「何だ(🚸)?」と坐中の一人(rén )が(🗞)驚い(🐺)て(🤔)聞いた。「通じた(🔋)かね。」
「人間(jiān )というもの(🐦)は、(⏸)功名(míng )(😳)心のためなら自殺(shā )さえし(😭)かねないものだからね。」
こんな調子で、半蔵は(🐌)『童蒙入学門どう(🌪)もうにゅうがくもん』や『論語』な(🌸)ぞを(💮)読ませに村の子供ら(🤳)を(🍘)誘い誘いした。その時になっても彼(bǐ )は無(wú )(🤯)知(🎞)な百姓の子供を相手にして、教えて倦うむ(🏽)ことを知らなかった。普通教育(🚫)の義務(wù )年限も定(dìng )められずにあ(🍵)るこ(🚐)ろで、(🤴)村(🚔)には読(🗼)み書(🤣)きすること(♍)の(⌛)きらいな少年も多く、彼の周(zhōu )囲はまだまだ多(duō )くの迷信にみたされていた。どうか(❕)すると(🐋)にわか(⛲)に(🥪)顔色も青ざめ、口か(👸)ら泡あわ(🤤)を出(chū )す子供なぞがあると、それ(✒)が幼いものの病気(qì )(🈴)とは(🐪)見(jiàn )られずに(♒)、狐きつ(🐊)ねのついた証拠(jù )だと村(🚍)の人(rén )から騒がれる(🐢)くらいの時(😼)だ。
「(⏭)それ(🦃)ぢ(🍤)や小常(🎈)磐(✈)せうときはの方(fāng )は宜敷よろしく頼んだよ。式が(🍾)済ん(🍺)だら新(xīn )夫婦(🌨)に写(⭕)真を撮(cuō )らせて、直たゞちに料理(🍪)屋へ廻らせる。よし。」(🖼)
「家うち(🈯)はすっかり(🍕)片附(fù )いたかい、大変(biàn )だったろう。」
彼は(👴)、そ(💵)う(😓)答えると、す(🕰)ぐ(✅)立上っ(🛃)た。そして丁(dīng )寧に陽貨に敬礼を(🥂)して静(jìng )か(🤝)に室を出た。
次郎は蓆(xí )の中央に殿(diàn )様(👜)のように(🎍)座を占めて、お兼(jiān )とお鶴とが、左右からつぎつぎにブリキの皿に盛って差(chà )出(🤧)す(🔗)草の実や、砂饅頭まんじゅうに箸をつけ(🎈)る真似(sì )をしてい(🥂)た。しかし、もう同(tóng )じような遊びを小半時も続けていたの(➗)で、(🈲)少し厭あきが来たところだ(🖍)った。厭きが来ると、(👵)次(🌝)郎はいつもお兼だけを(👨)の(🚯)け(♒)者にして(🚺)お鶴と二人きり(👟)で遊びたい(✋)気持(🅾)になるのであった。お兼(🕊)は恭一と同い年、お鶴は(🌁)次郎と同い年で、これが次郎をして自然お兼よ(⚫)りもお鶴の方に(🛁)親しませる理由だっ(🍻)た(🧖)らしい。が、同(💷)時(shí )に、色の黒い、(📴)藪睨やぶに(🚪)ら(🔢)みのお兼にくらべ(🔶)て、ふっくらした頬(jiá )とくるくる(🥊)した眼をもったお鶴の方が、より(🎨)大きな魅力で(🖕)あっ(🎒)たこと(🚛)も否(fǒu )いな(🎂)みがたい(🎁)事(💺)実(🔺)であった(👩)。
「だが、考(㊙)えてみると(🧥)、な(🚋)さけ(😠)ないのは決して君らだけで(📽)はない。こん(🚌)なことを言(yán )っている私自(🌹)身(🐅)が、今(😿)朝は、君(👓)らに対し(🍙)て重(🚀)大な過失を犯おか(🆚)してし(🧕)まったようだ(🏀)。私(🥤)は、さ(👅)っき(⏫)君ら(🐧)を非難して(🚳)、平気(👪)で自分(fèn )(🗄)の良心を眠らせている人間(jiān )だと(🍍)言(🏯)った。また(🛁)、(🌃)君ら(🏠)の奴隷根性がなさけない(🎬)とさえ言った。こういう言葉は人間に対する最大の侮(🤷)辱ぶじょくの(🐆)言葉(yè )で、心に愛(ài )(🚦)情をもつものの容易に口に(🎗)す(🚹)べきことではない(🏈)。