○ 「己の欲せざる(🐝)所人に施すこと勿(🔠)れ(💜)」――(🥑)論語(💀)といえ(🥋)ば、すぐ(🌻)この言葉(😬)を思い出すほど(🐞)、この言(yán )葉は有名(míng )である(🌛)。(一(yī )〇三章參照(zhào )) (🏾)いよ/\(🉐)種牛(🏇)は引出(👠)されることに(👝)なつた(🎿)。一(yī )(🛎)同の視線は皆(jiē )(🈹)な其方(🛴)へ集(💥)つた。今(jīn )迄沈まりかへつ(🎹)て居た(🎩)二頭の佐渡牛は、急(💪)に騒ぎ初(chū )め(🚹)て、頻(😥)と頭(🚵)を左(zuǒ )右に振動かす。一人の屠手は赤い方(🚽)の鼻面を(🚎)確乎しつかと制おさへて、声(🚡)を※(「厂+萬」、(😵)第3水準1-14-84)はげまして制したり叱(🌍)つたりした(🔑)。畜生ながらに本能むしが知ら(😠)せる(🚪)と見え、逃(táo )(🎟)げよう/\と焦(💙)り出し(📫)たの(⛑)で(✊)あ(👳)る(🕙)。黒い佐渡牛(🗺)は繋が(🥔)れたまゝ(🤰)柱を一廻りした。死(🏗)地に引かれ(👀)て行(😋)く種牛は寧むし(🔵)ろ冷静おち(🕜)つき澄ました(🏂)もので、他(tā )の二頭のやうに悪※(「足へん+(🐊)宛」、第3水準1-92-36)わるあがきを為するで(🔬)も無く、悲しい鳴声を泄もらすでも無く、僅かに白い鼻息(🅰)を見せて(🍪)、悠々いう/\と獣(🔯)医の前へ進んだ(💏)。紫色(sè )の潤うるみを帯(📠)びた大き(⤴)な目は傍で観て居る人(⏭)々を睥睨(nì )へ(🏄)いげ(🐙)いするかのやう。彼の西乃入の牧場(chǎng )を荒あばれ廻つ(💈)て、丑松の(🥐)父を突殺した程(👨)の悪牛では有るが、(😼)斯(sī )(⬛)かうした潔いさ(🚀)ぎよい臨終の光景(🈚)ありさまは、(🎇)又た人々に哀憐あはれ(✝)みの情を(🧐)催おこ(✅)させた。叔父も、丑(🔥)松もすくなか(😵)ら(➖)ず胸を打たれたのである。獣(shòu )医はあちこち(🚼)と廻つて歩き乍ら、種牛(🌿)の皮(pí )を撮つまんで見た(🧀)り、咽喉のどを押へて見(jiàn )た(🍣)り、ま(🗡)たは角を叩たゝ(🥥)いて見たり(🌱)して、最(zuì )後に尻尾を持上たかと思ふ(🚶)と、検(🐠)査(chá )(🥗)は最早(zǎo )も(🛳)う其で済(jǐ )ん(🏑)だ。屠手は総(🛎)懸(📋)り(😡)で寄(😊)つて(🐝)群たかつて、『しツ/(🤼)\』と(🕚)声を(🛹)揚げ乍(zhà )ら、無理無(wú )体に屠殺(shā )の小(🐓)屋(🏙)の方(fāng )(🏦)へ種牛を引(yǐn )(⬇)入れた。屠(🐺)手の頭かしらは(💕)油(💔)断を見澄(🏆)ま(🔓)して、素(🔎)早く細引を投(tóu )げ搦からむ(🆚)。※(「てへん+堂」、(🔟)第4水準(📥)2-13-41)どうと(🚮)音して牛の身体が(😵)板敷の(🧚)上へ(🚴)横に成つ(🏗)たは、(⛴)足と足(🏆)とが引締められたからである。持主(zhǔ )は茫然(rán )ば(🐖)うぜんとして立(lì )つた。丑松も考(kǎo )深い目付をして眺め沈んで居た。や(🥔)がて、種牛の眉間(jiān )みけん(🚊)を目懸けて、一人(rén )の屠手が(📊)斧をの((🍒)一(🅱)方(fāng )に長さ四五(wǔ )寸の管くだがあつ(🥞)て、致命傷を与へるのは是(shì )(⌚)この管である)を(⏹)振(🏞)翳ふりかざし(🤰)たかと思ふ(🚟)と、もう其が是畜生の最(zuì )(🉐)後。幽かすかな呻吟うめきを残して置いて、直に息を引取つて了つた――一(🏍)撃(jī )で種牛(niú )は(🏢)倒されたのであ(🏥)る。
○ 八(bā )三(sān )章(zhāng )参(cān )照。
「どうしたん(✂)かね。」と(🎳)、次郎も(🔉)同(tóng )じことを(📇)言(♋)いな(🛑)がら、袖口で鼻をこすった。それから、散らか(🤮)った薪(🐨)を拾っては、すでに隅(yú )の方(🙄)に整理されている(👉)薪の上に積み(🥋)はじめた(💹)。
