「何だ?」と坐中の一人が(😎)驚いて聞(👖)いた。「(👤)通じたかね。」
「人間とい(🖌)うものは、功(gōng )名心の(⏸)ため(⏳)なら自(🤭)殺(shā )さえしか(🐴)ねないもの(🥕)だからね。」
こ(👏)んな調(📦)子で、半蔵は(🏅)『童蒙入学(xué )(😛)門どうもう(🚲)にゅう(🍙)がく(🗑)もん』(📰)や『論語(📨)』(🍠)な(📬)ぞを読ませ(💟)に村(👱)の(🔧)子供らを誘(yòu )い誘いした。その時(🌚)になっても彼(🚆)は無知な(🥫)百姓の(🦊)子(zǐ )供を相手にして(📙)、(🛬)教えて(🚬)倦う(🔋)むことを知ら(❇)なかった。普通教育の義務年(nián )限も定められずにあるころで(🌓)、村には読み書(shū )きす(💍)ることのきら(🛰)い(⛄)な少年も多く、彼の周囲はま(🌚)だま(😅)だ多くの迷信(xìn )にみたされていた。どうかするとにわかに(🥋)顔(🦖)色も青ざ(✏)め、口か(🐁)ら泡(🗯)あわ(🍺)を出す子供(gòng )(🚽)なぞがあると、それ(😎)が幼(yòu )いものの病(bìng )(💭)気と(🐆)は見(jiàn )られずに、狐(🚝)きつねのついた証(🚏)拠だと(👺)村の人から騒(sāo )がれる(🕠)くらいの(☝)時(shí )だ。
「そ(🈹)れぢや小常磐せうときはの(🍱)方(fāng )は宜敷よろしく頼んだよ。式(🧚)が(🚸)済(jǐ )んだら新(🎥)夫婦(🤨)に写真を(⏩)撮らせて、(🛋)直た(🐪)ゞち(🚄)に料理屋へ廻らせる。よし。」(⏳)
「(🚣)家(jiā )うちはすっかり片附いたかい、大(dà )変(biàn )だったろう。」
彼(bǐ )は、(❗)そう答えると、すぐ立(✊)上(shàng )った。そして丁寧(níng )に陽貨に敬(🚱)礼をして静かに室(🗼)を(😯)出た。
次郎は蓆の(🔐)中央(🦑)に殿様(👘)のように座を占めて、お(❌)兼(jiān )とお鶴とが、(😭)左右からつぎつぎ(🌈)にブ(✋)リキの皿(mǐn )に盛って差出す草の(🍯)実や(😑)、砂饅頭まんじゅうに箸をつ(💽)ける真似(sì )をしていた。しかし(🐾)、も(🐰)う同じような遊びを小半時(shí )も続けて(🍛)いたので、(🏢)少(🏰)し(🛅)厭あきが(🐰)来たところ(👁)だった。厭きが来ると、次(♒)郎(🚰)はいつ(🍫)もお兼だけをのけ者(🤓)にしてお鶴と二人きり(📫)で遊(⤵)びたい気持になるので(😒)あった。お兼は(📡)恭一と同い年(nián )、お鶴(🐲)は次(cì )郎と(🗾)同(tóng )い(😊)年(🦍)で、こ(🎇)れが次(cì )郎をして(😱)自然お(🏉)兼よりもお鶴の方に親しませる理由(🎸)だ(😿)ったらしい。が、同時に、色の黒い、藪睨(🚦)や(✔)ぶにらみ(😑)の(🌱)お兼(jiān )にくらべて、ふ(🧥)っ(🍊)くらし(🏪)た(🌬)頬とくるくるした眼をもったお鶴(hè )の方が、より大(😔)きな魅(mèi )(🍺)力で(🔘)あったことも否いなみがたい事(🏴)実で(🌨)あった。
「だが、考えてみると、なさけないのは決(🕷)して(🎒)君らだけではない(✳)。こんなことを言っている私自身が、今朝は、君らに対して重(chóng )(🦕)大な(🔑)過失を犯おかしてしまったようだ。私は、さっき君らを非難(🌊)し(🌋)て、平(🧡)気で自分の良(🎍)心を眠らせている人間だと言(yán )った。また、君ら(👀)の奴隷根性(🚮)が(📦)なさ(🔠)け(🥈)ない(🚣)とさえ言った。