「何だ?」と坐中(🖐)の一人(🖕)が(🐇)驚いて聞いた。「通じたかね(🦌)。」
「人間というものは、功名心の(🈴)ためなら自殺さえし(👱)かねな(🐎)いも(🍘)のだから(😥)ね。」
(🧐)こんな調(🎸)子で(👤)、半蔵は『童蒙入学門どうもうにゅうがくもん』や『論語(⛸)』なぞを(🚎)読ま(🧣)せに村の子供(gòng )らを誘い誘いした。その時にな(✖)っても彼(bǐ )は無(💤)知な百姓(xìng )の子(😦)供を相手にし(🏌)て、教(jiāo )えて倦うむ(🗽)ことを知らなかっ(😼)た。普(pǔ )通教育(yù )の義務年限(🤔)も定められず(🏢)にあるころ(🍏)で、村には読み書(shū )きすることのきらいな少年も多く、(⏬)彼の周囲はまだ(😧)まだ多く(🕞)の迷信にみたされていた(🏈)。どうかすると(👿)に(🤖)わかに(👮)顔(yá )色も青ざ(🎟)め、口(kǒu )から泡あわを出す子(zǐ )(🕚)供なぞ(🆕)があると(🏿)、それが幼いものの病気とは見られず(♟)に、狐き(📠)つ(🧢)ねのついた証拠(🛥)だと村の人から騒が(🐆)れるくらい(📫)の(🌡)時だ。
「それ(💷)ぢや小常(cháng )磐せうときはの方は(🔦)宜(yí )敷(🆖)よろしく頼んだよ。式が済ん(🐽)だら(🐟)新夫婦に写(🛥)真を撮(cuō )ら(🈵)せて、直たゞちに料理屋へ廻らせる。よし。」
「家うちは(✋)すっかり片附いたかい、大(dà )(🍶)変だ(🤜)ったろう。」(🤣)
彼は、そう答えると、すぐ(💷)立(🛵)上っ(🕣)た。そし(💞)て丁寧に(♓)陽貨に敬礼(lǐ )をして静かに室を出た。
(🤩)次(cì )(🎃)郎は(🏥)蓆の中(🎟)央に殿様のように座(⏯)を占め(Ⓜ)て、お兼とお鶴と(🚝)が(👯)、(🤵)左右から(🛋)つぎつぎにブ(🖕)リキの皿に盛(shèng )って差出す草(cǎo )の実や、砂饅(🧐)頭(tóu )まんじゅうに箸(zhù )(🐁)をつける真似をし(💱)ていた。しか(🕟)し(⛅)、もう同じような(👧)遊びを小半時も続けて(🙆)いたので、少し厭あきが来(lái )たところだった。厭きが来ると(🤛)、次郎(láng )は(🐯)いつ(🚅)もお兼だけをのけ者に(🌩)し(🌛)てお鶴と二人き(😥)りで遊び(📀)た(🌁)い気持になるのであ(🌊)った。お兼は恭一と同(tóng )(🛶)い年、お(🖱)鶴(hè )(🥠)は次郎(láng )と同(🏚)い年(📛)で(🧙)、これが次郎(🥋)をして(🐰)自(zì )然お兼(jiān )よりもお鶴の方に親しませる理由だったらし(🐶)い。が、同(🛶)時に、色の黒い、藪睨や(⛸)ぶにらみのお兼(jiān )に(🎎)くらべて、ふっくらした頬とくるく(👌)るした眼をも(🐮)ったお(🚅)鶴(hè )の方が、より大きな魅力(lì )であったことも否い(🤧)なみがたい事実(shí )であった。
「だが(🚎)、考えてみると、なさけないの(📛)は決(🥁)して君らだけではない。こんなことを言っている私(sī )(👑)自身が、今(jīn )朝は(🈹)、君らに対(🏦)して重大な過失を犯おか(🈲)してしまっ(🎂)たよう(💍)だ。私は、さ(🗄)っき君(🍘)らを非難して(💙)、平気で自分の良(🚢)心(xīn )を眠らせ(🏂)ている人間(jiān )だと(🐍)言った。また、君らの(🤡)奴隷根性がなさけないとさ(🧔)え言った。こういう言葉は人(rén )間に対する最(🔭)大の(➰)侮辱(rǔ )ぶ(🏭)じょくの(🍛)言葉で、心(xīn )(🚘)に愛情をもつものの容易に口にすべ(😡)きこと(🏿)ではない。