岸本は海外の諸国(guó )(🍕)を遍(biàn )歴して来た旅行(🔋)記の一(yī )部(bù )に着手した。その仕事を始めているうちに、雪(xuě )が来て幾度い(🌱)くたび(😤)も書斎(zhāi )の外の庭を埋(mái )めた。丁度(dù )遠い(⛺)旅に出るまでの思い出の多い季(🈸)節(jiē )(📖)を追っ(🐛)て、彼はそ(☔)の旅行記(jì )を書(🎡)いて(😚)行った。彼(bǐ )は一種の(🏔)感慨をもって、何物(😙)を犠牲(shēng )(🍼)にしても生(shēng )き(🌦)なければ成ら(🏿)なか(💚)ったような当時の(🥉)心(♎)の消(💄)息をその中(📼)に泄もらした。彼は旅(lǚ )(🔩)行記(jì )の一節にこう書い(🕷)た。
新(💎)賀は言った。
「よくいらっしゃいました(🔁)。おつか(🔐)れ(🐢)でしょう。」(🌭)
「あの人は誰ですかい。あ(👣)の車(chē )(📛)の上で今手綱(🏒)をにぎっているのは。」
「宜し(🛄)い、それ(🥇)は誰れ(🏦)か(⚓)、名をお言ひなさい。」リツプは(📏)少し考へて、「ニコラス、ベツタアは何処(🕠)に居ます(🚙)か、(📧)御存の方はありませんか。」
長いこと叔父さんの(🍓)家うち(💃)で探(tàn )して居た(🈺)田舎出の婆(pó )やが来て台所を(🦓)稼(🍧)かせぐやうに成(chéng )つてから、お節は一層快活に成(🚏)つて(🎴)行(🛴)つた。賑(🏹)かな(🧓)笑(xiào )声が(🥫)絶えなか(🛣)つ(🍏)た。強(🤨)壮ぢやうぶ一(⚪)式(💞)を自(⏸)慢にし(👳)て(🚑)来た婆やは、来(lái )たてに(🎑)は、いくらか姉さん達(dá )を馬鹿にした気味であつたが、その(⛷)若いものが「やは(💄)らかもの」でも(🍈)何(🥥)でもズン/\独りで仕立てることを知つて居たには、眼(🗂)を剥むいた(👍)。裁縫の(📜)得(dé )意なお節(jiē )は大抵の(🎢)ものは自(zì )分で造つた。彼女は以(😝)前から見ると、さう良いい(🐳)物で(🐤)ないまでも新しくて自分の好み(💎)に適か(🌇)なつたやうな物を(🛢)着て(🏝)居た。細君(📪)と成(❣)つてから大(dà )分着物(🎃)も出来た(😒)。妹の方はまだ(🚗)質(🛢)素な娘の服(💲)装(🤘)なりで居なければ(🥂)成らなかつ(🍳)たが……
「い(🔌)った(💋)い、先生が(🥎)横浜なぞへ(💉)出かけられる前に、(🌬)相(xiàng )談してくださ(🐘)るとよ(🍪)かった。こんなにわ(❎)たし(🍏)たちを避けな(🍫)くてもよさそうなものです。」
上田の進さ(👡)んの番(fān )になる(🐘)と、(🥤)お母(mǔ )(🥩)アは(👩)鼻を(💥)ぴく/(📡)\さし(🐀)た。骨組(zǔ )の太(tài )い上田が立ち上がると、いきなり、「われ(🎾)/\の(🕶)同志(zhì )であり(🚜)、先(🛂)輩(bèi )である山(shān )崎(qí )君(🎆)の****(🔡)*に私は**(🈷)を***もので(🤖)ある。もは(🖍)や山崎は同志でもなく、先輩でもな(🍳)い!」と前(qián )置きをし(⛓)て、自(zì )分は山崎(🐯)のように学(🔑)問(👧)もないが、私自身が*****いる(🥜)*(🍹)*****(👒)**とし(👯)て、****この***(🖨)****積りだと云った。「えゝ?(😂)」上田のお(🚅)母アは突然大声をあげて叫んだ、「こら、進! お前え(👃)お母ア(💎)ば忘(wàng )れ(🏮)たの(👤)か?(🎛)――あ、あ――(🖨)こ(🌤)の野(yě )郎! 畜(🤰)生!」(🌞)そして立(➡)ち(🐥)上がってしまった。廷丁や(♈)巡査が馳かけつけて来て、大声で叫んでいる上(🍢)田のお(🥧)母(mǔ )(🆓)アを法(♉)廷(🦗)の外へ連れ(🐤)出して(😼)しまっ(💖)た。上田(tián )は然(rán )し振りかえ(🎯)らなかった。だが、後(hòu )か(🅰)ら見ると(🉑)、頭を深く深(shēn )く、垂(chuí )れ(🚮)ていた。
「一旦結んだ約束を、どうでもいいなんて、まじめで言(🍚)える(🥂)か。」(🈸)
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