「青(💙)山さん、あな(⚡)た(🐂)の前ですが、青(qīng )表紙あおびょうし(🍙)の(📫)二(🗡)枚(méi )や三枚(méi )読(😜)んで見(🍸)(jiàn )たところで(💛)、何(🏳)の役にも立ちますま(🕗)い(🥂)ね(🏆)え(🏻)。」
前年(👿)、五人(🤺)(rén )の総(zǒng )代が木(mù )曾(🐃)から出(🌃)て来た時(😬)、(🕳)何(hé )ゆえに一行(🛹)の嘆願(yuàn )が道中奉(fèng )行の容(🥎)いれるところとならなか(🦒)っ(🍥)た(🤒)か(💓)。それは、よ(🈂)くよ(🎽)く村(🏯)柄(bǐng )むらがらをお糺(🕶)(jiū )ただ(🎙)しの上でなけ(🔧)れば、容易に(😉)定(🍘)助郷(xiāng )を仰せ付けがたいとの理(lǐ )由によ(🥋)る。しかし、(🌠)五(👬)人の総代から(🚎)の嘆願も余儀なき事情(qíng )に(😠)聞こえ(🏕)るからと言って(🌳)、道中(zhōng )奉行は(🏷)元治元(😦)(yuán )年(niá(👎)n )の二(èr )月か(🌪)ら向こう六(liù )か月を限(xiàn )り、定助郷のかわ(🏀)りに当分(🕎)助郷を許した。そして木曾(céng )下(xià(🍇) )四宿への当分助(zhù )郷としては(🖕)伊(yī(💓) )奈いな百十(shí(🍩) )九(🚩)か村、中三(sā(🕜)n )宿(💠)(xiǔ )へは伊奈九(🦀)十九(🤵)か村、上四宿へは筑摩郡(🦆)(jun4 )ちくまごおり八十(♟)九(jiǔ )か村と安曇郡あずみごおり百(bǎi )四(🐆)十(🕣)四か(🎺)村を指定し(🐒)た。こ(🎹)のうち(🥥)遠村(cūn )で(🎅)正人馬しょうじんばを差(💬)し出(chū(🌚) )しかね代永(yǒng )勤(✝)だいえいづとめ(👸)の示談に及(jí )ぶ(😹)とし(🐓)て(🍞)も(💆)、一(🌔)か年(nián )高百石に(🍜)つき金(⚾)(jīn )五両の割合(🌇)よ(💉)り余(yú(🤺) )分には触れ当てまいとの約束(🚣)(shù )であっ(🛒)た(🈵)。過ぐる半年近(🛂)く(📆)の半蔵ら(🐗)の(🤮)経(💌)(jīng )験(yà(😆)n )に(😄)よると(🎀)、この新(🐚)規な(💮)当分(🥉)助郷の村数が驚くばかりに拡大(dà )されたこと(🎢)は、(🌝)かえって以前からの(👶)勤め(🛵)村(cū(🐳)n )に人(🈲)馬(mǎ )の不参を多(duō )くする(🛡)という結果を招いた。これはど(⏮)うしても前年(🧖)(nián )の総代が嘆願したよう(📇)に(🏕)、(🛶)やは(🥊)り東海道の例(🏉)(lì(🧕) )にならって定(💢)助郷を設置(zhì )する(📂)にかぎる。道(🕵)中奉行(háng )に誠意があるな(🍽)ら、適当な村(🛰)柄(bǐng )を糺ただされたい、もっと助郷(⏬)の(😵)制度を完備して街(jiē(🎊) )道の(😌)混(🦁)乱を防(🎈)(fá(📷)ng )がれたい(⏭)。もし(🎊)こ(🚙)の木(🔙)曾(céng )十(shí )一(yī )宿の願(🥚)いがいれられなかったら、前年(nián )の総代(🛶)が(🌯)申し(🈷)合わせたごとく、お定めの人馬二十(shí )五(wǔ )人二十五(🥟)疋ひき以(yǐ )外には継(➿)(jì )立つぎたてに(🚐)応じまい(🌳)、(🚰)その余は翌日を待(🌃)って継ぎ立(🧚)(lì )てることにし(📯)た(👰)い。そ(😜)のことに平助(zhù )と半蔵(zāng )と(👗)は申し合(hé )わせをしたの(🚣)であ(🌨)っ(🦍)た。
