ま(🚖)でが変ってしまって、―――それもは(➖)っきり云うならいいけれど、向うでは又要に(🏪)遠慮がある(🎩)のであろう、ひ(🗻)そひそとあたりを(🏰)憚は(📘)ばかる(🌠)ように、さも睡(😘)たそうに、半分口のう(🛑)ちで、「ふん(🤜)ふん」と甘える(🐓)よ(📯)う(🤞)に云(✏)う(🕟)のである。そこ(🧙)へ持って来て(🔝)、ぱたん(🏄)、ぱた(👳)んと、(📙)お久が足腰(🚲)を揉も(🏢)んでいる(🌒)音が枕もと(🙎)へ(➖)響(🚃)いて来て、(🐛)それがなかなか止みそう(😣)もな(🔭)い(🤝)。老(🍲)人(🖨)が何かく(🔴)どく(🔄)ど云(💞)うのに対して、お久(🚙)の方は言葉少(🕛)なに「へえへえ」と聞いてい(⛺)るらしく、ときど(🚸)き(🥁)「何々(🏍)ど(🤡)す」と答え(🥠)るそ(📘)の(🎒)どすと云(😋)う語尾(🦅)だけがぼ(💦)ん(🔶)やり(🤛)聞き取れる(🚐)。要は他人の夫婦(🛍)仲の(⛱)睦むつ(📶)まじいのを見(⤴)ると、自分たちの身(🧖)に引きく(🏚)らべてその幸(🕯)福が羨うらやまし(♏)くも(🉑)あり(🍜)、他人事(🕢)ひとごとながら嬉し(🎑)くも(🤞)あって、決してイヤな気は起さないのが常だけれど(🍲)、(🙇)この老人(🏐)の(🐱)場(📦)合の(🚂)よう(🌓)に三十以上も歳の違った組み合わせ(🌬)のこう云う様子を見せられる(🌞)のは、予(😠)あ(🌦)らかじめ覚悟していたとは云え(🍰)、やっぱり多少迷(🤶)惑でな(🐊)いことはな(🐼)い。まして老(🥒)人が自(🛵)分の肉身の親であったら、さぞかし浅ましい気がす(🐘)る(🙎)で(🌈)あろうと、美佐子がお久を憎(✡)む感情が今更分って来るので(😙)あった。此方こっちは寝(🗄)られないままにそんなこ(💖)とを考えてい(🤰)るうち、老人は間も(🌗)なく眠りついた(😡)らし(📔)く、すうすうと(😢)云う寝息(🖱)が聞えたが、忠(🐌)実なお久はそれ(🐒)から(👐)もま(👗)だ按摩あんまの手を休めないで、ぱた(🛌)ん、(⚡)ぱたんと云(🐪)う音がようよう止ん(🕝)だのは十時(👶)近(💗)くであった(📐)だろうか。彼はしょざいなさ(🈸)に、向うの部屋の電(🌞)燈(🔞)が消(🚎)えた(🔦)頃に自(🚟)分の部(🐐)屋へ明り(✅)をつけた。そ(🐕)して寝な(🚰)がら端書を書いた。一枚は弘に宛てて、(🔙)絵(💍)端書へ簡単(👥)な文句を記したも(🤯)の。一(📉)枚は上海シャンハイ(🍊)の高夏へ(🤤)宛てて、(🤸)これも出来(👒)るだ(📺)け簡単に、鳴(📭)門な(📮)る(🖌)との海(🦋)の景色の横へ細(🔏)字で(🚃)七八行にしたた(🕒)めたも(🚸)の(🚳)。―――
A「それが何処と(🚣)云(😷)って、(🐖)極(🆎)きまった(🌃)所が(🚻)ある(🏚)訳じゃ(⚫)なく、彼方此方あっちこっち(🦌)を泊り歩いているんですよ(🧢)」
A「でも(📐)大丈夫よ、そんな悪(📬)い(🗽)事はしや(🤱)しないわよ。それよりかもあたし(🌿)、(🚯)昔のことは忘(🍷)れて(🔩)しまっ(🎻)て、これ(📉)から後もただのお友達とし(🛥)て、譲治(🐢)さんと(🌻)附き(😐)合いた(🏣)い(🙄)の。ねえ、いいでしょ？(🔳) それ(🖲)な(🤢)らちっと(🤞)も差支えないでしょ？」
A読者のうちには多分ご承知の方もあろう(🐮)が、(♓)昔か(🍋)らあの地方、十(🛬)津川とつ(🔐)かわ、(🎳)北山、川(🍑)上の荘(🙈)し(♓)ょうあたり(🕰)では、今(📱)も(😓)土民(🤽)によって(🥃)「(⛸)南朝様」(🏬)あるい(🥘)は「自天(🚙)王様」と呼ばれている南(📹)帝の後(🚔)裔こ(🍣)うえいに関す(💍)る伝(🚛)説がある。こ(😯)の自天王(🅿)、―――後(😫)亀山(🚉)帝ごかめやまていの(🏣)玄孫げんそんに当らせら(🤟)れる北山宮きたやまのみや(📮)と云(👐)うお方(🎙)が実際におわしまし(🍩)たことは専門の歴史家も認めるところで、決(🧙)して単なる伝(🤺)説ではない(🎞)。