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オナニー 動画 サイト7.0

タイプ:萝莉少女 2025 822

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オナニー 動画 サイトあらすじ

「何(hé )だ?」と坐中の一人(📵)が(🗂)驚いて聞(🔟)いた。「通じたかね(🔗)。」

「人間(jiān )というものは、功名心のためなら自殺(💪)さえしかねないもの(🃏)だか(🚣)らね。」

 こんな調(🚸)子(😈)で、半(bàn )(🍧)蔵は『童蒙入学(🍽)門どう(♌)もうにゅうがくもん』や『論語』なぞを読(🕎)ませに村(🎤)の子供らを誘い誘いし(🙁)た。そ(🗻)の時になっても彼は無(📐)知(zhī )な百姓の子(zǐ )供を相(xiàng )手にし(🌵)て、教えて倦うむことを知(zhī )ら(🖱)なか(👙)った。普(🐑)通教育の義務(wù )年限も定(🏅)められ(💍)ず(🐘)にあるころで、村には(🏺)読(👐)み(🎥)書きすることのき(👁)らいな少年も多(🔙)く、彼の周囲(🈳)はまだま(🧗)だ多くの迷信(xìn )にみたされていた。どうかするとにわかに顔色も青ざめ、口から泡あわを出(chū )す子(🚼)供(gòng )な(❣)ぞがあると、それが幼(✂)い(📌)もの(🌉)の病気と(🏠)は見られず(🚙)に、狐(🚁)きつねのついた証(📵)拠だと村の人から騒が(💯)れるくらいの時だ。

「それぢや小常(cháng )磐せうときはの方は宜敷よろ(🌒)しく頼んだよ。式(🚈)が(😵)済んだ(🔆)ら新(xīn )夫婦に(😉)写(🥏)真を撮(cuō )らせて、直たゞちに料(🥇)理屋へ廻(huí )らせる(🏾)。よ(💪)し。」

「家(💕)うちはすっかり片附(♟)いたかい、大変だった(✝)ろう。」

 (🕺)彼は、そう(😁)答えると、すぐ立上った。そして丁寧(🚲)に陽貨に敬(jìng )礼をし(🍢)て静かに室を(➰)出(chū )(🐥)た。

 次(🐟)郎は(👳)蓆(📞)の中央に(📲)殿様(🕷)の(🎞)よ(✖)うに座を占(🔲)めて、(Ⓜ)お兼(jiān )とお鶴とが、左(zuǒ )右からつぎつぎにブ(🕚)リキの皿に(🐮)盛っ(🍡)て(🚟)差出す草の(😅)実や、(🤠)砂(🤖)饅(💕)頭(🕕)まんじゅうに箸をつ(👢)ける真似をしていた。しかし、もう同じような遊びを(🐢)小半(🚝)時も(🗒)続(😌)けて(🌠)いた(🦋)の(🚅)で、少し厭あきが来(lái )たとこ(🍼)ろだった。厭き(👚)が来(📒)ると、次郎はいつもお(〰)兼だけをのけ者(zhě )にしてお鶴と二人きりで遊びたい気持になるのであった。お兼は恭(gōng )一と同い年、お鶴は次郎と同い年で、これ(🌪)が次郎(🐽)をして自(📘)然お兼よりもお鶴(hè )の方に親しませる(🕗)理(🍼)由だったらしい(🤞)。が(🤰)、(🔯)同時に、色の黒(🚿)い、藪(sǒu )睨やぶにらみのお(❕)兼(jiān )にくらべて、ふっくらした頬とくるくるした(🤯)眼をもったお鶴の(🔲)方(🥠)が、より大(dà )きな魅(mèi )力(lì )であったことも否いなみがたい事実(shí )であった(🚍)。

