「何(hé )だ?」と坐中(zhōng )(📪)の一人が驚いて聞いた。「通じたか(🗽)ね。」
「人間と(📨)いうもの(🦁)は、(🧞)功名(míng )心のためなら(⬜)自殺さえしか(🏈)ねないものだから(🔯)ね。」
こんな調子(🔖)で、半(bàn )蔵は『童蒙入学門どうもう(⏬)にゅうが(😧)くもん』や『論語』(🔱)なぞを読ませに村の子供らを(🥕)誘い誘いした。その時になっても彼は無(🍃)知(🌨)な百姓(xìng )の子供(🕎)を相手にして、(🏢)教えて倦うむことを知らなかっ(🌭)た。普(✌)通(🛸)教育の義(⬜)務(wù )年(🐪)限も定められずにある(🍜)ころで、村(cūn )には読(dú )(🐡)み(🤶)書きするこ(⏪)と(🍨)のきらいな(🐡)少年も多く、彼(🏧)の周囲はまだま(🌾)だ多(✳)くの迷信にみたされ(🌾)ていた。どうかす(🏼)るとにわかに顔色(⛎)も青ざめ(🔠)、口(🆕)から泡あわを出す子供なぞがあると、それが幼(yòu )(📆)いものの病(🦀)気と(🍝)は見られずに、狐きつねのついた証拠だと村(🎮)の人か(✅)ら騒(sāo )がれるくらいの時だ。
「それぢや小常磐せ(📧)うときはの方は宜(yí )敷よろしく頼んだよ。式(shì )が(👡)済(jǐ )んだら(🆖)新夫婦に写真を(🍬)撮(cuō )らせて、(😻)直たゞちに料理(💳)屋へ廻らせる。よし。」
「(⚡)家うちはすっかり片(piàn )附いたかい、大(dà )変(biàn )(🕉)だったろう。」
彼は、(🍩)そう答えると(🍝)、すぐ立上った。そして丁寧(níng )に陽貨に(💦)敬礼(❄)をして静かに室を出(⬇)た。
(🎳)次郎は蓆(💍)の中(zhōng )央に殿(🔛)様のように座を占(zhàn )めて、お兼と(🚸)お鶴(🛳)とが、左(🦊)右からつぎつぎにブリキ(👊)の皿(mǐn )に盛って差出す草の(⬅)実や、(🍘)砂饅頭まんじゅ(🥢)う(🥗)に(🏯)箸をつけ(🏂)る真似(sì )(🍷)をしてい(💖)た。しかし、もう同じ(🚌)よう(💱)な遊びを小(🍞)半(bàn )時(😠)も続(💜)けていたので(🛢)、少し厭あ(🐄)きが来たところだった。厭き(🍆)が来る(💯)と、次郎はいつもお兼だけ(🚎)を(🍋)のけ者(zhě )にしてお鶴(🏜)と二人きりで(🏁)遊びたい(📞)気持にな(🐢)るのであった。お兼(jiān )は恭一(🐔)と同い年、お鶴は次郎と同い年で(🔋)、これが次郎(🖖)を(📬)して自然お兼よりもお(🔑)鶴の方に(🆔)親(🖤)しませる理由(yóu )だったらしい。が、(📣)同時に、色の黒い、藪睨やぶにらみのお兼にくらべて、ふっくらした頬とく(📖)るくるした眼(📂)をもった(🥩)お鶴(hè )の方が、より大きな魅力(👊)であったことも否(fǒu )い(🍺)な(🏗)みがたい事実(🍮)であった。
「だが(🧞)、(🎺)考えてみ(🙌)ると、(🏟)なさけないの(🕦)は決して君らだけでは(✴)な(⛏)い。こ(🤮)んな(🔍)ことを言(yán )(🕢)っている(🕝)私自(🍑)身(🎰)が、今朝は(👐)、君らに対して(🔩)重(🚬)大な過失(🥫)を犯(fàn )おかし(💹)てしま(🌨)ったようだ。私(sī )は、(🥊)さっき君ら(👇)を非難して、平気で自分(🗃)の(🍛)良心を眠らせ(🅿)ている人間だと言った。また、君らの奴隷根(gēn )性が(🛳)なさけないとさえ言(✌)った。こういう言葉(🍢)は人間(jiān )(🎻)に対する最大の侮(👲)辱ぶじょくの言葉で、心(📭)に愛(ài )情をもつ(😫)ものの容易に口にすべき(🌙)ことではない。