ごくあらまし(🥅)を掻(🔶)かい摘つまんで云うと、普通小中学校(🐋)の歴史(😾)の教科書では、南朝の元中げんちゅう(🤑)九年、北(🔱)朝の明(🕥)徳めい(🚇)とく三(📮)年、将(🚴)軍義(🚣)満よ(🚠)しみつ(🖐)の代に両(🏮)統合体の和議が成立し、いわゆる(🌆)吉野朝なるものはこの時を限り(🆕)とし(🐮)て、(💔)後醍醐ごだいご天皇の延元えんげ(🦗)ん(🕊)元年以(🏢)来五(🤝)十余年で廃絶は(💔)いぜつ(🌑)したとなっ(🦔)ているけれど(🚨)も(🚑)、そののち嘉吉かき(🔠)つ三(📑)年九月二十三日の夜半やはん、(🍹)楠くすのき二郎正(👾)秀と云う者(🐍)が(😩)大覚(〰)寺統だ(📫)いか(🏳)くじとうの親(🥁)王万寿(♈)寺(👂)宮まんじ(😇)ゅじ(🐄)のみやを(🏖)奉ほう(🐊)じて、急に土(🛹)御門つちみか(🍚)ど内裏だいりを(⏩)襲おそい、(📇)三種の神器じんぎを偸ぬすみ出(🐉)して叡山(❤)えいざんに立て籠(⛏)こもっ(🕤)た事(♓)実(🛥)がある。この(🕴)時(🎗)、(🦌)討手う(💵)っ(👕)ての追撃つ(🎆)い(♌)げきを(⚡)受けて宮は自害し給い、神器のうち宝剣ほうけんと鏡とは取り返されたが、神璽しんじのみは南朝方の手に(🛣)残っ(🥑)たので、楠(💲)氏越智(🌅)おち(📒)氏の(🏑)一族等(🥓)ら(⏯)は(🌉)更(⤵)さらに宮の御(📅)子(⛷)み(😨)こ(🎲)お二方ふた(🐊)かたを奉(✝)ほう(🥠)じ(🚙)て義兵を挙げ、伊勢いせ(👣)か(🍵)ら(🏯)紀井きい、紀井(🐺)か(🐙)ら大和と、次(💺)第に北朝軍の手の届かない奥吉野の山間僻地へきちへ逃の(😎)がれ、一の宮を自(⛴)天王と崇あがめ(😫)、(📆)二の宮(🦅)を征夷せいい大将軍た(🐹)いしょうぐ(💗)んに仰(🎴)あおいで、年号を天靖(🐥)てんせいと改元し、(🏄)容(📅)易に敵の窺うか(🐨)がい(🔮)知り(🤵)得ない(🍓)峡谷きょうこくの間に六十有余(🍄)年も神璽を擁ようしていたと云う。それが赤松家の遺臣(🎾)に(🔈)欺あざむ(🍶)か(🛍)れて、お二方の(🖍)宮は討うたれ給い、つい(🦔)に全く大覚寺統(🤯)のお(🚪)ん末すえ(🐖)の絶えさせられ(🤯)たのが長禄ちょうろく(🆕)元年十二月(⏪)で(🚗)あ(💂)るから、も(🔸)しそ(🔺)れまでを通算(🎶)す(🎇)ると、延元元年(🔎)から元中(🍃)九年まで(📊)が五十(🔄)七年、(🐤)それから長禄元年(💎)まで(✍)が六(➗)十(🎤)五(👧)年、実に百(🧙)二十(🥉)二(🕖)年もの(🦍)あいだ、とも(🥏)かくも南朝の流れを(📬)酌くみ給(🔽)うお方が(🐈)吉(👶)野におわし(🥫)て、京(🧡)方きょうがたに(🌵)対抗た(🎆)いこうされた(🧜)の(🏦)で(🦌)ある。
A「廊下を一と廻(🍳)り運動して来たら(🐼)ど(📝)う(👿)かね」
A「(😖)失礼ですが(🌾)、」青年は、かえろうと(🍌)する男爵(📏)のまえに(🏯)立(🈹)ちふさがり、低(🐘)い声で言った(🐰)。「養うの、ひきと(🥊)る(👵)のと(🤨)、そん(👹)な問(🍩)題は、古いと思います。だ(😔)い(🕴)一あなたには、人(💵)間ひ(💿)とり養う余(♿)裕(🦃)ござ(🦃)います(🎧)か。」男爵は、どぎもを抜(🏉)かれた(👷)。思(🛍)わず青年の(🐽)顔を見(👫)直し(💁)た。「自身の(💃)行(😷)為の覚悟が、いま一ばん急な問(🕝)題ではないのでしょうか。ひとのこと(🌴)より、(🤲)まずご自分の救済をして下さ(🏇)い(📟)。そ(🧡)うして(🤹)僕たち(🚻)に見せて下(📧)さい。目立た(🌉)ないことで(⛱)あっ(😑)て(🛎)も、僕(👘)たちは尊敬(🌰)します。どん(🤡)なにささや(👎)かでも(🐮)、個人(👸)の努力を、ちからを、信じます。むかし、ばら(🔮)ばらに取り壊し、渾沌こんとんの(😨)淵ふ(🧦)ち(💾)に沈めた自意識を、単純に素(🌚)朴に強(🖱)く育て直すこと(🔃)が、僕た(🔸)ちの(🙎)一ば(🔸)ん新しい理想になりました。いま(🤛)ごろ、まだ、自意識の過(🗑)剰だの、(🤛)ニヒ(🦋)ル(🥙)だのを高尚なこと(⛩)みたいに言(🌼)っている人(🏉)は、たしか(📱)に(⌚)無智(🍪)です(⏫)。」
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