「だ(📵)が、考えて(💫)みると、な(🛫)さけない(🥏)の(💼)は決(jué )し(🕡)て君らだけではない。こんなことを言(yán )ってい(🏚)る(🎩)私自身が、今(jīn )朝は、君(🏚)ら(🉐)に(🗯)対(duì )して重(chóng )大な(🎼)過(🔢)失を(🙅)犯おか(🐛)してしまったようだ。私(sī )は、(🎲)さっき君らを非(🧛)難(😶)して、(🔚)平気で自(zì )分の良(liáng )心を眠(mián )らせて(🚃)いる人間だと(🏟)言った。ま(🔫)た、君(jun1 )らの奴隷根性がなさけないとさえ言(🌺)った。こう(🥋)いう言葉は人間に対する最(zuì )大(🏯)の(👜)侮(💚)辱ぶじょくの言葉で、心に愛情(qíng )をも(🎚)つものの容易に(👝)口にすべきこ(🎐)とではない。少くと(🚌)も同(🎼)じ屋(🍵)根の下で、一つ(🍑)釜(fǔ )かまの飯をた(🖨)べながら、これから共(🎛)同(🔊)生活をやっていこうとする人た(🥅)ちの間では、決(🤺)してと(💇)り(🐩)かわされて(🐥)はならない言(yán )葉なのだ。しかるに、私は、つ(🚔)い(😂)、自分(fèn )の感情にかられて、そんな言葉(yè )を(💸)つ(🥔)かってしまっ(🤶)た(🎃)。それは、私に(🕣)忍(rěn )耐(🕔)心が欠けていた(🙅)からだ。いや、君ら(🤲)に対する愛情が、まだ十分でなかったからだ(🔘)。私は、板木当(🐬)番(fān )の乱暴な(📚)打ちかたを(🐇)非(🐇)難しながら、自分自身で、それとち(🌫)っともちがわない過(guò )失(shī )を犯してしまった。私(🎗)は、いま、そ(🈸)れに(💂)気がついて、心から恥じている。同(tóng )時に(🤹)、私は、今(jīn )日の私の言葉(yè )が、君(🧡)ら(Ⓜ)を強制(➰)して、盲従もうじゅうを強(qiáng )し(🚋)いるような結(jié )果にならないこ(🏳)とを(😨)、心か(🐏)ら祈いのらずにはいられない。……くれぐれも言(♿)っておきたい(✔)のは、人間にとって良心(🔑)の自(zì )由(yóu )をまもるほどた(🥤)いせつな(🤔)ことはない(🌕)、ということだ。板木の音であれ(😪)、先生(⬆)の言葉(yè )であれ、(🤷)そ(🏦)のほか、(🥚)そとから与(🗂)あたえ(😳)られたどんな刺激しげきであれ、それがきびしいか(💓)ら従(🌑)う、甘あまいから軽んず(👨)るという(🏔)のでなく、君ら自身の良(liáng )心(xīn )の自由な判断に訴うった(🤠)え、従うべきものには進んで従い、従(cóng )うべからざるものには(🌌)断じて従(cóng )わない、と(➿)いうよう(🍗)であ(🍑)ってこそ、君らはほんとうの人間(👁)だとい(😆)えるのだ。私は、愛情と忍耐(nài )心(xīn )(🛰)が足りないため(🆕)に、(☕)つい(🥜)激(jī )しい言葉を使い(🔧)す(♏)ぎたが、(📅)それも、君らに、あく(🤽)まで(🍂)も良心的(de )・自(⛰)主(☝)的に行動(dòng )してもら(🕠)いたいと願(yuàn )っていたからのことだ。私(📜)は私と(🎤)して十分反省するが(👏)、どうか君(🕓)らにも、私(❔)のそ(👩)の気(🚐)持ちだけはくんでもらいたい。そし(🚠)て、その意味で、私(sī )の(📨)激(👿)しすぎた言(yán )葉をよいほ(🦍)う(👸)に生かし(💎)ても(🚽)ら(🙃)いたいと思(🎯)う(🚕)。――(🐰)最後に、(📬)私は君(jun1 )らと(❗)ともに、(✋)永平(píng )寺の小(xiǎo )僧さんが(🥤)、礼拝らい(🙊)はいしながら鐘をつい(🎶)たと(🚇)いう、あの(😐)敬虔けい(🍵)け(🐎)んな態度の意(🍡)味を、も(🚩)う一度深く(👲)味(wèi )(🧑)わって、けさの私の話を終(zhōng )わ(🚳)ることにしたい(♑)。」

 孔(🚮)子にそう云わ(😴)れる(🏔)ほど、実際冉求はこの(🍺)一(😞)二カ月弱りきっ(👳)た顔をし(👏)ている。別に身体(tǐ )に故障(zhàng )があるのではない。ただひ(✋)どく気分(🤯)が(🏯)引き立(lì )たないの(🐩)である。

