「何だ?(💆)」と坐中の一人が(🐀)驚いて聞いた。「(🙃)通じた(🚀)かね。」
「(⚓)人(rén )間というもの(🤑)は、功(gōng )名心のためなら自殺(shā )さえしか(🕠)ねないものだからね。」(💃)
こんな調子で(🎆)、半蔵は『童(tóng )蒙入(rù )(🛄)学門ど(🤯)うもう(🌁)にゅうがくもん』や『論語』なぞを読ませに村の子(📷)供らを誘い(⤴)誘いした。その時(🈳)になっ(🍲)ても彼(bǐ )は(⛎)無知な百姓の子供(🦀)を相手に(🔜)して、(😂)教えて倦う(🥐)む(🐢)ことを知(zhī )らなか(⛎)った。普通教育の義(yì )務年限(xiàn )も定められ(🥂)ずにある(📋)ころ(🍟)で、村には(🐎)読み書(shū )きするこ(🕓)と(🏁)のきらいな少年も多く(🍾)、彼の周(🚖)囲はまだまだ多(🈸)く(🐿)の迷信にみた(♌)されていた。ど(🌤)うかするとにわかに顔(⛷)色も青(qīng )(😝)ざめ、口(🔨)から泡(pào )あわを(🥙)出す子供(gòng )なぞがあると、(🥔)それ(😨)が幼いもの(⛅)の病気と(😅)は見ら(🍮)れずに、狐きつねのつ(🍳)いた証(⛩)拠だと村(cūn )の人から騒がれる(💳)くらいの時(⚓)だ。
「それぢや小常磐(🏬)せうときはの方は宜敷よろしく(💁)頼(lài )んだよ。式が済んだら新夫婦に写真を撮(cuō )らせて、直(zhí )たゞちに料(liào )理屋へ廻(🍂)らせる。よし。」
「家うちはすっかり片(piàn )附いたかい(🗨)、大(dà )(☕)変だったろう。」
彼は、そう答える(🆗)と、(🚘)すぐ(🍹)立上った。そして丁(🌾)寧に陽貨(huò )に(🖐)敬(💾)礼をし(🏇)て静かに室(😕)を出(🍢)た。
次郎は蓆(🍧)の(👛)中(🤬)央に殿様のよう(🕙)に座(zuò )を占めて、(🙂)お兼と(🤢)お鶴(🚔)とが、左右からつぎつ(🛷)ぎにブリ(💇)キの皿に盛って差出す草の実や、砂饅頭(🥕)まんじゅうに箸(😎)をつけ(🖍)る真(zhēn )似をしていた。しかし、もう同じ(🐲)よ(🎟)うな遊びを小半時(shí )も続けていたので(🚄)、少し厭あきが来たところ(📡)だった。厭き(🥑)が来(💵)ると、次郎はいつもお兼だけをのけ者(⏯)にしてお鶴と二(💨)人きりで(🚏)遊(yóu )びた(🛐)い気持(chí )になるのであった。お兼は恭一(🔉)と同い年、お鶴は次郎と同い年で、これが次(🤱)郎をして自然お兼よりもお鶴の方に(🚺)親しませる理(lǐ )由(yóu )だった(📗)らしい。が(😦)、同時に、色の(⏯)黒い、藪(🏁)睨やぶにらみのお兼(🥤)にくらべ(🙂)て(👦)、ふっくらした頬とくる(🎖)くるし(📻)た(🔨)眼をもったお鶴の(➕)方(fāng )(🎄)が、より(🤐)大きな魅力(lì )(💤)であったこと(🔺)も否いな(✳)みがたい事実であった。
「だが、考えてみると、(🎙)なさけないのは(🎇)決して(🐔)君らだけで(💭)は(🌍)ない。こんなことを言っている私自身(shēn )(🅾)が、今(😉)朝(♊)は(🏂)、君らに対(⛎)して重大な過失を犯(fàn )(💉)おかしてしまっ(😈)たようだ。私(😴)は、(🐩)さ(🔦)っき君(💶)ら(💐)を非難して、平気で自分の(⚫)良(liáng )心を眠(mián )らせている(👙)人間だ(🚨)と言(yán )った。また、君らの奴隷(lì )根(👙)性がなさけないとさ(💑)え言った(👼)。こういう言(yán )葉(yè )(🚇)は(📠)人(rén )(🎵)間に対する最(💥)大の侮(🐬)辱ぶじ(🤩)ょく(🥧)の言葉で、心に愛情(😶)を(♿)もつ(⚾)ものの容(róng )(🕚)易に口にすべきことではない。