一二(三九一(yī ))「ね、(🧞)そうでしょう。ど(🐒)うで(🎳)す(💰)僕の説は穿うがっ(📑)て(🐂)い(♎)るでしょう」(🍢)
この時街を徐(🤹)々ゆる/\(😏)と歩いて来たのは、ペエテ(✋)ル、フア(🤾)ンデルドン(🛬)ク(🙇)と云つて、(♟)此(cǐ )(🐛)府の古(👑)記録(lù )を編輯した、同名の人(🚍)の後裔のちです。今ではこの村の一番古い人で、昔しこの村にあつた(🆒)珍らしい(🚤)事(shì )(🦆)といへば、こ(💏)の人(rén )の知らないこ(🐈)と(📬)はない位(🔋)です。この人は一同に(🥃)リツ(⌚)プが話(🔙)に就(🚟)ての意見を尋ねられて、何か思(😸)ひ当(🦃)ることでもあるやう(🥥)な身振をしましたが、その言ひ出すのを(💚)聞(📇)くに(👖)。先祖の歴史家の(🔖)著書(shū )の内に、ケエツキル山に異形な人が居るといふこ(⏺)とは、分(fèn )明(♌)に書いてある。これはこ(🛣)の洲と(📝)河とを発(fā )見し(💯)たヘンドリツク、ホ(🗨)トソンの仲(🐶)間で、二十(🖤)年に一遍づゝこゝへ(🚭)来て見(jiàn )るのが常になつて居(🛣)る、かれの父は一度この仲間(🗃)が山の洞(dòng )の中で、和蘭風な打扮(bàn )い(🥅)でたちで、(🙁)尖(🔝)柱戯を(🚭)して(👗)居(jū )るのに邂(xiè )逅であつたことがある、(🏟)かれもある夏の昼過に、丸た(😏)まを転(zhuǎn )ばすや(🥨)うな音を聞(wén )いた(😾)こと(⬜)がある(😔)といひます。
こう言っ(🍝)て、彼女(nǚ )も座敷から庭へ下りた。姉(zǐ )は自(😍)分が培養して(🕉)い(🥉)る種々な草(cǎo )木の前へ弟を連れ(💎)て行って見せた。山(🎆)にあった三吉の家から根(🥉)分をして持(❕)って(✉)来た谷の百合には(🆖)赤い珊瑚珠(zhū )さんごじゅのよ(🍄)うな実(shí )が下って(🦉)いた。こうして、(🎮)花なぞを(🧕)植えて、旧い家を(🚩)夢み(⛅)ながら(⏹)、未だ(🈶)お種(👦)は帰(guī )ら(🔛)ない夫(🚭)を待っているので(🎹)あった。
(いえ、それには及(🙌)び(🏕)ませぬ、雑(zá )巾(🔎)ぞうきん(♟)をお貸し下さいまし(👐)。ああ、それから(👵)もしその(🏵)お雑巾(🏊)次手(shǒu )ついで(🐥)にずッぷりお(🌮)絞(📇)しぼん(🏝)なすっ(🥁)て下さると助たすかります、途(🐑)中とちゅ(👫)うで大変な目に逢あいましたので体を打(🏭)棄う(🚱)っちゃ(😖)りりたいほど気(qì )味が悪(è )うございますの(🚔)で、一ツ背中を(🚢)拭(shì )(🤾)ふこうと存じますが、恐入おそれいりますな。)
すると職工はいよいよけ(🐝)げん(🍎)そ(🍕)うな顔をして、つ(🛣)めよ(💌)るようにいいました。
(⏫)六(liù )月が二(èr )十五日となり、二十(shí )七日となった。連日の奔走(zǒu )(🎇)が無(wú )駄になると(👜)、父はもう自(📋)棄(💄)やけを起したので(🔼)あろ(🐅)う。もう、ふ(🚚)ッつりと出なくなった。幡随院長兵衛ばんずい(🎵)い(🤲)ん(💛)ちょ(💘)うべえが(🎉)、水野の邸(🔣)や(❓)しき(👗)に行くように(🙌)、父は怯(🖊)わる(🙃)びれもせず、悪魔が、下す毒手を、待ち(🖐)受けているようだった。
「そう(😾)か。しかし総務(💝)の二(èr )人がそ(🆖)んなふうに対(📦)立している(👲)とすると(🔇)、今(🥞)日の会議(💈)はどう(👮)なるんだい。やる(🍟)には(♉)やるだろう(🚛)ね。」(🌦)
と答(😀)え(💇)ながら、節子は(🐤)叔(shū )(🕜)父(fù )のこころ(🚎)ざし(🥃)を帯の間に納めた。
「今のは何(hé )という歌なんですね」
│ 「労」(🕣)「農」提携争議(yì )大勝利、(🔯)万歳※ │
父(fù )子の(🚺)悲しい(🔔)淋(💦)さ(👉)びし(📒)い緊張(zhāng )は、自動(dòng )(🐞)車の音(yīn )で端な(🕢)く破(pò )られた。瑠璃子は、もっ(🍶)と(🏛)こうしていたかった。父の気持(chí )も訊きき、(🚠)兄に(🧚)対(🤛)する善後策も講じ(🕴)たかっ(🏏)た。彼女は、(🔮)自分(🍪)の家(jiā )の恐(🔠)ろしい悲劇を(✉)知らず顔に、自(🥧)動車(chē )で騒々しく、飛(👴)び込(rù )んで来る(🕉)客に(🌐)、軽い憎悪ぞう(📡)お(🤱)をさえ感(😡)じたのである。
「……若(ruò )きうちは、随分不仕合わせなるがよ(🔌)し。不仕合わせなるとき、く(🧚)たびるる者(zhě )は役(yì )に立たざ(🌉)る(🧚)なり。……」
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