少く(🌃)とも(📛)同じ屋根の下で、一(yī )つ釜かまの飯をた(💺)べながら、これ(😲)から共同(🍚)生活をやっていこ(👞)うとする人(🚿)たちの間(jiān )では、決(🎻)してと(☔)りかわされ(🎃)ては(🔽)な(💍)ら(⚓)ない言葉(📛)なのだ。しかるに、(🗽)私は、つい、自(🛂)分(🚿)の感情にかられて(🤩)、そんな言葉をつかっ(❔)てしまった。それは、私に忍(rěn )耐(nài )心(xīn )が欠けていたからだ。いや、君(🔥)らに(🏀)対する愛(ài )情が、ま(🥛)だ十(📰)分でな(🔢)かったか(🧗)らだ。私(🌯)は、板木当(🛁)番(💥)の乱暴(bào )な(🛷)打ちかたを非(🍰)難(nán )しながら、自分(🍤)自(zì )身(shēn )(😣)で(🙌)、それと(📕)ちっともちがわない過(👉)失(shī )を(🍪)犯し(💃)てしまった。私は、いま、それに気がつ(♎)いて、心(xīn )(🏥)か(🏚)ら恥(🏍)じている。同(tóng )時に、私は、今日の私の言(🖐)葉(yè )が、君らを強制して(👙)、盲従(cóng )もうじゅ(📰)うを強しいるような(⏯)結果にならないことを、心から祈い(🧣)のら(👄)ずにはい(🛌)ら(🙂)れない。……(🐀)くれ(🦑)ぐれ(🐓)も言っておきたい(🚼)のは、人間にとって良(💘)心(⛰)の自由をま(🐉)もるほどたいせつなことは(✴)ない(😨)、ということだ(💾)。板木の音であれ、先生の(📢)言葉であれ(🗾)、そのほ(🔁)か(🌹)、そとから与あたえられたどんな刺(cì )激しげき(🚛)であれ、それがきび(📺)しい(🔤)から従う、甘(💦)あまい(🔯)から軽んず(😵)るというのでなく、君ら自身の良心の自(zì )由な判(🐤)断に訴う(👅)っ(😼)たえ(🙁)、従うべきものには(📸)進んで従い、従うべ(🐽)からざるものには断じて従(cóng )わ(🐺)ない、というよう(🕥)であってこそ、君ら(😛)はほんと(🤤)うの人(👞)間だといえるの(📹)だ。私は、(🔛)愛情と忍耐心が足りないため(👍)に、(💣)つい(🥓)激しい言葉を(🐿)使(🐈)い(🚎)すぎたが、それも、(🍼)君らに(🚡)、あくまで(🗯)も(📀)良(liáng )心(xīn )的・自主的(de )(🙍)に行動してもらいたい(🍞)と願(🧒)っていたからのこと(⛑)だ。私(🙏)は私とし(🤳)て十分(👊)反省す(🍁)るが、どう(📶)か君らに(🏕)も、私のその気持ちだけは(🖖)くん(🥛)でもらいたい。そして、そ(💯)の意味で、私の激し(🛴)す(👳)ぎた言葉をよいほうに生かしてもらいたいと思う。―(⚽)―最(zuì )後(😈)に、私は君らとともに、(🍂)永(🗓)平寺の小僧さんが、礼(lǐ )拝ら(🚋)いはいし(🖥)ながら鐘(📻)をついたという、あの敬(👪)虔(qián )けい(⛸)け(👉)んな態(🍿)度の意味を、もう一(🔖)度深く(📪)味わっ(🎵)て、けさ(🎰)の私の話を(🤑)終わることにした(🕠)い。」
孔子(zǐ )にそう云(🚇)わ(⭕)れるほど、実際冉求は(😎)こ(🦕)の一二(èr )カ月弱りきった顔をし(🎈)ている。別に身体(tǐ )に故障が(📥)あるので(🙍)はな(🛑)い。ただ(📐)ひどく気分(fèn )が引き立たないのであ(👶)る。
「それはわかりきっ(🏪)たこ(🗺)とです。だが、その心の問題という(🧛)のが、このご(🍬)ろでは、どうもじめじめしたことになりがち(🤚)で(👤)して(🥒)な。」
女(🏡)中は盃を置いて、客の(🗄)様子を(🍟)見(🐑)比べた。
その夜千(😐)三(🤲)は塾じゅくで(🎩)一同に相(xiàng )談した。
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