少くとも同じ屋根の(❌)下で、一つ釜か(🌯)まの飯をたべ(🚦)ながら、これから共同生活をやっていこうとする人たちの間では、決し(🛁)てとりかわさ(🗨)れては(👄)ならない言葉なのだ(🍾)。しかるに、私(🍲)は、つい、(⌚)自分の(😓)感情にかられて(🎢)、そんな言(yán )葉(yè )をつかってしまった。それは(🌐)、私に(🐆)忍耐(😗)心が(👧)欠(qiàn )けていたからだ。いや(💝)、君らに対(duì )する愛情が(🤟)、ま(🛹)だ十分(fèn )(🥩)でなかった(🏧)からだ。私(🏫)は、板木当番(fān )の乱暴な打ち(❣)かた(😀)を非難(🈷)しなが(🧐)ら、自(🖱)分自身で(🔡)、そ(📏)れとちっと(🕰)も(🏺)ちがわない過失を犯してし(💍)まった。私は、いま、それに気がついて、心から恥じている。同時に、(🔒)私は、今日の私の言(yán )(📖)葉が、君らを強制して、盲従もう(🧦)じゅうを強しい(🚨)るような結果にならないことを、心から祈い(👅)のら(🛫)ずにはいられない。……くれぐれも言っ(🎰)て(🈶)おき(🔮)たいのは、人間にとって良心の自由(yóu )をま(🐭)も(🥚)るほどたいせつなこと(🎿)は(🔷)ない、ということだ。板木の(🙊)音で(💇)あれ、先生の言葉であれ、そのほか、そとか(📣)ら(🕹)与あたえられた(🔻)ど(☝)ん(㊙)な(💢)刺激しげきであ(👏)れ、それがきびしいから従う、甘あまいから(💚)軽んずるというの(🌎)でなく、君ら自身の(🎠)良(🕕)心(🤯)の(👓)自由な判断に訴うっ(🍭)たえ、従うべきものには進(jìn )んで(🚠)従い、従うべからざる(♏)も(🦊)のには断じて従(🏻)わない、とい(🎐)うよう(🏭)であっ(🧛)てこそ(💾)、君らはほんとうの人(rén )間だとい(🕥)えるのだ。私は(💯)、愛情と忍耐心(🔛)が(📁)足り(🛺)ない(🕚)ために、つい激しい言葉を使いすぎたが(🚈)、それも、君らに、あくまでも良(🌖)心(🌖)的・自主的に行動(dòng )しても(🕘)らい(🦖)たいと(💙)願(🛒)っていた(🍙)からのこと(🤽)だ。私は私として(🎍)十(🕊)分反(⏺)省(📕)するが、どうか(😎)君らにも、私のその(😂)気持ちだけ(💎)はくん(🧦)でもらいたい。そ(🌩)して(💵)、その意味で、(🕸)私の激(👂)しすぎた言葉をよいほ(💌)うに生かしてもらいたいと思う。――最後に、私は君らとともに、永平寺の(🤥)小(🎵)僧さんが、(🦋)礼拝ら(💽)いは(👊)い(⛅)しながら鐘をついたという、あの(🐥)敬虔けいけんな態度の意(yì )味を、(🅾)もう一度深く味わ(♐)って、けさの私の話(🥫)を終わ(🥩)ることにしたい(🍭)。」
孔子にそう(🎒)云(yún )われるほ(👡)ど(🚜)、実際冉(🏘)求(🕗)はこの(👷)一二カ月弱り(📫)きっ(😅)た顔(yá )をしている(🧙)。別に身(👺)体に故障があるのでは(🦖)ない。ただひどく気(qì )分が引き立たない(🌟)のである。
「(♿)それは(✍)わかり(🔟)きったことで(🥔)す。だが、その心の問題(tí )というの(🐜)が、このごろでは、どうもじめじめした(😈)ことになりがちで(😮)して(🦔)な。」
女中(🧗)は(🏡)盃を置いて、(🦋)客(kè )の様子(zǐ )を見比べた。
その夜千(qiān )三は塾じ(🛵)ゅくで(😎)一(😟)同に相談した。
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