一二(三九一)「ね、そうでしょう。ど(🌔)う(🍩)です僕(pú )の説は穿うがっ(🚅)ている(🍜)でしょう」
この時(🍯)街を徐々ゆる(🐨)/\と歩い(🥠)て来たのは、ペエテル、フアンデ(🍥)ルドンクと(👒)云(yún )つて、(🕊)此(cǐ )府(fǔ )の古(👏)記録を編輯した、同(🕵)名の人の(🥛)後裔(yì )の(🍑)ちです。今ではこ(⛄)の村(cūn )(👮)の一番古い人(🔕)で、昔しこの村にあつた(♿)珍らしい事といへば、この人の知ら(📌)ないことはない位です。この人は一同(tóng )にリツプ(🖍)が話(huà )に就ての意見を(🏤)尋ね(📰)ら(🖍)れ(🎤)て、(👾)何か思ひ当ることでもある(🦏)や(😟)うな身振をしま(🛸)したが、その言ひ出(chū )(🤱)すのを聞くに。先祖の歴史(shǐ )家の著書(shū )(📋)の内に、ケエ(🎁)ツ(📨)キル山に異(👾)形な人(rén )が居るといふ(🚰)こ(🆑)とは、(📸)分明(míng )(🎹)に書いてある。これはこの洲と河とを発見し(🍩)たヘンド(🍟)リツク、ホ(🦅)トソンの仲間(jiān )で、二(èr )(💮)十(shí )年(🚨)に一遍づゝこゝへ(🖋)来て見るのが常になつ(🥨)て居る、か(🌔)れの父(fù )は一度この仲間(🖼)が山(🔊)の洞の中(🙋)で、和蘭風な打扮いでたちで(➕)、尖柱(zhù )(♌)戯(🎊)をして居るのに(🚡)邂(xiè )逅であつたことがある、かれもある夏の昼過に、丸たまを(👘)転ばすやうな音を(♓)聞い(♏)たことがある(🎭)といひます。
こ(🗻)う言(🏏)って、彼女(nǚ )も座(📬)敷から(🚑)庭へ下(xià )りた。姉は自分が培養している種(🎓)々な草木の前へ(🔁)弟を連れて行(🧘)って見せた(👡)。山(🥞)に(🎩)あっ(🔞)た三吉の家から根分(fèn )を(🏺)して持って来(🎀)た谷の(🏒)百合には(⚓)赤(chì )い(💃)珊瑚珠さんごじゅの(👍)よ(😍)うな(🥛)実が下ってい(🔧)た。こ(🎦)うして、花なぞを植えて、旧い家を夢みながら、未だ(👯)お種は帰らない夫を(🎎)待っているの(🌻)であっ(🐾)た。
(いえ(😄)、それには及(jí )び(🏌)ませぬ、雑巾ぞ(🐥)うきんを(🌑)お貸し下さ(🏑)い(🏐)まし。ああ、それ(👖)か(👅)らもしそのお(🔗)雑巾(😬)次手(shǒu )ついでにずッぷりお絞(♒)しぼんな(🥈)すって下さ(👸)ると助たすかります、途中とちゅうで大(♓)変な目に(🐖)逢あいまし(💎)たので体を打棄う(🍑)っち(🐤)ゃりりたい(🗻)ほど気(qì )味が悪うござい(🎰)ますので、一(💵)ツ背(bèi )中を(🤶)拭ふこうと存じ(💒)ます(🚡)が、恐入おそれい(🌡)りますな。)
すると職(🤧)工(gōng )はいよいよ(🦆)けげ(🦌)んそう(🕘)な顔をして、つめよるようにいいま(😄)した(🚢)。
六(liù )月(yuè )が二十五日となり(🏇)、二十七日となった。連日の(🎿)奔走(zǒu )(🛄)が無(wú )駄になると、父は(🍶)もう自棄やけを起(🎚)したので(🤦)あろう。もう、ふッつ(♿)り(⌚)と出(chū )なく(➗)なった。幡随院(🥣)長兵衛ばんずいいんち(🧝)ょうべえが、水(shuǐ )野の邸やしきに行くように、父は(🍻)怯(qiè )わるびれもせ(🚡)ず、悪魔が、下す毒(🤴)手を、待ち受(shòu )(🌿)けている(🥪)よう(⏲)だった(🛍)。
「そうか。しかし総務の二(🧦)人(rén )(🚂)がそん(🚬)なふう(🏃)に対(duì )(🌏)立して(🌊)いるとす(🧒)ると、今日の会議(🍱)はどうなる(🧐)ん(🥫)だい。やるにはやるだろうね。」
と答えながら、節子は叔父のこころざしを帯の間に納めた。
「今のは(🕉)何(hé )とい(🏢)う歌(gē )なんです(📨)ね」
│ 「労」「農」提携争議(✊)大(🔹)勝利、万歳(🌮)※ (😍) │
父子の悲し(🏍)い淋さび(🔂)しい緊張は、自動車の(📌)音で端なく破られ(🕴)た。瑠璃子は、もっ(❔)とこうしていたかった。父の気持も訊(xùn )きき、兄に対す(🌻)る善(shàn )後策(cè )も(🔪)講(🕛)じたかっ(🥒)た。彼女は(💛)、自分の(😧)家の恐ろしい(🕢)悲(bēi )劇を(😸)知ら(🚄)ず顔(✡)に、自動車で騒々し(⚽)く、(🛏)飛(fēi )び込んで来(💟)る客に、軽い(😻)憎(zēng )悪ぞうおをさえ感(gǎn )じた(👶)のである。
「……若きうち(🛏)は、随分不仕(shì )合わせなるがよし。不仕合わせな(📓)ると(🔥)き、くたびるる者(🍫)は役に立た(🚏)ざるなり(🔮)。…(🌈)…」
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