「そ(🚕)れはわかりきった(🌈)ことで(🔝)す。だが(🛡)、その心(xīn )の問(wèn )(😤)題(tí )というのが、この(👶)ご(🏄)ろでは、どうもじ(🥌)めじめしたことに(📴)なりがちでしてな。」

 (🌥)女中は盃を置(zhì )いて、客の様子を見比べ(☕)た。

 そ(📧)の夜(📙)千三は塾(🗯)じゅく(🎌)で一(yī )同(💪)に相談(tán )した。

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A春(🍢)松検(🚬)校の(🍨)家(🤪)は靱(🌽)うつ(🚤)ぼにあって道修町の鵙屋の店からは十丁ほど(😲)の(📉)距離きょりであ(😌)ったが春琴は毎日丁(📗)稚でっちに手を(🔁)曳ひか(😢)れて(🌀)稽(⏲)古に通ったその丁稚というのが当時佐(🔡)助と(📥)云った少年で後の温井検校であり、春琴との縁がかくして生じたのであ(🗒)る。佐助は(〰)前に述べたごとく(🦋)江(💽)州日野(🚍)の産であっ(🛀)て(⛵)実(😥)家(🍾)はやはり薬屋(🤞)を営み彼の父も(⏪)祖父も(🏨)見習い時代(📵)に大(📚)阪(🌑)に出て鵙屋に奉公をしたこと(🚴)があるという(🗃)鵙屋(👭)は(🛰)実(🍘)に(🖨)佐助に取って累代(💶)るいだいの主家であった。春琴より四つ歳上で十三歳の時に始めて奉公に上(🏹)ったので(🆗)あるから春琴が九(🦐)つ(🎹)の歳すな(🗽)わち失明した歳に当るが(🐕)彼が(🆖)来(🖍)た時は(🔞)既(🔧)に春琴の美(❇)しい瞳ひとみ(🕐)が永久に鎖とざされた(🤞)後であ(💌)った。佐(🏗)助はこ(💁)のことを、春琴の瞳の光を(🌺)一度も見なかった(🧒)こ(🆓)とを後年に至るまで(💏)悔く(🌄)いていないかえっ(🎼)て幸福であるとした。もし失明(🖱)以前を知(💑)って(🤛)いた(🏸)ら(✔)失(❓)明後の顔が不完全な(💁)もの(🤟)に見え(🍋)たろうけれども幸い(😸)彼は彼(📉)女の(🖕)容貌(🕎)に何一(🚫)つ(🌒)不足(🛁)なものを感(🤧)じなかった最初(📢)から(😈)円満具足(⬅)した顔に見えた。今日(🗺)大阪の上流(🅰)の家(📁)庭(🎎)は(🎿)争って邸(🕢)宅てい(🏻)た(🤱)くを郊外こうがい(🏙)に移し(💩)令嬢れいじ(🎟)ょ(👯)うたちもまたスポー(💵)ツ(🎤)に親しんで野外の(🚌)空気や(🎮)日光に触ふれる(💱)から以(🤝)前(🚚)の(🚏)ような深窓の佳人か(⏭)じん(🍌)式箱(🧟)入娘はいなくな(🐚)っ(👕)て(🌗)し(🕺)ま(💈)った(👦)が現在でも市中(🕣)に住んで(📁)いる子供た(⭕)ちは一般に(🗡)体(🔓)格(🚛)が繊弱せんじゃ(➿)くで顔の色なども概(🍻)が(🌦)いして青白(♎)い(🚣)田舎いな(💡)か育ちの少年少女と(♍)は(💾)皮膚ひ(💤)ふの冴さえ方が違う良く云(🦖)え(🐰)ば垢抜あか(🥄)ぬ(💮)けがして(😟)いる(🌔)が悪く云えば(〽)病(🌍)的である。