彼は(🎷)、孔(🕵)(kǒng )子の(😇)部屋(wū(🏗) )にはい(🌚)るまで、ほとんど夢中だっ(🗽)た。彼ははい(📈)っ(🖋)て見て、森(sēn )と(🗼)した部屋(🕘)(wū(🧤) )の、(🕌)うす暗(🌗)い奥(👄)に、端(💣)然と(👏)坐っている孔(🏂)子を見(jiàn )出(chū(🐩) )して(🔫)、はじめて吾にかえった(🔠)。呼ばれた理由を(👜)は(🌐)っきり意識した(🚏)のも、その時(shí )で(🚔)あった。
彼は真心か(💲)ら(🐯)そう云っ(😗)て、孔子(✴)(zǐ )の部屋を出た。孔子は、しかし、彼(bǐ )の(🌨)足(🕎)音が遠(yuǎn )くに消え(🙌)去るのを(🕟)聴きながら、思った(🖌)。
し(🏈)かし、ただ(🖤)一人の門人(📒)でも(🐐)見捨(💸)てるのは、決(💖)し(💂)て彼の本意(🙆)(yì )で(🚏)はな(🐐)かった。そして、考えに(⛰)考(🛵)(kǎ(🤠)o )え(😥)た末(mò )、彼は(🕒)遂(suí )に一策を(🛴)思(sī(♏) )いついた(🌏)。それは、仲(🦄)弓にけ(👻)ちをつけたがる(🛑)門人(🧣)たちを五(😼)六名つれて、郊(jiāo )外(wài )を散策(👙)(cè )する(⛰)ことであった。
孔(kǒng )子は、默ってう(🕑)なずいたぎ(🐸)りだった。仲弓はもの足(zú )りなかった。だが、仕方(🕹)な(📠)しに、(🚚)それ(😘)で(🍀)引(yǐn )き(⏫)さがるこ(☕)とにした。
そう彼(bǐ )は(👇)自信(🦂)(xìn )している。それ(😵)にも(💮)拘(🥞)(jū(➕) )らず、こう(🍘)頻々と失敗するのは、(💌)どういうわけ(🥥)だろ(💶)う。腹(fù )も立つ。恥(❎)(chǐ )かしくも(💓)あ(📎)る。しかし、事実(🐈)は如何ともしがたい(🏵)。
「そう仰(yǎng )しゃられますと、いかにも私に邪心(xī(😮)n )が(🆒)あるよう(🎻)でございますが……」(🏽)
「お(🔶)前にも(🤘)、まだ礼のこころはよくわかって(🍺)いないようじゃな。」(💥)
「6父(fù(🛫) )の在世中は、子の人(📒)物をその志によ(🌺)って判断(duàn )さ(🕯)れ、父(📇)が死(👱)んだらそ(🥣)の(🦑)行動に(🎚)よって判(🎑)(pà(🎢)n )断される(🕺)。なぜなら、前の場(chǎng )合(hé )は子の行動は父の節制に服(🐎)すべき(🏔)であり、後の場(🥡)(chǎng )合は本人の自由(🏐)である(🎤)からだ(🦉)。しかし、後の場合で(🐰)も、みだりに父の仕(shì )来りを改(🌞)(gǎi )む(🕛)べ(💧)きでは(🐜)な(🐖)い。父に対す(⛵)る(🙌)思(sī )慕(🔤)哀惜の情が深ければ、(🌛)改むるに忍び(🥔)ないの(🎎)が自然(rán )だ。三(💣)年(🤟)父の(🤖)仕来りを改めな(🕰)い(💪)で、ひたすらに喪(sàng )に服(🙋)する者にし(🚆)て、はじめて真の孝子と云える。」(🔄)
「2(♟)足一歩門(😰)(mén )外に出(🐹)た(📌)ら、(🐢)高貴(guì )の(👬)客が眼(🔅)の前にいるよ(🏥)うな気(🧛)持でいるが(👭)よい。人民に仕事を命(🏐)ずる場(👁)合には(🥛)、宗(🕸)廟の祭典にでも奉仕するようなつも(🐆)り(🎥)でいるが(💚)よい。そ(🕥)して自分の欲しな(🍼)いことを人に(🙃)施(⏹)さ(💄)な(🍖)いように(🏏)気をつけよ。そ(👤)した(🚎)ら、(🐵)邦に仕(📛)えても(🤯)、家にあ(🏵)っても、怨み(〽)をうけることが無いであろう。」
と、彼は心の中で(🥃)叫ん(⏱)だ。
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