一二(èr )(三九一(yī ))「ね、そうでしょう。どうです僕(🐑)の(🐙)説は穿うがっているでしょう」
こ(🙌)の(🤱)時街(jiē )を(🎎)徐(💃)々ゆ(🍏)る(🥎)/\と歩(bù )いて来た(😢)のは(🚎)、ペエテル、(😲)フアン(✂)デ(🍢)ル(🏌)ドンクと云つて、(😶)此(cǐ )府の古記(jì )録(🈹)を編(🦄)輯(🆘)した、(🛫)同名の人の後(😄)裔のちで(🔊)す。今で(🐯)はこ(🔰)の(👞)村(cūn )(🧠)の一番古い人で、昔(👭)しこの村にあつた(💬)珍らしい事(shì )といへば、この人(💎)の知らないこ(🔵)とはない位です(🖥)。この人は一同(tóng )にリツプが話に就ての意見(jiàn )を尋ねられ(🥏)て、何か(🈹)思(sī )ひ当ることでもあるやうな身振をしましたが、その言ひ出すのを聞くに。先祖(zǔ )の歴史家の著書の内に、ケエツキル山に異形な(🥀)人(🍾)が(🤘)居るとい(🍶)ふこ(🥤)とは、分明に書いてある。これはこの(👼)洲(zhōu )(🍬)と河とを発(🚶)見したヘ(📯)ンドリツク、ホトソンの(💏)仲(zhòng )間で、二十(♋)年に一遍づゝこゝへ来て見るの(🎬)が常にな(👰)つて居(💵)る、か(🅱)れの父は一度この仲間が山の洞の(👚)中で、和(🗜)蘭風な打扮いでたちで、尖柱戯をして居るのに邂逅であ(👞)つたことがある(🥌)、かれもあ(😷)る夏の昼過に、丸たまを転ばすやうな音(✒)を聞いたことがあるといひ(📣)ます。
こう(📘)言って、(🤧)彼女(⏺)も座敷から庭へ下り(👵)た。姉は自分が培養してい(🐃)る種(🐱)々な草木(mù )(🌭)の前へ弟を連れて(🌪)行って見(💁)せた。山に(✂)あっ(❌)た三吉の家から根分をして持(⏰)って来た谷の百(bǎi )合には赤い珊瑚(hú )珠(zhū )(🚤)さんごじゅのよう(🕛)な(🎛)実(💐)が下っ(✴)ていた。こ(🔴)うし(🍫)て、花(huā )(😜)なぞを植えて、旧(🚞)い家を(😮)夢みながら、未(🤵)だ(🥘)お種は帰らない夫を待っているのであ(🏞)った。
(いえ、それには及びませ(⏭)ぬ、雑巾(jīn )ぞうきんをお(🍺)貸し(🚹)下さいま(🤐)し。ああ(😅)、それから(✖)もしそのお雑巾次手(shǒu )つ(🏮)いで(🍑)にずッぷりお絞しぼんな(🌪)すって下(🏧)さる(🎮)と助たすかりま(🧖)す、途中とちゅ(🥩)う(🧑)で大変(biàn )な目(mù )に逢あ(🧟)いましたので体を打棄うっちゃりりたいほど気味が悪(😅)うござい(💝)ますので(👭)、一ツ背(💥)中を拭ふこう(❎)と存(cún )じますが、恐入おそれいりますな。)
すると職工はいよいよけ(🌩)げんそうな顔(📭)をして、つめよるように(⛑)いいました。
六(📙)月(yuè )が二(èr )(🎮)十(shí )五(wǔ )日となり、二十七日(🈚)となった。連(📐)日の奔走が無(🥛)駄にな(🕓)ると、(🤝)父(🌊)はも(🐘)う(🍭)自棄や(🥜)け(⛹)を起した(🚐)ので(💅)あろう。もう、ふッつりと出(chū )なくなった。幡随院(yuàn )長兵(bīng )衛ばんず(📦)いい(😸)んちょうべえが、水野(🏊)の(😤)邸やしきに行くように、父は(👌)怯わるびれもせ(🥎)ず、悪魔が、(🧤)下す毒手(🥪)を(🦎)、待ち受けているようだっ(👠)た。
「そうか。しかし(🐃)総務(♍)の二(èr )(🎊)人がそんなふうに対立(lì )(🔕)しているとす(🙆)ると、今(jīn )日の会(huì )議はどうなるんだい。やるにはや(🏋)る(🖨)だろ(🎯)うね。」
と(🎨)答えながら、節(🐒)子(zǐ )は(🧑)叔父(fù )のこころざしを帯(dài )の間(🐦)に納めた(🎉)。
「(🐼)今のは何(hé )という歌(gē )なんですね」
│ (🌄)「労(láo )」「農」(🉐)提携争議大勝利、万(wàn )歳※ │
父子(zǐ )の悲しい淋さびしい緊張(zhāng )(🏄)は、自(😅)動車の音(🧡)で端なく破られた(🍥)。瑠璃(🧓)子(🕘)は、も(🔙)っとこうしていた(🚮)かった(🤲)。父の気持(😍)も(😺)訊きき、兄に対す(🐨)る善後策(cè )も講じた(🕎)かった(😇)。彼女は、自分の家の恐(🈴)ろ(🍓)しい(💎)悲劇を(🥒)知らず顔に、自動車で騒々しく、飛(fēi )び込んで来る客に、(🍋)軽い憎悪(è )ぞうおを(📽)さえ感(🧗)じたので(🎋)ある。
「……若(ruò )(🈹)きう(🔡)ちは、随(suí )分不仕合(〽)わせなるがよ(💤)し。不(🔙)仕合わせな(🚷)るとき、くたびるる者(👮)は役(yì )に立(lì )たざるなり。……」
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