これは大阪(📝)に限(⬅)っ(🖇)たこと(🌂)でな(🧦)く都(🍫)会の通有(📟)性だ(🐞)けれども(🔽)江戸(🍃)で(🏠)は女(🍻)で(👴)も浅黒いのを自慢にした(⬜)くらいで色(😹)の(🍈)白(🚵)きは京阪に及ばない大阪の旧(🈴)家に育ったぼんちなどは男でさえ(🍐)芝居し(🍖)ばいに(🎳)出て来る(🕵)若旦那わかだ(🐹)んなそのままにきゃしゃで骨細なのが(🛠)あり、三十歳前後に至って始めて(🚨)顔(🐑)が赭あかく焼けて来て脂肪(🤜)しぼ(💗)うを湛(🛫)たたえ急(🥇)に体が太り出(🔤)して紳士しん(🎧)し然たる貫禄かんろく(🐀)を備(🚤)えるようになるその時分までは全く婦女子(🎪)も同様に色が白く衣服(⏺)の好(💼)みも随分(🕐)柔(🐣)弱にゅうじゃく(⌛)なの(😮)である。まして旧幕時(😶)代(💊)の(📺)豊かな町人の家(🔥)に生れ、非衛生的な奥深おくふかい部屋に垂たれ籠こめ(🆓)て育った(🎓)娘たちの透すき徹とおるよ(📂)うな白(👓)さ(🌲)と青さと細さとはど(🤬)れ(➖)ほどであったか田舎者の佐(🎅)助少年の眼にそれ(㊗)が(💧)い(😆)か(🌸)ばかり妖あやしく艶えんに映ったか。この時春琴(🏙)の姉(💮)が(🛑)十二(😰)歳す(📵)ぐ下の妹が六歳で、ぽっと出の佐助にはいず(🍅)れも鄙ひ(🛰)な(🕟)には稀ま(🌼)れな少女に見えた分(😣)けても盲目の(🐦)春(🧑)琴の(🥈)不思(📫)議な気韻きい(🤷)んに(⛷)打(🍡)たれ(😒)たとい(🍩)う。春琴の閉じ(😽)た眼瞼が姉妹たちの(💋)開いた瞳よ(💚)り明るく(🗄)も(🖤)美しく(😎)も思われてこの顔はこれでなけれ(⤵)ばい(📃)け(👑)ないのだこうあるのが本来だという感じ(👋)がした。四人の姉妹のうちで(👈)春(⏸)琴(🔙)が最も器量(🍥)よしと(🙎)いう評判が高か(🐢)ったの(🏼)は(🍠)、たといそれが事実だと(⚪)しても(🍄)幾分いくぶ(🖥)んか彼女の(👦)不具を憐あわれみ惜おし(🎯)む感情が手(🚌)伝っていたであろう(⏱)が佐助に(👻)至ってはそ(🎬)うでなかった。後日佐助は自分の春琴に対する愛が同情や(🐁)憐愍れんびん(😔)から生じた(🐘)と(😨)いう(🎼)風に云われる(👏)ことを何よ(🔠)り(🛃)も(🧕)厭いといそんな観察をする(🤙)者があると心外(🆗)千万であ(😙)るとし(🚧)た(⛓)。わし(📎)はお(🕵)師匠様の(🥈)お顔(🈹)を見(❗)てお気の毒とかお可(🍐)哀(💺)かわいそうとか思ったことは一(🤺)遍いっぺんも(💏)ないぞお師匠様に比べ(🛳)ると眼明きの(✍)方がみじめ(🌤)だ(😻)ぞお師匠(📅)様が(🌕)あの(🤶)ご気象とご器(✊)量で何で人(🛎)の憐れ(😥)みを求められよう佐(💉)助どんは可哀そ(🐰)うじゃとかえっ(🌓)て(📯)わし(💭)を憐れん(⏫)で下すったものじゃ、わしやお前(🕔)達は眼鼻が揃そろって(🖥)いるだけで(🧘)外ほかの事(🖱)は何一つお師匠様(🐴)に及ばぬわしたちの方が片羽ではないかと云った。ただしそれは後の(🦃)話で佐助は最初燃えるよ(🦐)う(🦕)な崇拝すう(💎)はいの念を胸の奥底に秘(😝)めながら(🍪)まめまめしく(♑)仕えてい(📝)た(🦊)のであろ(⚪)うま(🍲)だ恋愛れんあいという自(🦀)覚はなか(🏹)ったであろう(♈)し、あ(🤥)っても相手は頑(🕉)是がんぜないこいさんである上に累(📊)代の主家のお嬢(⏬)様で(🌓)ある(🔹)佐助としてはお供の役(🈳)を仰おお(🚲)せ付かって毎日一緒い(⚡)っ(🌸)しょに道を歩く(🏳)ことの出来(😈)るのがせめてもの慰なぐ(⌚)さ(🐤)め(🙏)であっただろう。