一二(èr )(三九一)「ね、そうでしょう。どうです僕の説は穿(chuān )うがっているでしょう(👉)」
この時(🌏)街を徐(😉)々ゆる/\と歩いて(🚫)来たのは、(🖥)ペエテル、(🆘)フ(🛹)アンデルドンクと云つて、此府の古(gǔ )記(jì )録を編輯し(🥗)た、同(🗒)名の人の後裔(yì )(🕺)のちです(🌕)。今で(🌒)はこ(💤)の村の一番古い(🐛)人で、(🏕)昔(xī )しこの村にあつ(🧞)た珍らしい事といへ(📨)ば、こ(🔅)の人の知ら(🧚)な(🧦)いことはない位(wèi )です。この人は(💧)一同(🥜)にリ(🛹)ツプが話に就ての意見(🕸)を(😯)尋ねられて、何か思ひ当(🉐)ることでもあるやうな身(🏩)振(zhèn )をし(🧞)ましたが、そ(📍)の(🎅)言(🐥)ひ出す(😘)の(🐊)を聞くに。先祖の(🛣)歴史家の著書の内(🐍)に、ケエツキ(🙏)ル山(🎙)に異形な人が居る(🥂)といふことは、分明に書いてある。こ(🕤)れはこの洲と河とを発見したヘンドリツク、ホトソンの仲間(jiān )で、(🦔)二十年に一遍(biàn )づゝこ(🚤)ゝへ来て見(🚭)る(🕸)の(🙉)が(🧗)常になつて居る、かれの父は一(yī )度この仲間が山(shān )(💗)の洞の中で、和蘭風な打(👣)扮(🍏)いでたちで、尖柱(♍)戯をして居るの(🌍)に邂逅であつたこと(👬)がある、(🏖)かれもある(🎥)夏の(👴)昼過(guò )(🧗)に、丸たまを転ばすやうな音(yīn )を聞いたことがあ(😱)る(🚃)と(🏬)いひます。
こう(🆚)言って、彼(📿)女も座敷(fū )(👰)から庭(tíng )へ下りた。姉は自分が培養している(🗞)種(🏻)々な草(cǎo )木(🎚)の前へ弟(dì )を(🍂)連(🌞)れて(🏄)行っ(🤪)て見(👜)せた(😡)。山にあっ(😲)た三吉の家から根(gēn )分をして持って来た谷の百合には(💂)赤(chì )い(🦐)珊瑚珠(🖕)さんごじゅのような実(🥫)が下ってい(👲)た。こうして(🥈)、花(🎋)なぞ(🎶)を植(🗾)えて、(📌)旧い家を夢み(💩)ながら、未だお種は(😼)帰ら(🤘)ない夫(fū )を待っているのであった。
(いえ、それには及びませぬ、雑巾ぞうき(🍴)んをお(🐣)貸し下さい(🏤)まし。ああ、それから(🈶)もしそのお雑巾次手(🔹)ついでにずッ(⛹)ぷりお絞し(🥜)ぼんなすって下さると助たす(🕦)かります、途中と(🚘)ちゅうで(✉)大変な(🈵)目(mù )に逢あいま(🛵)したので(🗞)体(tǐ )を打(😆)棄う(🐚)っちゃり(🔣)りたいほ(📲)ど気(⛎)味が悪うござい(🕰)ますので、一ツ背中を拭(shì )(⛅)ふこうと(🕳)存じますが、恐入お(🈚)それいりますな。)
する(♐)と職(🦇)工はい(💋)よいよ(🛺)けげんそうな顔をして、つめよるよ(😠)う(🤹)にい(🤑)いました(🕕)。
六月が二十五(🐣)日(rì )となり(😣)、二十七日となった。連日の奔走が無駄にな(🐞)ると、父はもう自棄やけ(🌝)を起(qǐ )(➡)したのであろ(☝)う。も(🕵)う、(😈)ふッつりと出なく(🏖)なった(🐩)。幡随院(🥇)長(zhǎng )兵衛ばんずいい(💣)んちょうべえ(🕝)が、水野の邸(🚸)やし(🤳)き(📕)に行(háng )くよ(⤵)う(🙃)に、父(fù )は(🕕)怯(qiè )(⛸)わるびれもせず、悪(è )魔が、下す毒手を、待(dài )ち受(💘)けているようだった。
「そうか。しかし総務の二人(🕯)がそ(🏻)んなふうに対立してい(🚸)ると(🗞)すると、今日の会議は(🐦)ど(😪)うなるんだ(🌧)い。やるには(👭)や(🦍)るだろうね(👂)。」
と答えながら、節子(zǐ )は叔(☝)父のこころざしを(🙍)帯の間に納めた。
「(🤣)今(jīn )のは(🐿)何という(😮)歌なんですね」(🔭)
│(🦂) 「労」「農」提携(👙)争議(yì )大(dà )(🚿)勝利、万歳※ (🎏) │
父子の悲し(⏲)い淋さびしい緊張は、自動(dòng )車の音で端なく破られた(🏀)。瑠璃子(zǐ )は(🗳)、もっと(📰)こ(🦓)う(➗)していたかった。父の気(qì )持も(🥛)訊きき、兄(🈴)に(👥)対(duì )する善(🗂)後(hòu )(🍨)策も講じた(🐨)かった(😁)。彼女は、自分の家の恐ろしい悲劇を知らず顔に、自(zì )動車で騒々しく、飛び込んで来(lái )る客(🕡)に、軽い憎悪ぞ(🍲)うおをさえ感じたのである。
「……若きうちは、随分不仕合わせなる(☕)がよし。不仕(😹)合わせなるとき、くたびるる者(🏞)は役に(🌜)立たざるな(🚾)り。……」
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