「(🦔)いや(🕵)な次郎ちゃん―(🕶)―だとサ。」「あれは誰です(📳)かい。あの車の上(🐞)で手綱をとっ(💜)ている(📛)の(🐰)は。」
代議(yì )士(🥏)の(❔)富田氏(shì )までが、そ(🤟)んなことを云(yún )い出(chū )し(⏹)た。こ(🧟)うした一(🚵)座の迎(yíng )合を、秋(qiū )山(shān )氏は(🔺)冷(🤮)然と、聴(tīng )き流(liú )しながら、最後の(🤕)断案(🏔)を下(🎞)すよ(🚑)うに云(🏜)った。
○ 一八章の「思(🖕)無邪」という簡単(dān )な表現とあわせ(🐷)読むと、孔(kǒng )子の詩(shī )に対(duì )して抱いていた考えが、(🧘)ほぼつかめるような気(🕊)が(💧)する。
「どうだらう(🕤)。東(📧)京(🥉)の方へ歸るのを止めて、(⏭)いつそ松江(📱)の(🙍)人に(🚑)でも(🎷)なつて(🏄)しまはうか。」
ところで、次郎にとっ(🆘)て、ここに一(yī )つの悲しむべきことがあった。それはお鶴のふっくらした左(zuǒ )頬に、形も大きさも、お玉(🔊)杓(🌏)子たまじ(💌)ゃ(💪)く(🔡)しそ(🌭)っくり(🤺)なあざが(🤢)一(⏫)つくっついて(🥊)いたこ(🍴)とである。次(👧)郎はいつもそれが(🚸)気にな(🌽)っ(🍳)て仕方(🧙)がなかった。その日も(🏴)、ままごとに厭くと、お兼(📪)にくるりと尻(☕)を向けてお鶴と差(chà )向(🧐)いになっ(🔹)たが、その時、(🍤)早速(🚉)眼についたのがそのお(📞)玉(yù )杓子で(✏)あっ(😍)た。
「よくよく達雄さんも窮こまって(🖖)――病気にでも成るとかサ――そういう場合(hé )は格別(🔺)ですが、下手へたなことは見(🥟)合せた方が(👼)可(kě )(🧛)いネ」(💤)
「参りましたよ。」
や(🚎)がて成長ひとなりざかりの子が(👷)東(🍇)京の方(📋)で小学の課程を終わるころのことで(💳)あった(📎)。半蔵は和(🐌)助(zhù )からの長い(🌘)手紙(zhǐ )(🦌)を受け取った。それには(💚)少(shǎo )年らしい志(zhì )望が認したためて(🚕)あり(🎿)、築地つきじ(🐙)に(🚝)住む教師について英(yīng )学(🐎)をはじ(🅿)めたいにより父の許しを得(🏣)たい(🌗)とい(🚽)うこ(🍟)とが認したためてある。かね(💃)てそん(⛳)な日(👄)の来ることを憂い、もし来たらど(🗂)う自分の子を導(🆑)いたものかと思い(🗨)わ(🌘)ずらってもいた矢(🏌)先だ。とうとう(🤑)、和助も(🃏)そこへ(🤳)出て来た(🤹)。これま(🖼)で国学に志(🛏)して来た(📟)彼(bǐ )とし(🕦)ては、こ(🗓)れ(🔢)は容易ならぬ話で、彼(bǐ )(🐥)自身に(🌙)は(📩)いれなかっ(😃)た洋学を子にやらせて見(jiàn )たいは山々ではあったが(🏕)、いかに言(🛎)って(✖)も子は(🔱)憐あわれ(🌗)むべき未熟なもので(🍊)、(📮)まだ学問の何たる(📞)を解しない。彼が東京の旅で驚い(🔗)て来た(🌿)過渡期の空気、維新以(yǐ )来(🏹)ほとほと絶頂(dǐng )に達したかと思われるほ(⤵)ど上下の(🉐)人の心(😠)を酔わせるような西洋流行(🐭)ばやりを考える(〰)と、心も柔(👙)らかく感(📟)じやすい年ごろの(🎅)和助に(🈯)洋(yáng )学(xué )させ(😲)ることは、彼(bǐ )にとっては大きな冒(mào )険(xiǎn )であった。この子もまた(📖)時(shí )代の激しい浪なみに押(yā )(🎲)し流されて行く(⛴)であろうか。それを思(sī )う(👏)と、彼(bǐ )は幾晩も腕組(zǔ )みして考えてし(🗞)まった。もっ(🤯)とも、結局和助の願いをいれたが。
ところ(🥦)が、ある(🐄)日(rì )、樊(🌨)遅が孔(kǒng )子の供をして、(🤔)馬(✨)車(😘)を御する(🥝)こ(🦕)とにな(⏺)った。樊遅(🥦)は孔子の若い門人の(🍝)一人で(🚰)ある。武芸に秀でているために、(🍂)孟孫子に愛されて、(🦗)しばしばその門(🌃)に出入する。孔子は、彼ならば、自分の意志(💀)をはっきり孟懿子に伝えて(🥅)くれるだろう、と考(🈸)えた。
葉公しょうこ(🌞)う孔(kǒng )子(zǐ )に語りて(🧥)曰く、わ(💼)が党に躬みを直(🤾)くす(🎛)る者あり。その父(fù )羊(🤼)を攘(rǎng )ぬすみて子(zǐ )(⌚)これを証(🎥)すと。孔子(zǐ )曰く、わが党(dǎng )(🌞)の直き者は是に異(🔲)なり(🤲)。父は子の為に隠(🏘)し、子(zǐ )は父(😝)の為(📘)に隠す。直きことその中に在りと。
青山吉(jí )左(zuǒ )衛門殿
と言って見せた。看護(👼)婦は不思議そ(🤘)う(🌦)におげんの顔(⛓)を眺めて、
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