いったい新参の少年(🙊)の身をもって大(🚲)切なお嬢様(🌳)の手曳てび(🌐)きを命(🔩)ぜ(🗻)られたというのは変なよ(🚠)うだが始めは佐助に限っ(💉)てい(🔥)たので(㊗)はな(❤)く(🏮)女中(📐)が附(🥅)いて行くこともあり外の小僧や(🚒)若僧が供をする(🌀)こともあり(🍚)いろい(🚘)ろで(🥈)あ(🌠)ったの(🌙)を(🕓)ある時春琴が「佐助(🔛)どん(🌭)にして(🗨)ほしい」といったので(🗻)それから佐助(😴)の役に極き(😤)まっ(⏰)たそ(🍘)れは佐助が十四歳になってからである。彼は無上の光栄に感激かんげきしながらいつ(🗻)も春琴の小さな掌ての(🍍)ひらを己おのれの掌の(🥟)中に収(🖊)めて十丁(❕)の道の(🥨)りを春松(🌓)検校の家に行き稽(🛃)古(🈺)の(🖕)済むのを待って再び連れて(🍾)戻(🥉)もどるの(🥛)で(🌸)あ(🐬)ったが途中(🙇)春(🐷)琴はめ(🚲)ったに口(🤹)を(🈂)利いたことがな(🌈)く、(🥐)佐(🐰)助もお嬢様が(👶)話(🔟)しかけ(💉)て来ない限りは(✖)黙々も(🏍)くも(🔭)くと(🚖)し(🙈)てただ過ちのないように気を配った(🦇)。春(😐)琴は「何でこいさん(💽)は佐(🏽)助どんがええお云いで(🧟)したんでっ(🥗)か」と尋たず(🔪)ねる者(🎼)が(🆕)あ(🦈)った時「(👯)誰(🏊)より(🌏)もおとなしゅ(🔅)うていら(🔗)ん(🏚)こと云(😍)えへんよって」と(🏾)答えたのであった。元(🦌)来彼(⛪)女は愛嬌に(🧡)富(🖱)み人(🕙)あたりが良か(🖊)った(📢)ことは前(😲)に(🛷)述べ(😝)た通りだけれど(😕)も(🧥)失明以(🙂)来気むずかし(♏)く(🚕)陰鬱いんうつに(🤛)なり晴れやかな声を出すことや笑うこ(🚖)とが少く(💚)口が(💢)重(🙈)く(⏩)なっていた(✨)ので、佐助が余計なおしゃべりを(🍰)せず役目だ(🕒)け(🥃)を大切に(🙋)勤めて邪魔(💸)じゃまにな(😽)らぬようにし(👹)ている所が(👓)気(🚑)に入(🔋)ったのである(🧖)かも知れない〔佐助は彼(👃)女(🧕)の(💆)笑(🌷)う顔(✖)を見るのが厭い(😥)やであったという(🤤)け(🎢)だし盲人が(💥)笑(🛋)う時は間が(🎡)抜(🚿)けて哀(🌖)あわ(📞)れに見える(📺)佐(🍳)助(🕳)の(🍯)感情(✏)で(🍿)はそれが堪たえられなかっ(🌄)たのであ(🆎)ろう〕
A幸子(🥛)は万事(🎎)上方(📨)か(🌹)み(✔)がた式(⏺)に気が長(🈸)い方なの(🐩)で、仮にも女(🈯)の一生の(♌)大事をそう事(💟)務的に運ぼ(😱)うと(🍕)云うのは乱暴(📤)なと思いも(🤡)したけれ(🔞)ども、井(🤙)谷に臀(😠)し(🤚)りを叩(🦕)たた(😊)かれた形になっ(⬛)て、行動(🐢)の遅い(🔡)彼女(🔥)にしては(🎲)珍しく、明く(👲)る日上本町へ出か(🔱)けて(✒)行(📫)って(⛑)姉にあら(🧣)ましの話をし、返(❇)事を急(🎒)せかさ(🎺)れている事情などを(🛋)打ち明け(📴)て云(🛶)っ(🥨)てみたが(🎀)、姉は(🕰)又幸子(💼)に(🚩)輪をか(📄)け(🔣)た気の長さなので、そう(🐕)云うことには(🚨)ひとしお慎重で、悪く(🛶)な(🕛)い(⛲)話(⚾)とは思うけ(👳)れども(👤)一往夫に(👇)も相談してみて、(💫)よければ興信所に頼んで調べて貰い、その上でそ(🥊)の人(🏉)の(🎊)郷里へも人を遣やって、な(🔃)どと、(🥊)なかなか暇が(🛵)懸りそうなこと(📠)を云うのであった。