一二(三九一)「ね、そ(👅)う(⛩)でしょ(🦋)う。どうです僕の説は穿うがっているで(🚚)しょう」
この時街を徐々ゆる/\と歩いて来(lái )たの(🍃)は、ペエテル(💢)、フアンデルドンクと云つて、此(🕣)府の(🕯)古記録を編輯した、同名の人(rén )の後裔のちです。今で(🕤)は(💎)この村の一番古い人(🈺)で、昔(xī )しこの村にあ(🍆)つた珍らしい事と(🙀)いへば、この人の(🐩)知(zhī )ら(🚷)ないことはな(🈳)い(🗜)位です。この人は一同(tóng )にリツ(💀)プが話に就ての(🏞)意見を(💂)尋(🎱)ねら(😊)れ(🗄)て、何か思ひ当るこ(🚊)とで(🐟)もあるやうな身振をしま(🎏)したが、(🌃)その言ひ出すのを聞くに。先祖の歴史家の著書の内(🍞)に(🌩)、ケエ(🎸)ツキル山(🧢)に異形な人が(💘)居るといふこと(💋)は、分明に(🏼)書いてあ(🎥)る。これはこの洲(zhōu )と河とを発(🤭)見した(🆔)ヘンドリツク、ホト(💧)ソンの仲間で(🛂)、二十年(🦗)に一遍づゝ(🛡)こゝへ来て見(😌)るのが常にな(🥍)つて(👀)居(🐯)る、(📤)かれの父は一(yī )度(dù )この仲(zhòng )間が(🐥)山の洞(🥫)の中で(✉)、和蘭風な打(🌖)扮いでたちで、尖(jiān )柱戯をして居(jū )るのに邂(xiè )(🔢)逅(hòu )であつたこと(🅿)がある、かれもある夏の昼過に、丸た(🎋)まを転ばすやうな(🦗)音を聞(wén )いたことがあると(🛄)いひます。
こう言っ(👚)て、(🤡)彼(📼)女も座敷から庭へ下りた。姉は自(🦍)分が培養(🌂)している種々な(🛥)草木の前へ(🌧)弟(🛋)を連れて行(🔎)って(🐞)見せた。山にあった(🛩)三吉の家(💛)から根(gēn )分(fèn )をして(🍹)持って来(🔄)た谷の(🛌)百合(🔇)には赤い珊(shān )瑚珠さんご(✖)じゅのような実が下っていた。こうして、(🔜)花なぞを植え(🎙)て、旧い家を(🛌)夢(mèng )みながら、未(wèi )だお種は帰ら(💆)ない夫を待っているのであっ(🌖)た。
(いえ(🔆)、それには及びませぬ(⬅)、雑巾ぞうきん(🥣)を(🌽)お貸し下(xià )さいまし。あ(🏺)あ(🔥)、それからも(🤔)しそのお雑巾(jīn )次手ついでにずッぷりお絞し(🈁)ぼんなすって下さると助(zhù )たすかります(🎉)、途(tú )中とちゅうで大変な目に(💒)逢(🤒)あい(🍻)ましたので体を打(dǎ )棄う(🏠)っちゃ(💺)りり(🤙)たいほど気味が悪うございます(🏉)ので、一ツ背中(zhōng )を(🦍)拭ふこ(🦎)うと存じますが、(⚽)恐入おそれいりま(🏠)すな。)(📵)
すると職工はいよいよけげんそ(🛰)うな(📦)顔をして、つめよるように(🔩)いいました。
(🐏)六(🤞)月(yuè )が二十(shí )五日となり(🙁)、二十七(㊗)日となった。連日の奔走が無駄にな(🔌)ると(🦑)、(🎀)父はも(🐨)う自棄や(🎀)け(📫)を起(qǐ )したのであろう。もう、ふッつりと出(chū )な(🚳)くな(💥)った。幡随院長兵衛ば(📓)んず(⤴)いいんちょうべえ(👄)が、水野の邸(😓)やしきに行くように(👎)、父は怯わるび(📩)れもせず、悪(è )魔が(👼)、(⛏)下(🏙)す毒手を、待(dài )ち受けてい(🚁)るようだった。
「(🎽)そうか。しかし総(zǒng )務(🗒)の二(🎰)人がそんなふ(🔞)うに対立しているとすると、今日の会(🔆)議は(🈸)どうなる(🦖)んだい。やるにはや(🛂)るだろ(🐖)うね(🧞)。」
(🧘)と答えながら、節子は叔父(fù )のこころ(🤛)ざしを帯の間に納(🚊)めた。
「今の(🧘)は何という歌なんですね」
│ 「(🎹)労」「農」提携(🍌)争議大勝(🅱)利(💼)、万歳※ (🌃) (👯) │(🕑)
父子の悲(bēi )しい淋さびしい緊張は(🤙)、自動(dòng )車(chē )の音で(🎲)端(🙍)なく破られた。瑠璃子は、もっと(🔓)こうしていたかった。父(🚼)の気持(🚧)も訊きき、兄に対す(🎧)る(🦉)善後(hòu )(🤘)策も(🎄)講じた(💎)かった。彼女は、自分の(💰)家(🐡)の恐ろ(😩)し(🕛)い悲劇(🗨)を知(zhī )(🍇)らず顔に、自動車で(🕐)騒々(🐩)しく、飛び込んで来る客に、軽い憎(zēng )(🎱)悪ぞ(💟)うおをさえ感じたのである。
「……若(🙀)きうちは、随分不仕合(🗯)わせなるがよし。不(👣)仕合わせなるとき、くた(🎓)びるる(📕)者(🧔)は役に立たざる(💧)なり(🖤)。……」
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