この挨拶(zā(🗄) )あいさつが(🍥)公用(yòng )人(rén )か(🎦)ら(🔁)あっ(🤭)て、十一宿総(zǒng )代(dà(🎦)i )のもの(🐚)は一通の書付を読み(🍝)聞(💕)かせられた。それに(💉)は、定助郷(xiāng )じょうす(☝)けごう嘆(👳)願の(🎶)趣もも(😿)っと(📽)もには聞(wé(🌋)n )こえるが、よくよく村方の(😂)原(🦊)簿をお(🔦)糺(jiū )ただしの(🛅)上(🗓)(shàng )でないと、容易(🧕)に(💽)は仰せ付(🚡)(fù )けがたいとある。元(🐓)来定助郷(xiāng )は宿駅の(🕥)常(cháng )備人(⌚)(rén )馬を(🕥)補充するため(🧐)に、最(zuì(💅) )寄(🖐)もよ(🛸)りの村々へ正人馬勤し(🤸)ょう(🃏)じんばづとめ(⛩)を申し付けるの趣意であるから、宿駅へ(🍶)の(🙊)距離(lí(😏) )の関係(⚡)(xì )を(🔦)よく(💄)よく調査(chá )した上でないと、定(🧒)助郷の意味もないとある。しか(🎫)し三人の総(🥟)代(🦇)からの嘆願(😼)(yuàn )も余儀なき事情に聞(🐞)こえるから、十一宿(🌧)救助のお手当てとして一宿につき(🕗)金(👀)三百両ずつを下し(🔗)置かれるとあ(😲)る。ただ(💗)し、右はお(🏥)回まわし金(💃)(jīn )きん(😮)として、その利息にて年々各宿の不足を補(🥋)うように心得よと(🍌)もある。別に、(💇)三人(♓)は(🏬)請書う(⏱)けしょを出(🌙)せと(👽)言わるる三通(🌰)の(😊)書付をも公用(yòng )人から受け取った。そ(💅)れには十(shí )一宿あて(🙉)のお(🏬)救いお(🖕)手(🚉)当(🐬)て金(🏝)下(📹)付のこと(🔸)が認し(🎨)たた(➕)め(😏)てあって(😒)、(🌡)駿河(💳)する(🍕)が佐(zuǒ )渡さど二(😺)(è(❔)r )奉(🕊)行(🕠)の署名もしてある。
「いえ、わたくしは旅の者でございます、(♌)お供をいたすこ(🎢)とは御免こう(👈)むりま(🐄)しょう。」(🚤)
「(🍆)半(🍘)蔵さん(⬅)、それじ(🏸)ゃわたしは失礼します(🏔)。都合さえ(🤚)ついた(🌪)ら(🐴)、(💁)あす出直して来(lái )ま(🏙)す(💤)。」
「その話ですが、山国兵(bīng )部(🌪)と(🥫)いう(📕)人(😳)はも(🍜)う七(qī )十以(📰)上だそ(📚)うです。武(🕥)田耕雲(📿)斎(🥠)(zhāi )、田丸(🖱)稲右衛(wè(🛃)i )門(🦇)、この二人も(🎯)六十を越(yuè(🧗) )してる(😏)と言いますよ(⛵)。」
半蔵はそ(🐪)の手紙(🏌)で、(🍳)中津川の友人香蔵が(👸)す(🐵)でに京都にい(🧤)ないこ(🐸)とを知った(🏳)。その手紙をくれた景蔵も、ひとまず長い京都(👇)の仮(😓)寓か(🥑)ぐう(✒)を去って、(🤦)これを機会(🦔)に中(🕥)津川(💋)(chuān )の方へ引き(🐊)揚げようとしているこ(🥂)とを知っ(🎿)た。
(✌)幕府への遠慮から、駅長とし(🏥)ての半(bàn )蔵は家の(😾)門(mén )前に「(🛳)武田伊(yī )賀(📐)守(🛁)様御宿おん(🌶)やど」の札も(Ⓜ)公然とは掲げ(🐷)させなかったが(🛅)、それでも玄関の(🕷)ところに(💴)は本(🏍)陣(zhèn )らしい幕を張り回さ(🔋)せた(🕓)。表向きの出(chū )迎えも遠(🌠)(yuǎn )慮して(🏂)、(🔫)年寄役伊之助と(🤶)組頭くみ(🌝)が(🤢)しら庄(🛬)助(🌛)しょうす(🤓)け(🚛)の二(🍖)人(🕛)と共に宿は(📌)ずれまで(🐦)水(shuǐ )戸の人たちを迎(yí(🚺)ng )えようとした(💅)。
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