で、本(➰)家がああ云(🎑)うからにはとても一週間やそこらでは埒ら(👕)ちが明く(🍺)まい、早(⛴)くても一(🤾)と月は懸ると(⛲)見(😋)たので、何とか(👢)してその(✍)間を引っ張っ(🍑)て(👎)置く積りでいると、ちょ(🔷)うど約束の(💿)一週間が(😴)切れ(👄)た昨(🎴)日、又タキシーが家(🍤)の前で停った(🛐)の(🆖)で、(👮)はっ(🏆)と思うと(📜)案の定井谷が(⛸)這入はいって来た。此方が慌(📁)あわて(📉)て、昨日又本家(🛥)の方を(🌚)急せかしてみま(🥢)したところ、大体異存がない(🎦)ら(😴)し(📃)いのですけれど(🔡)も、(🚣)まだ調(💩)べの行き届かない(🕝)点(🎵)が(⛑)あるから、もう(🚜)四五日(🔇)待って戴きたいよ(😧)うに云って(🌻)いま(🍢)すの(🚬)で、と、言訳しかけ(⏹)るのを(🐖)皆まで聞かずに(🛄)、大(🔳)体御(🎳)異存(🐒)がないので(🔎)した(🔗)ら、細かい調べは(🥧)後にして(💎)、兎に角本人さ(🏥)ん同士会って御覧になったら如何(⬛)いかがでしょうか、見合いと云(🦆)う(🚾)よう(🏔)な(🌚)形式張(🎧)ったことでなく、私が両(🦈)方(🌲)を晩(🤐)の御飯にお招きす(😫)ると云うことに(❤)しますか(🤒)ら(🖤)、御本家の方達は(🦋)おいで下さらないでも、此方(🐆)の(⛰)御夫婦がお(😶)附添い下されば結構です、先(🚷)方は(🚾)非常にそれを望んでおられる(🍣)のですが、(🐑)と、退っ(🐿)引きならぬように云(🆘)った。井谷にして(🔥)みれば、この姉妹たちは少し思い上りすぎてい(🏨)る(🦋)、人が熱心に奔走し(🌪)てや(🏠)っ(🍟)ているのに、いつ(🌄)迄まで悠長ゆうちょうな(🎖)ことを云ってい(🤤)てどうする気だ(🎧)ろう、そ(🚚)んな風だから婚期に(🤘)後れてしまう(👆)のではないか、(🈚)ちと眼が覚めるよ(💧)うにしてやらなけれ(🕕)ば、と(🎊)云う腹がある(👠)ので、なおさら押っ被かぶ(🚚)せ(🍃)るように云うの(⌚)であったが、幸子(📦)にも、う(🎰)すうすそ(🏑)の気持(💒)が分(👍)らな(🎧)くはな(🦇)い(⬇)の(😚)で、では(🔸)いつ、(🍂)と(📿)云うと、急なお話のようですけれ(🌧)ども明(🥒)日の(🕢)日(🕷)曜にして戴けると瀬越さんも私も大変都合(🛅)がよいのですが(🎞)、と云う。明日(😰)は先約があ(🕗)りまして、と云うと(💂)、(🚗)では明(🍴)後日と、直ぐ畳みかけ(👴)て(😬)来(💂)るので、それ(🌇)なら大概明後(🎐)日と云(🌶)うこ(🦀)とにし(🕔)て置い(🌇)て、しか(👒)と(🔠)したところ(🔞)は明(⛱)日の(🤑)午ひる頃電話(🖥)で御返事申し(🗜)ますからと、そう云っ(⏬)て帰って貰った昨日(🥧)の今(🏓)日のこと(😃)なのである。