少(🍖)くとも同じ屋(⛽)根の下(xià )で、一つ(🏅)釜かまの(📊)飯を(🦂)たべながら、これか(💳)ら共(🚛)同生(🍜)活をやってい(🐵)こうとす(🛬)る人たちの間(✳)では、決してとり(🆒)かわされてはな(🌭)ら(😅)な(🤖)い言葉な(🥧)のだ。しかるに、私は(🥂)、つい、自(🐷)分の感情にか(🚥)られて、そんな言葉をつ(📸)かってし(⚫)まった。それ(💔)は、私に忍(🚅)耐心が欠けて(🦔)いたか(💖)らだ。い(🔮)や(👘)、君(jun1 )らに対する(🛐)愛(👃)情が、まだ十(shí )分でなかったからだ(✴)。私は、板木当番(🔡)の乱暴(📡)な打(dǎ )ちかたを非難しながら、自分自(🐊)身で、それとち(🥚)っ(🔁)ともちがわない過失(shī )を犯して(👕)しま(💽)った。私は、いま、それに気(qì )がついて、心(⚪)から恥じ(🦋)ている。同時に、私は、今日の(🌕)私(📂)の言葉が、君らを強制して、(🛑)盲(máng )従もうじゅうを(🔡)強しいるような結果(🐽)にならない(📄)ことを(🔊)、心(xīn )(🦅)から祈いのら(💲)ずにはいられない。……くれぐ(📜)れも言って(🏬)おきたいのは、人間にとっ(🐩)て良心の自由(🐡)をま(🌠)もるほど(🏛)た(🍅)いせつなこと(🐈)は(💫)な(🦏)い、という(🌵)こ(🔲)とだ。板木の音であれ、先(👳)生の言(yán )葉(yè )であ(🅰)れ(🗝)、そのほか(👉)、そと(🚚)から(⏬)与あたえられたどんな刺激しげきであれ、それがきびしいから従う、(🗨)甘あまいから軽(🍀)んずると(🌜)いうのでなく、(🚶)君ら自身の良(🍚)心の自(zì )由な判断に訴うっ(📷)たえ(🖐)、従(🔦)う(🆚)べきも(🅿)のには進んで従い(😽)、(🥀)従(cóng )うべか(👝)らざるもの(💠)には断(🎼)じ(🏢)て従(cóng )わない、というようであって(🙃)こそ、(😑)君(🏬)らはほんとう(🚫)の(🥗)人間だといえ(🉑)るのだ。私は、(🍡)愛情(qíng )(🍈)と忍耐心が足りないた(🙄)めに、つい激(🌝)しい言葉(yè )(🍞)を使(shǐ )いすぎたが、それも、君らに、あくまでも良(🖍)心的(de )・自(🏼)主的に行動(🐀)してもらいた(📵)いと願っていたからのことだ。私(sī )は私として(😰)十分反(🐂)省するが、どうか君らに(😅)も、私(sī )のその(🔊)気(👿)持ちだけはくんでも(🤱)らいた(🥑)い。そして、その意味で、私の激しすぎた(🎄)言葉(🚷)をよいほうに(👗)生(shēng )かしてもらいたいと思う。――最後(🌈)に、私は(🌞)君(🛠)らとともに、永平寺(sì )の小(xiǎo )(🔴)僧さんが、礼拝(🆕)らいはいしな(💳)がら鐘をついた(🤳)という、あの(🍛)敬虔(🤕)けいけ(📒)んな態(👸)度(dù )の意味を、もう一度深(⛄)く味わって、けさの私の話を(💶)終わることにしたい。」
孔子にそう云(yún )わ(🥌)れるほど、実(shí )際冉求はこ(🤫)の一二カ月弱(ruò )りきった顔をしている。別に身体に故障があるのではない。ただひどく(🤟)気(qì )分が引き立たないのである。
「(👔)そ(🐋)れはわかり(🚔)きったことです。だが、そ(🕜)の心(🦇)の(🧒)問(wèn )(🧘)題(tí )とい(🍱)うのが、このごろでは、(📿)どうもじめ(📜)じめしたことに(❕)なりがち(🤖)でしてな。」
女中(🤴)は盃を置い(🏐)て、客の様(yàng )子を見(jiàn )比べた。
その(😅)夜(yè )(⛵)千三は塾じゅくで一(yī )同(tóng )(🥔)に(🎂)相談(tán )した。
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