この(🐱)瑞巌(🎃)寺の近く(📢)に雄島(🛳)おじまと(📩)いう小(xiǎ(♋)o )さな島(🛅)がありまし(🔡)て、いく(🍖)つ(🎅)か(⛺)の洞(dò(🙎)ng )穴ほらあなが海にむいた(🕟)と(☔)ころに隠(🗞)(yǐn )れて(🌄)います。昔(xī )の坊(🙌)さんたち(🔮)が来て座(😒)(zuò )禅ざぜんをした跡だと聞き(🐚)ま(🦕)す。あ(👤)そこ(❕)にもここに(🥉)もという(🛑)ふうに、その洞(dò(🐬)ng )穴ほらあなが続(🏕)いています(🤱)、中に(😆)は、(🏺)岩壁(🥗)にむかい合って静か(🍞)にすわるために、坊(fā(💘)ng )さん自(zì )身の(🙍)手(shǒu )で造(zào )りかえ(🐹)たかと見(😴)えるほど、そ(🐟)まつながら(😮)岩(yán )屋(wū )の形(🐪)をそなえたとこ(😓)ろ(🚫)も(🚐)あります(🍘)。あまり取りつ(💲)くろわれた古跡なぞ(📓)を(🎂)見る(😇)よりも、か(🌸)えって(🧣)昔のこと(🕷)が(🔒)しの(👳)ばれるのも、そういうかくれた(🕛)場(🔎)所(⏹)で(🛎)す(🕦)。そ(🏬)んなところへ行って立(🔲)ってみますと耳(⛪)に入(🤴)る松風より(❎)ほかに長(zhǎng )く遠いひびきを伝えるものもあ(🔲)りません。
なんと皆さん(🈶)、世の学(😣)者がどこに昔の代よ(💄)をさがしだすか(🕋)といいますに(🎵)、多くはそれを(❣)土の中か(🍚)ら見つけてきま(🏌)す。父(🍺)(fù(🤥) )、母、兄(xiōng )弟(🈳)、親(qīn )戚(qī(🥜) )しん(🚑)せ(💖)き、お友だち、その(🐘)ほか(🎽)かつて親(♎)(qīn )しかった(💟)人たちで、こ(✳)の(🙈)世(shì )においと(🚘)まごいをして行くものがうず(🎍)められた(🥩)り(💟)ほうむら(🃏)れ(🙍)たり(🍔)するとこ(💳)ろは、みな土の中です(🕰)。土(tǔ(🔹) )ほ(🎻)どなくなった人(👢)を思(sī(🎓) )い出させるものもない(🤩)かわり(🧦)に、またそれほどいろいろなものの生まれてくる場所もありま(📷)せん(🐸)。
ど(⏱)うし(👡)てわたしがこんな刀(dāo )鍛冶を知るように(🚾)なり(🔽)ましたか(📟)、(🍼)ま(🕉)ずそのこ(⤵)と(🏕)からお話(huà(🔵) )し(🐙)しましょう。
四 は(🐍)はき木
その時、こんな話(huà )も(🐎)出(🆒)ました。刀と(😻)いう(👉)ものは五百年も六百年(💯)も(🔫)の間に名(míng )高い刀鍛冶(🏻)が出て鍛え方をきわ(🚊)めつくして(🏡)ありますから、いくら後(🌤)(hò(🗾)u )の(🐖)ちの代(dài )よのものが工(gōng )夫を(😬)こらし(🧀)たつ(💭)もりでも、どこかで昔の(🚞)人にぶつかります。ま(🕕)ったく昔の人の考(🛬)え(⏳)ておかない新(xīn )しい意匠で、これが(💑)自分のものだと言えるような刀(dāo )が、なかなか打てるものではありません、と(🏢)さ。
その畑の横手(🤵)に(🛁)は、家の勝(🆎)手口から通うことのできる細い流れもあります。遠く(⚫)山(shā(✊)n )のすそ(📆)のほうから(🚤)引(♈)い(🛌)てきて(🎑)ある水です。毎(měi )朝わたしはその細(xì )い流れへ顔(🤼)を洗いに行き(☕)ま(🌮)す。そ(💧)こはせんたくす(🕘)る(🥧)こ(🎺)とを禁じられて(📇)い(🙌)る(😮)ような場(🔣)所(🏝)で(🎉)すが、どう(⬇)か(🔄)す(🃏)るとこま(😏)かい砂が(⭐)水にまじって(♋)流れてきていて、(💖)手に(😧)もすくえないこ(🥓)とが(🏂)あります。清水しみずと言(🗑)いたい(🚁)が、飲(🍉)用水に(♉)は(✴)使(shǐ )いがたい。そ(🔗)んな水ではありま(🐆)したが、都会から行ったわたしは餓うえ(🍑)かわ(🧐)い(📉)た旅(⛪)人のよ(💞)う(🎧)にして、そ(🥐)の荒く冷たい水の中へ自(🏚)分の両手をひたし、(🥍)そこ(🎦)からわきあがる新しいよろこび(🔐)を覚(🔅)えました。
(🍏)こん(🔻)な話が(🖱)出ました。どんなにわ(🍎)たしもこの(🙆)再会(🏨)をよろ(🤾)こ(🆘)びま(🔍)したろう。
(📐)一方の(👗)かわ(🏝)ずに(🍏)言(yá(🔃)n )わせると(🤱)、千(🛶)曲(qǔ(🤣) )川(chuān )は(🍈)犀(🌧)(xī )川(👫)さいかわ(🏐)と(🍹)いっしょにな(🤱)ってからがいい、つ(🗞)ま(🐈)り(🌔)川中(😖)(zhōng )島(👤)から下(🐆)しものほ(🤵)う(😒)が(😘)いいと言いま(📲)すし、一方(fāng )のかわずはまた(💤)、臼田うすだあたりから上かみのほうがい(🦊)い(🐻)と言(🎨)(yá(🌭)n )い(🎵)ま(👞)して、(🏑)たがいにその(🚊)ことを争ったのです。ど(🆙)うあっても(🔸)千曲川(chuān )は川(chuān )下が(🕍)いい(🌜)と一(yī )方が(🎶)言(yá(📬)n )え(🌠)ば、いや、川上がい(⏸)いと一方が言(yán )い(🐽)張り(😪)ました(🕹)。
方壺山(🚡)人は名(mí(✉)ng )字(👹)みょうじを渡(dù )辺わ(👛)た(🧀)なべとい(🌶)い、徳川の時代に木(mù )曾福島きそふくしま(🔋)の(🏿)名君とうたわれた山(👩)(shān )村良由(yóu )りょうゆう(🐼)公が詩文(⏮)の師(💣)匠(jià(🐔)ng )と頼(lài )んだ人で、「(🍇)菁(jīng )莪館せい(👐)がかん」(良(🤗)由公の(🔆)建てた学(🤕)(xué )校)の学問を興したことにもあ(👟)ずかって力(🔲)(lì )のあったらしい人(ré(🍋)n )ですが(🤸)、この(⬅)人(rén )が大きな(🐕)はすの(🕋)葉(🌲)を(❇)頭にかぶった図(🍟)が(🌷)わたし(🥏)の見つけた書物(📢)の中に残ってい(😢)ました。青(🥔)(qīng )いはすの葉(😕)をかさ(⛽)のかわ(🌎)り(🚘)と(👰)は、(😦)木曾川きそ(⛩)がわへつりに行く人(ré(📗)n )で(🍋)も、ちょ(🍕)っと思い付(🎁)きそうもないものです。
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