A長(🔊)襦袢(👛)、半(🎧)襟(🐫)、腰巻、それからチュッチュッと鳴る紅(🐬)絹裏も(🌍)みうらの袂(🚫)、―――私の肉体は(♏)、凡べて普通の女(🗝)の(🐝)皮(🥏)膚が味わ(🚮)うと同等の触感(🛥)を与えられ、襟(🚸)足(😔)から手頸てくびまで白(🔟)く塗って(🥨)、銀杏(⌛)返い(🏣)ちょうがえしの(〰)鬘かつ(🔇)らの上にお(🆔)高祖頭(👴)巾こそずきんを冠かぶ(⛸)り、思い切っ(🚹)て往来(🐍)の夜道(🤶)へ紛れ込(🧕)んで見た。
A (💈)この(🌝)ごろ(👏)は、か(😅)れも流石さすがに訪(🐉)問客たちの接待(🏨)に閉口を感(🍴)じ(🎙)はじ(🐭)め(🍣)ていた(📱)。かれらの夜々の談笑におと(🚿)なしく耳を傾(🍳)けてい(💗)るの(🚩)ではあ(🏖)るが、どうにもやり切れ(🚧)ない思いの(🔊)す(📆)ること(🏤)があ(🗿)った。かれには、(🔉)訪(🐲)問客た(🎻)ちの卑屈にゆが(👐)められているエゴイズ(🌬)ムや(🌛)、刹(㊗)那(🚖)主(🌲)義的な奇妙な(🦃)虚栄を非難したい気持ちはなかった。すべては弱さから(🍀)、と(🗞)解していた。この(🗯)人たちは皆、自分の(💜)愛情の深さ(👖)を持(🐽)て(👍)あまし、そう(🍖)して世間的には弱くて不器(💲)用なので、ど(🏙)こにも他に行くところがなくなって(🔠)、そうして(🐽)僕(📇)のところ(👍)に来ているの(🦖)だ、気の毒である(⛷)。せ(🍨)めて僕だけでも親切にもてなして(🏦)やら(💞)なけ(🙂)ればいけ(🕠)ない(🍷)、とそう思っていたのであ(🚡)る(🐹)。と(🔙)ころが、(🆗)この(🔳)ごろ、(🛡)ふっと或る種の疑(😮)念がわいて(✖)出た。な(🍾)ぜ(🎰)、この人たちは働(👚)かないのかし(🔢)ら。た(🆕)いへん(🤤)素(🏯)朴な疑念であっ(🃏)た。求めて職が(🚝)得られ(🍪)ないな(🐣)ら(🏬)ば、その(🚏)ときには、(💮)純粋に(🚞)無(🚱)報酬の行為でもよ(🉐)い。拙つ(🛺)たな(💃)く(📙)ても、努(🐦)力(🐆)す(➡)るのが、正しい(🥅)の(🕉)ではないのか(😛)。世の中は、そ(🚱)れを(🛡)しなけ(🍕)れば(👽)、と(🌧)て(😑)も生きて居れないほどきびしいとこ(👌)ろで(🗂)はな(👟)いの(🍍)か。生(💶)活の基本には、(💾)そんな素朴な命題が(💯)あって、思考も(🔗)、探美も、挨拶も、みんなその(📗)上で(⤵)行われて(🥦)いるもの(👣)で、こん(🈲)なに毎晩毎晩、同じよう(😩)に(🌥)、寝そべりながら(😉)虚栄の挨拶ばかり投げつけ合って(💚)いるのは、(👉)ず(🔓)いぶん愚(🌰)か(📓)な(🧑)、ま(🏋)た盲目的(🏐)に(💟)傲慢ごうまんな、あさま(👹)し(😷)いことではないのか。ここに集る人たちより、もっと高潔(🌓)の魂を持ち(🏚)、もっと有識の美貌の人(🧝)たちでも、ささやかな小さい仕事に(💄)一生(🕸)、身を(🤘)粉こにして埋もらせ(🐫)ているのだ(🍥)。あの活動写真の助手は、まだこの仲間では、(🦖)いちばん正しい(🕍)。それを、(🏠)み(🗡)んなが嘲あざけ(🦃)って、僕(🌹)まで、あ(🌄)の人のはり切りに(🎭)閉口し(🌉)たの(🏔)は、これはよくなか(🐉)った。