(📀)4むろ(🔸)ん彼は、仲(zhòng )弓の問(👄)(wè(🍁)n )題(📚)(tí )に(🏇)かか(🖇)わり(🏳)なく、これまでにもそ(🚬)の点(diǎn )に力を入れて(🙅)門(mén )人たちを教(🕑)育して来たので(🏳)あ(🆘)る。彼がつと(💆)め(😎)て(🥁)「利(lì )」について語(💄)(yǔ )ることを避(💒)け、たまたまそ(💾)れを語(🦓)ることがあっ(💗)て(🏘)も(🍇)、(🍩)常(💼)に天命(🍁)とか、仁とか(😅)い(➗)うようなことと結びつけて話(🏫)すよう(🚼)に注意(🖥)し(🥄)て来たのも、そ(🏍)のためであ(🌘)る。また(🛵)彼は、機(jī )会あるごとに、(🐆)門人達の我(🔞)執を戒(jiè )めた。そ(📺)し(🛍)て(🅿)、(🔒)「5自(👰)己(🆗)の(♿)意見にこ(🥉)だわって、無理強い(🥑)に事を行ったり(👟)、禁止(🌩)したりするのは君子(zǐ )の道でな(🎟)い。君子の行動(dòng )を律するも(🚁)のは(🎂)、たゞ正義(🛏)あるのみだ。」と説き、6彼自身、細(xì )心の(🏰)注(👾)意(💉)を(❎)払って、臆(👬)断を去り、執(🔘)着を絶(🙈)ち、(🦏)固(🌮)陋を矯(jiǎo )ため、他との対立に陥らぬよ(🤕)うにつとめ(🤙)て来たも(🍏)の(⛲)である(📄)。
門(mén )人(👜)たち(🉐)は、(🐐)孔子が犠牲(🆙)を探すために、(🎯)今日(⛅)自(zì )分(🔠)たちを郊(jiāo )外に連れ出したの(🚯)だ(🎻)と思っ(✌)た。で彼等は(🎞)元気(qì )よ(🔷)く合槌を(👅)うち出した。
「どうも恥(😜)かしい次第(🏎)で(🐋)すが、思(🐵)い当りません(💵)。」
「何、弁(🔙)舌(shé )?――弁な(🔕)ど、どうでも(🔨)いい(🎻)ではないか。」
異聞を探(🐢)る
((👘)孔(🍋)子の眼が、俺の音楽を(🛶)左(🍒)右するな(🤼)んて、そんな馬鹿(🍕)(lù )げたこと(😑)が(💤)あるも(🗑)の(💀)か。)
孔子は、陽貨も言葉だ(🔏)けでは、なかなか立(🔲)派な(🥃)ことを云(yú(🦑)n )う(🥂)ものだ、別に逆らう(🔐)必要(yào )もあ(💻)るまい、と思った。で(🖇)即座(zuò )に、
(違わない、違わない、――何のこと(♿)だろう。)
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