門人たちは顔(🔴)(yá )を見合せ(🕎)た(🦕)。犠牲(⚽)にするには、毛色が赤(chì )くて角が立派でさえあれ(🌵)ば(🌵)、そ(🔑)れでいいとされている。これ(🤣)まで(🌊)牛の(🖇)血統(tǒ(🆓)ng )が問題(tí )に(💽)された例ためしを(💹)きい(📸)たこと(🐆)がな(🍐)い。何(🍾)で、孔子がそ(💥)んなこ(💉)とを云い出(chū )したものだろう、と彼等は不思議に思った。
「いけ(⬜)ない(💥)こともあ(🦕)りますまいが、鄭(⛄)重の上(🐡)(shàng )に(➰)も鄭重になさりた(👥)いのが、せめて(😶)子としての(🔥)……」
孝(👑)を問う(😒)
1 子(🥪)曰く、詩三百、一言以て之を蔽(🐳)う。曰く、思(sī )い邪(よこしま)なしと。(爲政(⏸)(zhèng )篇)
「1父(🛥)母は子(zǐ(🗑) )供の病(bìng )気を何よりも心(⛎)配する(🈺)もの(🔮)だ。」
「かりに(🌙)斑牛ま(🍫)だらうしの子であっても、(💙)天地(👖)山川の神(🌓)々はお嫌(xián )いはされぬかの。」(🚣)
「(🚌)はっき(🚺)り掴(🕙)(guó )めないにしても、何(hé )か思(🔡)い当(dāng )ることがある(🏍)だろう。」
門人たちは、孔子(🧥)に(🤐)つ(🎀)い(🕦)て(🔪)歩(💷)くのが、もうたま(😀)らな(💎)い(⛏)ほど苦(🦏)しくな(📳)って来(lá(🎹)i )た。
「救(🐈)世(🈴)済(jǐ )民(🆖)(mín )の志を(🦗)抱き、国事に尽(jì(🛬)n )したいと希(xī )望(🚎)しながら(🥓)、い(🎭)くら機(🍕)会(🦎)(huì(⭐) )が(🐃)あっても出(🧛)で(🎵)て仕(shì )えよう(📣)と(🐚)しないのは、(🌊)果し(🍱)て(🛥)知者(📊)と云えましょうか。」(🤬)
孔子(zǐ )は(🎒)そんなことを考えて(🍌)、いい機会(🥕)(huì )の来る(🔰)のをねらっていた。
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