一二(三(sān )九一)「ね、そうでしょう。どうです僕の説は穿う(🍰)が(💎)っ(👇)ている(⏱)でしょう」
この時街を徐々ゆる/\と歩(bù )(🦌)い(🚮)て来たのは、(🎾)ペエテル、フ(😝)アンデ(🤖)ル(🚄)ドン(👛)ク(💪)と云つて、此府の古記録を編輯した、同名(míng )の人の後裔のちです。今(jīn )ではこの村の(🗝)一(yī )番(🚠)古い人で、昔しこの(🎎)村にあつ(🍐)た珍らし(🆔)い事といへば、この(✡)人(rén )の知らないこ(🐷)とは(🥁)ない(✏)位です。この人は一同(tóng )にリツプが話に就(jiù )(⛏)ての意見を尋ね(📁)られて、何か思ひ(🔒)当ること(🏦)で(🏽)もあるやうな身振をしましたが、その言ひ出(chū )すの(🗂)を聞くに。先祖の歴史家の著書の内に、ケエツキル山に異(🏖)形な人が(🐼)居る(😍)といふことは(✌)、(🛡)分明に書いてあ(🔧)る(🖱)。これは(📋)こ(🔞)の洲と河とを発見したヘンドリツ(🙌)ク、ホトソンの仲(🔹)間(jiān )で、二(èr )十(shí )年に一遍づゝこゝへ来(lái )て見るのが常(cháng )にな(🐤)つて居る、かれの父は一度この仲間が山の洞の中(zhōng )で(🍦)、和蘭風な打(dǎ )扮いでたちで、尖柱戯(🐲)をして(🏬)居るのに邂(xiè )逅であつたこ(🖊)とが(🔮)ある、か(🏇)れもある夏の昼(zhòu )過に、丸た(🥡)まを転ばすやうな音を聞いたことが(🥂)あるといひます。
こう言っ(📛)て、彼(bǐ )(🦅)女も座敷から庭へ下りた。姉(💖)は自分が培(péi )養して(🐸)いる種々な(🌰)草(🗿)木の前へ弟(dì )を連(🕡)れて行(háng )っ(🦂)て見せた。山にあった三吉(🍭)の(🧡)家から(🗻)根分(fèn )をして持って来た谷の百合(❣)には(🐶)赤い珊瑚(hú )珠さんごじゅのよ(🙅)うな実(shí )が下ってい(👧)た(🏮)。こう(🚬)して、花な(🚟)ぞを植え(❓)て、旧(jiù )い(🎈)家を夢みな(🙌)がら(🔵)、未(wèi )(🦕)だお種は帰(guī )らない(🕜)夫を待(🥞)っているの(😹)であった。
(いえ、そ(🐩)れには及びませぬ、(🔑)雑巾(🎷)ぞうきんをお貸(dài )し下さいまし。ああ、(⭕)それからもしそのお(🐛)雑巾(jīn )次手つ(🥫)いでにずッぷりお絞(🦏)しぼんなすって(💻)下さると助たすかり(🈚)ま(🐥)す、(👻)途中と(📗)ちゅうで大変な目に逢あ(🎺)いましたので体(🏘)を(🗑)打(dǎ )(👌)棄う(⤵)っち(🍈)ゃり(🈲)りたいほど気(📲)味(🥓)が悪うございますの(📣)で、(🎅)一ツ背中(zhōng )を(🙉)拭(🐩)ふこ(🔺)うと存じますが、恐(♌)入おそれいります(😕)な。)
すると(👰)職(zhí )工はい(➡)よいよけ(📦)げんそうな(🤜)顔をして、つめよるようにいいました。
六月が(🐠)二十五日となり、二(èr )十七(🔠)日となった。連(🔅)日の奔走(zǒu )が無駄(duò )にな(➡)ると、父はもう自棄やけを起した(👵)のであろう。もう(👔)、(🦏)ふ(🦁)ッつりと出なくなった。幡随院長(🤲)兵衛ばん(♉)ずいいんちょうべえが(✋)、水(🤶)野の邸やしきに行くよ(🆑)う(⤵)に、父は怯わ(🎫)るびれもせず、悪魔(mó )が、下す毒手(shǒu )を、待(⤵)ち受けているようだった。
「そうか。しかし(🧓)総(zǒng )務の二人がそんなふう(📷)に対立(lì )(💮)している(🈲)と(🍻)すると、(🔩)今日(rì )(🕦)の会(huì )(🦃)議はど(👃)うなるんだい。やるにはやる(🕚)だ(🤭)ろうね。」
と(🐸)答(dá )えなが(🏏)ら、節子(zǐ )は叔(shū )父(fù )(🧖)のこ(📔)ころざしを帯の間(jiān )に納(🏿)めた。
「(⬅)今(🧑)のは何という歌なんです(➕)ね」
│ 「労(🏻)」「農」(🍓)提携争(zhēng )議大勝利、万(wàn )歳※ (🗒) (🕰)│
父子(🌞)の悲しい淋さびしい緊張は(🎋)、自(😹)動(🐜)車の音で端なく破(pò )られた。瑠璃子は、も(👄)っと(🔠)こうしていたかった。父(🚡)の(🌳)気(qì )持も訊きき、兄に対する善後(🃏)策も講じたかった。彼女は、自分の家の恐ろしい悲劇を知らず顔に、(😂)自動車で騒々し(🌴)く、飛び込んで来(lái )る(🚱)客(kè )に、(🈲)軽い憎(💔)悪ぞうお(🌴)を(🖐)さえ感(🚾)じたのである(⏬)。
「……若(ruò )きうちは、随分不仕合わせなるがよし。不仕(shì )(🥙)合(🔝)わせなるとき、(🗞)くたびるる(🤟)者は(🐦)役(👬)に立た(🍐)ざるなり。……」
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