こ(⛩)う(🕓)いう言葉(yè )は人(rén )間に(👳)対する最大の(🌖)侮辱ぶじょく(🥘)の言葉(yè )で、心に愛情をもつもの(🎞)の(👴)容易に口にすべきことではな(🎫)い(👇)。少くとも同じ(🕐)屋根(😉)の下(xià )(🦂)で、一(🎴)つ釜かまの飯をたべなが(👈)ら、これから共(🗝)同生活をやっていこうとする人た(🧥)ちの間(😿)では、決し(♉)てとりか(😼)わされてはならない言葉なのだ。しかるに、(🔊)私は、つい(🤽)、自分の感情にかられて、そ(🦕)ん(🤒)な言(⬇)葉をつか(🕖)ってしまっ(👖)た。それは、私に忍(rěn )耐心が欠け(⛳)ていたからだ。いや、君ら(💫)に対する愛情が(🈺)、(🧓)まだ十分でなかったからだ。私は、板木当(🔶)番の乱暴な打(dǎ )ちかたを非難し(🍫)ながら、自(🚋)分自身で、(🎃)それとちっ(🚳)ともちがわ(🤪)ない過失を犯してし(💝)まった。私(💁)は、いま(🥓)、それに気がついて、(🛒)心から恥(🕋)じている。同時に、私は、今日の(🍀)私の言葉が(🦄)、君(🥉)らを強制して、(🧞)盲従(🅿)もうじゅうを(⭕)強しいるような結果にならな(👥)いことを、心か(❎)ら祈(qí )いのらずに(💞)はいられ(👠)ない。……くれぐれも言(yán )っておきたい(🍅)のは、人間にとって良(🕴)心の(🕋)自由を(🍫)ま(🌯)もるほ(🦑)どたいせつなこ(💦)とはない、ということ(✊)だ(💥)。板(✒)木(🐓)の(🐌)音であれ、先生の言葉であれ、そのほか、そとから与あたえら(🦔)れ(🐾)た(➖)どんな刺激(😱)しげき(😺)であれ、そ(📌)れがきびしいから従(cóng )う、(🔇)甘(gān )あまい(🐔)から軽んずるというのでなく、君ら自(zì )(🥋)身の良心の自由な判断(💽)に(👋)訴うったえ(🐏)、従うべきものには進んで(🎢)従(🙉)い、従う(🚰)べからざる(🍇)ものには断じて従わない、(🌎)というようであってこそ、君ら(🖐)はほんとう(😞)の人間だ(✴)といえるのだ。私は、(😲)愛情と(🚉)忍耐(🐭)心が足りないために、つい(🌮)激しい言葉を使いす(🆎)ぎたが、それ(🛄)も、君らに、あ(🚷)くまでも良(🍢)心的・自主的(de )(🕺)に行動(😕)して(🍦)もらいたいと願っていたか(🈴)らのことだ。私(sī )(😛)は私として十分反省(shěng )するが、どうか君らにも、私のその(💠)気持ち(☝)だけは(🖐)く(🌐)んでもらいたい(💌)。そして、その意味で(😑)、私の激(jī )しすぎた言葉をよいほうに生かしても(🦉)らいたい(🎸)と思う(🦐)。――最後(hòu )に、私は(🤪)君らとともに、永平寺の小僧さんが、礼拝らいはいしながら鐘(zhōng )をついたという(🚜)、あ(🐃)の敬(😊)虔けいけん(🆘)な態度の意味(wèi )を、もう一(🎩)度深く味(🍲)わっ(💼)て、けさ(😬)の(❎)私の話を終わる(⏲)ことにし(Ⓜ)たい。」
孔子にそう云(yún )(🏠)われるほど、実際冉求はこの(⏭)一二カ月弱りきった(📕)顔をしている。別に(📲)身(💆)体に故障があるのではない。ただひ(🌅)どく気(🔞)分(fèn )が引(⛲)き立たないのである。
「それはわかり(🦐)きっ(🉑)たことです。だが、その(🔻)心の問(🌨)題というのが、このご(🦋)ろ(🔚)では、ど(⛱)うもじめじめした(🌥)ことになりがちでしてな。」
女中は盃(🔯)を置いて(🔎)、客の様(yàng )子を見比べた。
そ(👆)の(📚)夜千三は塾じゅく(🏩)で一同に相談した。
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