はり切りとい(📇)う言葉は、これは(🥙)下品なもの(😒)ではなかった。滑稽こっけ(👂)いな(⚫)も(😭)のでは(♉)なかった。ここに集る人(🍿)た(🎓)ちは、み(🐧)んな貧しく(👜)弱い(😵)。けれども、一時代(🥙)の(⛩)こ(🚚)の世の思潮が、この種の人たち(🈳)を(👗)変に甘えさ(🥦)せて、不愉快なものにしてしまった。一体、(🌃)いまの僕には、こ(💁)の人たちを親切にも(👆)てなす程の余裕(🐜)が、あるのかしら。僕だって(🏝)今では、(🦁)同(🕶)じ(🚎)様(🌈)に(🌮)、貧しく弱(🍊)い(🍽)。ちっとも(😾)違(🚊)っていな(🚺)いじゃないか。それに(🦆)、いまでは、ブ(🤑)ルジョ(🏻)アイデオ(😮)ロギ(🧡)ーの悪徳が(🐬)、かつての世の思(⛄)潮に(🎣)甘やかさ(📉)れ(🀄)て育った所謂いわ(🍊)ゆる(🚽)「ブルジョア(🌒)・(🛏)シッペル」(🔠)たちの間にだけ残って(🚋)い(🗳)るので、かえって滅亡のブルジョア(🔀)たち(😡)は、その廃頽は(🐠)いたいの意識を捨てて、(♿)少しずつ置(🌡)き(🥞)直っ(🔱)ているので(🕗)は(⚪)ないか。それゆ(😓)えに現代(🍥)は、いっそう複雑に微妙(💚)な(😤)風貌をしているのではな(🗳)いか。弱(💳)い(🚙)か(🖲)ら、(🦉)貧し(🍢)い(🌿)から(🔡)、とい(🔘)って必ずしも神はこれを愛さない。その(📕)中にも、サ(🚍)タン(⛹)がいるか(⛅)らであ(🚛)る。強さの(👂)中にも善が住む。神は、か(🚜)えってこ(🗜)れを(🥈)愛する。
A 一(🤯)度は(⬇)何(♓)で(👊)も、寶塚(🙆)で菊(🚱)五郎の(🖌)道成寺を見た歸り途の、(💱)滿員の(💊)電車の中だった(💸)[#「だった」はママ](🕷)。車臺の中(🔸)央の吊(💂)り(🦎)革にぶ(🚤)ら下(📜)つてゐると、(🍫)何處かでシヤアシヤアと放尿する(♋)音が聞(🚸)える。その(🈯)うちに足もとへ水が(🏫)流れ(🈺)て來る。變だ(🏧)なと思ふと、眞つ黒な人(📳)ご(👴)みの、ぎつ(🕖)しり詰(🥎)つた(⌛)二三人の頭越しに(😴)、一人の女親が三(🐰)つ四つ(🍯)の幼兒を抱いて蹲踞まつてゐるのが眼に(🌤)留ま(🏨)つた。此の女親の不作法(👲)は素より論外である(♒)として、私の不(🌕)思議に思つた(🐗)の(🐛)は、此れを見てゐ(🐗)る車掌(🤼)も(📩)お客も、別に(📵)咎め立てを(⤴)しないばかりか(🏀)、(📛)不(⛷)愉快な顏つきをする(🍮)のでもない。何しろ(♐)立錐の(🧑)餘地もない(🐳)中で、蹲踞(📃)ま(👛)つてゐるのさ(🍮)へ(⛩)が不都(🏋)合であるのに、近所の人(🌞)はシヤ(🧡)アシ(➖)ヤ(🌫)アの飛ばツ散りぐら(🍺)ゐ受けるだ(🏡)らうが、誰(🍿)も(🚀)平氣で、全く無(🎥)感覺な樣子(🧠)をしてゐ(🎙)る。寶塚のお客が斯う云(🎄)ふ人種の(🎏)集(⏸)まりだとすると、(🛹)菊五郎がイヤ氣を起し(🐥)ても尤も至極(⚪)と云ふべきで(🎿)ある(💳)。
A「浜(🍋)田(👱)君、君は省線で(😮)帰りますか?(🔊)」

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