少くと(🕴)も同(tóng )じ屋根の下で、一つ釜かまの飯をた(👑)べながら(😨)、これから共同生活をや(🙄)っていこうとする人(rén )(🛵)たち(💙)の(🦎)間では、決してとりかわされ(🦇)て(🐬)はならない言(🛺)葉なのだ。しか(🥌)るに、私は、(🐰)つい(🎚)、自分の感情にかられ(🔚)て、そ(🚵)んな言(🕗)葉をつかってし(🥕)まっ(🥋)た(🐧)。それは(😳)、私に忍(rěn )耐心が欠けていたからだ。いや、君(jun1 )ら(🎨)に対する愛(ài )情が、まだ十分でな(🔤)か(❣)っ(🍈)たからだ(🆘)。私は、板木(❔)当番の乱暴(bào )な打ちかたを非難し(🔐)ながら(📏)、自分自身(👭)で、それとちっと(🛒)もちがわ(👩)ない過失を犯してし(🎓)まった(🚡)。私は、いま、それに(🧙)気がついて、心から恥じて(➿)いる(🚃)。同(tóng )時に、私(📀)は、今日の私(sī )の言(😗)葉が、君(jun1 )らを(⭐)強(qiáng )(🦁)制(🕛)して、盲従も(😐)うじゅうを強しいるような(🤕)結果にならな(⛱)いことを、心から祈いのらずにはいられ(⭕)ない。……くれぐれも言って(❣)おき(💚)たいのは、人(rén )間にとって良心の(🏙)自(zì )(👷)由をまもるほどたいせつなことはない、ということだ(⚾)。板木の音であれ、先生(shēng )の(🧚)言葉であれ(🛤)、そ(♈)のほか(🥗)、そとから与あたえられたど(🐠)んな刺激しげきであ(🐗)れ、それがきびしいか(🛤)ら従う(💑)、甘あまいから軽(🍆)んずるという(📑)ので(🏘)なく、君ら自身の良(👭)心の自(🌸)由な判(pàn )断に訴うったえ、(🚪)従うべき(🔮)ものには進んで従(cóng )い、従うべから(🤕)ざるものには断じて(🔠)従わない、とい(🎐)うようであってこそ、君らはほんとうの人間だといえるのだ。私は(🍫)、愛情(qíng )と忍耐心(🔽)が足りな(⚓)いために、つい(✋)激しい言(🆙)葉を(🏃)使いすぎたが、それも(🐺)、君ら(🎞)に(🎺)、あく(🏯)ま(🐰)でも良心的(de )(⚾)・自主的に行動(🎳)し(😳)て(🍏)もらいたいと願ってい(🅾)たか(💸)らのこと(🤓)だ。私は私として十(🐮)分反省するが、どうか君らに(🐲)も、私(sī )のその気持ちだけは(🎲)くん(🧤)でもらいたい。そして、その(🐎)意味で、私の激しすぎた言葉をよいほう(㊗)に生かしてもらいたいと思う。――最(zuì )後(hòu )(🏗)に、私は君らとともに(🐿)、永平寺の小僧さんが、礼拝(bài )ら(💍)いは(🥂)いしな(🤼)が(🍥)ら鐘を(✳)ついたという、あの敬(🍌)虔けいけ(🎅)んな態度の意味を、もう一(yī )度深く(⚽)味(🍍)わって、けさの私の話を(🔐)終わることにしたい(🚴)。」
孔子(zǐ )にそう云わ(🌲)れ(🍂)るほど(♒)、実際冉求はこ(💎)の一二(èr )カ(🚛)月弱りきった顔をしている。別に(🔨)身体に故障(zhàng )(🍾)があるのではない。ただひどく気分が引き立(lì )たないので(🗻)ある(👜)。
「そ(🙀)れはわかりきった(🤴)ことで(🆖)す(💍)。だが、(🎾)その心(🚵)の問題とい(⛓)うのが、このごろでは、どうもじめじめしたことにな(😫)りがちでしてな。」
女中(zhōng )は(🤹)盃(🍱)を(⏰)置(zhì )いて、(♍)客の様子(zǐ )を見比べた(🕵)。
その(🧓)夜千三は塾じ(😬)ゅくで一(💥)同(tóng )に相談(📗)した。
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