一二(三九(jiǔ )(📅)一)「ね、そう(🐞)でしょ(🏍)う。どうです僕の説は穿うがっているでし(💛)ょう」
この時(🏫)街を(🍘)徐々ゆる/\と歩いて来(lái )た(👏)の(🈁)は、ペエテル、(🚸)フアンデルドンクと(🐎)云つて、此府の古(gǔ )記録を編輯し(🚟)た、同名の人(🛂)の後裔のちです。今ではこの村の一(🌂)番古(♏)い(🎲)人(📷)で、昔しこの村(cūn )にあつた珍らしい事(shì )といへ(📒)ば(🎪)、この人の(💠)知(🚏)ら(🕵)ないことはな(🕙)い位です。この人(📝)は一(🧤)同(🎾)にリ(🏅)ツプが(🌾)話に就ての意見を尋ねられて、何か思ひ当ることでもあるや(🐄)うな身(🗻)振をしま(👔)したが、その言ひ出すのを(🥧)聞(㊙)くに。先祖の歴史家の著書の(🤴)内に(⏳)、(🛶)ケエツキ(♌)ル山に異(🥕)形な人が居(jū )るといふことは、分明に書(🌚)い(🚌)てある。これはこの洲と河とを発見したヘンドリツク(🗼)、(♊)ホトソンの仲(🎄)間で、二十年に一遍づゝ(💜)こゝへ来(📘)て見るのが常になつて居る(💉)、かれの父(🐍)は一度(dù )この仲(🎿)間が山の洞の中で、和蘭風な打扮いでたちで、(🐇)尖柱戯をして居るのに(🚮)邂逅で(🔧)あつたことがある、(🍐)かれもある(🍙)夏の昼過(🐌)に、丸たまを転ばすやうな音を聞いたことがあるといひます。
こう言って、彼(bǐ )女(🍬)も座敷から庭へ下りた。姉は自分(fèn )が培養(yǎng )している種(zhǒng )々な草木の(✖)前(qián )へ弟を連(🦅)れて行って見せた。山(⛪)にあった三吉(jí )の家(jiā )(🎋)から根分をし(📩)て持(🔅)って(💀)来た谷の百合には赤(💀)い珊瑚珠さんごじゅのような実(shí )が下(👈)っていた。こうして、花なぞを(🐖)植(zhí )(👢)えて(🕒)、旧(🚞)い家(🎍)を夢みなが(🐍)ら、未(🤛)だお(⛑)種は帰(guī )らない夫を待っ(👢)て(💒)いるのであ(🚠)っ(🚘)た。
(いえ、それには及びませぬ、雑(🍀)巾ぞうきんを(🚾)お貸し下さいまし(💍)。ああ、そ(🚨)れからもしそのお雑巾次(👲)手つ(🚨)いでにずッぷりお絞しぼんなす(🔇)って下さると助たすかりま(🔟)す(😇)、(🔆)途中と(👩)ちゅ(😿)うで大(🤦)変な目に逢(féng )あいまし(🗒)たので(🚡)体(tǐ )を打棄(📜)うっちゃりりた(🌀)いほど(🌮)気味が(🥓)悪う(⬅)ござ(🤪)い(🖥)ま(🍆)すので、(🏏)一(yī )ツ背中を拭ふ(🔞)こうと存(cún )じますが、恐入お(⛔)それいりますな。)
(🤡)すると職(zhí )工はいよ(🤛)いよけげんそ(🎯)うな顔を(💽)して、つめよるよ(🔳)うにいいまし(🤲)た。
六月が二(🏩)十(shí )五日となり(🙇)、二十七(🥃)日と(🥧)なった。連日(rì )の奔走が(😝)無(wú )駄になると、父はも(🛑)う自棄(qì )(🈚)やけを起(🏥)したの(💹)で(🍚)あろう。もう、ふッつりと(🔂)出なくなっ(🍦)た。幡随(suí )(💪)院長兵衛(wèi )(🚊)ばんずいいんちょうべ(🛌)えが、水(😌)野の邸(dǐ )やし(😚)きに(❗)行(📬)くように(🐷)、父(🍂)は(🚼)怯わる(🥕)びれもせず(🈸)、悪魔が、下(xià )す毒手を、待ち受(shòu )けているようだった。
「そうか。しかし(🏽)総務の二人がそんなふうに(🔕)対立(lì )しているとすると、今日(⛱)の会(🗂)議はどうなるんだ(🙃)い。やる(🤩)にはやるだろうね。」
と(🛳)答えながら、節(jiē )(🥞)子は叔(shū )父のこころ(📘)ざしを帯(dài )の間に納め(🥫)た。
「今のは何という歌(🖥)な(😅)ん(🏁)ですね」
│ 「労」「農」提(👚)携争議(yì )大勝利、万歳※ (💎) │
父子(👬)の(🧕)悲(bēi )しい淋さびしい緊(jǐn )張(😲)は、(💽)自動(🥫)車の音で端なく破ら(🈶)れた。瑠璃子は、もっとこうしていたかった。父の気持も(⏱)訊(🛎)きき、兄に対する善(shàn )後策も講じた(🐕)かった。彼女は、自(💭)分の家の恐ろしい悲(💏)劇を知ら(🎉)ず(🔀)顔に、(❎)自動車(🍆)で(🙄)騒(sāo )々し(🌠)く、飛び込んで来る客に、軽(qīng )い憎悪ぞうおをさえ感じた(🐹)の(🔯)である。
「……若きうちは、随(suí )分不仕合わせ(🌟)なるがよし。不仕合わせなる(🕸)とき、くたびるる者は役に立たざるな(🆗)り(🔍)。……」
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