「覺え(🦁)て(👰)ろツ(🔼)!」(🚴)
源(yuán )吉が歸(🐖)らうと、外套(tà(🧔)o )に手を通してゐると、先生の(🎉)子供(gòng )が(📬)出て(🆕)きて、源吉に是(shì )非遊ん(😰)で(💍)ゆけ(👞)と、着か(👏)けてゐる外套を(🍮)ひつぱつて(📯)、居間(🕋)の方へ(🚠)連(lián )れ(🎭)て行(🐵)つた(😕)。仕方な(🛵)しに(🗾)源(yuán )吉は、しばらくの間(😅)、子供の相(🦈)手になつてゐた。源吉は何時(🗃)(shí(🚒) )も他愛なく子(zǐ )供相手に遊ぶ(🧟)ので、好きがられてゐた。が(🍢)、源吉はその、子供達(📗)に好きがら(🔺)れる、何んとも云は(📽)れな(🙄)い大まかな、無(wú(🚰) )心(xīn )な氣持が、ちつとも出なかつ(🦒)た。源(yuán )吉(🍖)は何處か(🏃)イラ/(🍽)\し(🧡)て、じつ(🎏)としてゐられ(〰)なかつ(⚡)た。好加減にし(⬅)て出(chū )て(🦋)きた。外(📤)へ行(háng )かうとし(🤒)て(🌎)、教(⬜)室の戸をあけ(🤹)る(🛣)と、殘(cán )つ(⚡)た四、五(wǔ )人が相談をしてゐた(🌰)。
「(👨)どうだい、この威勢は!」
「(😽)覺えてろ※(感嘆(🛁)符(🔇)二つ、1-8-75)」
(🏏)そ(🥀)れより(🏉)外(🥧)に斷(Ⓜ)(duàn )じてないことになるだらう。
またやかまし(🏑)くなつた(🔎)。地主のこ(🧐)とを惡(🏙)く云(⏭)(yún )ふ(🚟)ものや、(⤴)それ(♓)を然し(👳)何(🕸)處かで擁護して(🥤)ゐるものや(🧜)、さういふのが、(🦖)お(👰)互にブツ(🤨)/\云ひ合つた。中には、ブツキ(🈯)ラ棒に興奮して、※(「(🌕)廴+(📩)囘」、第4水準2-12-11)はらない口で(🍄)、吃り(⏳)ながら(🕚)しやべるものもあつた(🏡)。が、(🥩)さう(📓)い(🔽)ふやうに色(sè )々のことを云ひなが(🐎)ら、然し「(👂)どう(⏱)する」といふこと(🌭)に(🔳)なる(🏴)と百(😚)姓達は、(🌨)ちつとも(📙)分(fèn )つ(💧)てゐないやうに見(jiàn )えた。石山(👸)は壇上に(🆎)立つ(⛰)たきりで、(🍬)だまつて皆(jiē(😊) )のしやべるのを(🦑)聞(🕐)いてゐ(🏢)た。石(shí )山は、皆の一番(🐦)後の板壁に、先生が寄りかゝ(🌁)つてゐ(🥞)るのを見(🉑)(jiàn )た。それ(🏈)から少し離(🔟)れた窓(🈴)際に、源(yuán )吉(jí )が腕(wàn )をくん(📭)で、がつし(🐽)り(👋)立つ(💹)てゐるのを知つた(🦎)。皆の眞中頃にゐて、(📊)何(☔)か腕(wàn )を(🕑)振つてし(🥕)きり(🐍)にしやべつてゐる片岡(gāng )といふ百姓は、此前(👢)、(⛅)地主のお(📈)孃(📀)(ráng )さん(🍔)が遊(💕)びに來(lái )たと(🤴)き(🤹)、石(shí )狩川に(⚫)落ちた、その(🔒)時(shí )それを(🌧)助けに(💫)飛込(rù )んで、自分で半分(🤔)死ぬ目(mù )に(🐚)會(💴)つた(🍹)男(nán )だ(😄)つた(🌟)。が、(👓)大部分(🌾)の百姓は、ポ(👎)カ(🌜)ーンと口をあいて(🍿)、(🤽)誰(shuí )か云ふのを、代る代り(💔)、聞(🥑)き惚れてゐた。
だん/\(⛳)百(🌷)姓達は本(běn )氣(🏼)(qì )にな(🔝)つた。
「(💡)う(🐊)ん。」さう云(🐤)つ(➿)て、立ち上つた。……
「覺(🎶)(jiào )えてろ(🚿)ツ!」
(🍐)が、その意(yì )見は、忽(🚱)(hū )ち皆(jiē )の反對(🥞)に會つてしまつた。そんなこと(🌹)はと(👛)ても出來得な(🌏)いこ(😼)とであり、又(🥁)すべきことでない、さう百(bǎi )姓(🈲)は(🥀)誰(shuí )も考(kǎo )へ(🚠)てゐ(🤖)た(🏢)。
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