(🔈)図(tú )(🐳)はからず丑松は(🛶)敬(🐠)之進の家族(🕑)を(😈)見たので(🔑)ある。彼あの可(kě )憐(lián )な少年も、お志(zhì )(🐈)保も、細(xì )君の真実ほんたうの子では無いといふことが(💒)解(♓)つた。夫の貧(pín )を養ふとい(📒)ふ心から、斯(💙)うして細君が労苦(🍝)して居るといふことも(😡)解つた(🏈)。五人の子(zǐ )(😘)の(📎)重荷(➿)と、不(bú )幸(🦎)な夫の境遇とは、細(📓)君の心(☔)を怒り易く感じ易(yì )くさせたといふ(🔌)こと(🎢)も解つ(👻)た。斯う解(🏤)つて見る(📮)と、(⏯)猶(yóu )(♑)々なほ/\丑松は(🌻)敬之進を(👼)憐(lián )む(♟)といふ心を起したので(🏺)ある。 美奈子は、(🚶)恋(liàn )人同士に、(👭)二(èr )人(rén )限き(🐎)りの久し振りの、や(🈺)がて最(🏠)後になるかも知(🎧)れない会(🧀)見を与えようと思(sī )っ(🐱)た。
「馬鹿におしでないよ(👐)。なんぼなんでも、一斗やそこいらの(🎽)酒(jiǔ )がなくて、お店があ(🔘)けて置(🐸)か(🕯)れますかい。」
『十二貫(🎐)五百。』(⏭)
(🏋)吃りは「しめた!」(🏘)と思った(🔊)。
(⛺)彼等は、それ/″(♐)\自分の相手に、興(xìng )奮(🔓)してこの不(bú )法行爲に就いて、大聲で議論をし合(hé )つ(🈲)た。そして彼等は、皆が一緒になつたといふ事か(🌞)ら、それ(❇)に恃んで[(🌳)#「恃(shì )んで」(😆)は底(dǐ )(🐞)本では「(🤴)侍(😾)んで」]、無茶(chá )苦茶な亂暴をし(✊)たい衝動にかられ(🍠)た。
孔子(zǐ )は、こ(😫)れには多(🛁)少意見があった。し(💥)かし、そ(🎠)れを述べても、どうせ話(huà )(🥒)を永(🔅)び(📖)かす(🧓)だけの效(🐖)果しかないと思(sī )ったので、
と云(yún )われた。何(🌰)というすばらしい言(yán )葉(yè )だろ(🚗)う。病気(🍛)ぐらいでとりみ(🍰)だし(🖤)ている自(🎏)分の心が恥かしい。しかし(🐹)、その(🐒)堅(jiān )固な操守の根本の力となるものは何だ。自分(🤯)に(🍘)はそれがわか(📄)らないのだ。自分はこれま(🈹)で、そうした根本的(🕠)なもの(🍝)を掴むこと(🚣)を怠って(🧕)、ただ先生や先(xiān )輩の言(yán )動だけ(🧞)を、形(xíng )(😪)式的に(📿)真似ていたに過ぎな(㊗)かっ(🐸)たのではなかったか(🚯)。――)
その話、と云うのが、かねて約束の、あの、(⛄)ギョウテの(♐)((🍝)エルテル)を直訳(🥞)的(🐖)にという(👁)註文(🥦)で(🚐)、伝(🗽)え聞(wén )(🈵)くかの(❤)大(🌵)詩聖は、ある(⛺)時(shí )(🕯)シルレル(🕚)と葡萄の杯を合(🛠)せて、予等(děng )われ(😿)らが詩、年を経るに従(🔄)い(🏭)ていよいよ貴(🏯)か(📛)らんことこの酒のごとくならん、と誓ったそうだわね、と硝子杯(bēi )コップを火に(🔜)翳かざしてその(🌤)血汐ちし(🕦)おのごとき紅くれないを眉に宿して、大した学者でしょう、な(🌈)どと(😷)夫人、得(dé )意(yì )(🌄)であったが(🍠)、お酌が柳橋(qiáo )(🕡)の(🖼)でなく(🖇)っては、と云う機掛(guà )きっかけ(🥂)から(👫)、エルテルは後日ごにちにして、ま(😹)あ、題も(ハヤセ)と云うのを(💱)是(shì )非聞(wén )か(㊗)して(⛑)下さい、酒(jiǔ )井(🗝)さんの(⚓)御意見で、お別(🖍)れなすった事は、(🎚)東京で兄にも聞(wén )きましたが、恋人はどう(🕊)なさ(😵)いま(🐱)した。厭(yàn )だ(➖)わ、聞かさな(😇)くっちゃ(😀)、と強(🦗)いられ(😲)た。
おっとその口を塞いだ。声(shēng )はもとより聞えまいが(🔦)、こなた(🦗)に人(rén )の居(jū )るは知れた(😏)ろう(💵)。
「全生徒(tú )が誠意をもって願えば、知(🍮)事だって考えるよ。」
「(👵)さう(🛃)さう今日は五(🎃)日でしたね。水天宮様を忘れるなんて…(♐)…」(🍿)と私は何気なく答(🦄)へた時、割合に真(zhēn )実性をこめて自分の心を叱つて居たのに気が(👆)附きまし(🐊)た。「ぢや私(sī )が秀(xiù )ちやんを伴(🤪)れてもう(♊)一度(dù )提灯を(📩)買ひに行きませうか。」
客の言(yán )(🚝)葉は短い。事(😪)情(qíng )もよく(🙄)半(bàn )蔵にはわからない。しかし変名で夜(yè )(🍍)おそ(🌜)く訪(fǎng )(😞)たずねて来(🥌)るく(🛰)ら(🛢)い(🌦)だ。それに様子(zǐ )(🐙)もただではない。
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