安達 祐実 セックス 動画3.0

A「もし、も(🐰)し、浦島さん(👅)。」(🌰)とその(🔔)時、足許で小(🦈)さい声。

A「あ(🛤)の熊谷さんの若様や何(🗞)か、(🛍)皆さ(🌄)ん御一緒でござ(〰)いまし(🏟)たが、………(🌅)」

A　諸君はまたそう云う(🔀)大きな建物の、奥の奥の(⏩)部屋へ行くと、も(💅)う全く外の光り(🔀)が(🚬)届かなく(🛫)なった暗がりの(👽)中にある金(🎃)襖や金(💟)屏風(🛒)が(🤼)、幾(🏩)間(🔚)を隔てた遠い／＼庭の明り(🚂)の穂(😓)先を捉え(🍖)て、ぽ(🦋)うっと(🚠)夢の(🏛)ように照り返しているのを見たことはないか。そ(😖)の照り返しは、夕暮(🚒)れの地平線のように、(🔀)あたりの闇へ実(😵)に弱(🐨)々し(🚡)い金色の(🤭)明りを投げている(👕)ので(✈)あるが、私は黄金と云うも(🎏)の(🍚)があれほど沈痛な美(🤞)しさを見せる時はな(㊗)い(🎴)と思う。そ(🛌)して、(🚄)そ(📭)の前を通り過ぎながら幾度も振り返って(🏛)見直すことが(🥕)あるが、正(🔍)面から側面の方(🐳)へ歩を(💾)移すに(👾)随って、金地の紙の表(🏟)面(🚂)がゆっくりと大きく底光りする。決してちら／＼(🥩)と忙がし(👈)い瞬(🈷)きをせず、巨人が(🚍)顔色を変えるように、きらり(🚍)、(❕)と、長い間を置(📈)いて(💿)光る(🤘)。時(🔗)と(🔥)すると、たった今まで眠ったような鈍い反射をしていた梨地の金が、側面(🐡)へ廻(🏓)ると、(🗼)燃え上(🎧)る(🦀)よう(📤)に耀やいて(💎)いるのを発見して、こんな(✍)に暗い(🖼)所でど(✊)うしてこれだけの光線を集(🔍)めることが出来たのかと、不思議に思う。それで私には昔の人が黄金を佛の像(⛓)に塗(🐩)ったり、(🏺)貴(🔣)人の起居する部屋の四(✳)壁へ(🔋)張ったりした意味が、始めて(🔥)頷け(📸)る(〽)のである。現代の人は明るい(🔻)家に住(🕗)ん(🎅)でいる(🍵)ので、こう云う黄金の美しさを知らない。が(➰)、暗(🏃)い家に住(😠)んでいた昔(🍆)の人は、(🎣)そ(⚓)の美(🏤)し(🏆)い色に魅せ(🕤)られたばか(🤠)り(🕜)で(📹)なく、(😳)かねて実用的価値をも(🍏)知っ(🎾)ていたの(🦊)であろう(🔛)。なぜなら光(🎱)線の乏しい屋(🌬)内では、(🍌)あれがレフレクター(👣)の役目(⤴)をしたに違いな(🔬)いから(😡)。つま(📽)り彼等(🥓)はたゞ(✋)贅沢に(🎥)黄(🏄)金の箔や砂(🧝)子(🏇)を使っ(💎)たのではなく、あれ(🔸)の反射(🌎)を利用し(🏎)て明りを補ったの(🏓)であろう。そうだとすると、(🥉)銀やその(🕷)他の金属はじ(📶)きに(🚪)光沢が褪あせてしまうのに、長く(💥)耀やきを失わないで室内の闇を照らす黄金と云(📞)うものが(🔔)、(📤)異(🍦)様に貴(🎿)ばれ(👖)たであろう(✡)理由を会得す(🛒)ることが出来る。私(🦏)は(⛺)前に、蒔絵と云(🛩)うものは暗い所(💕)で見て(🌁)貰う(🛢)ように(😞)作られている(❕)ことを云ったが、こう(🐝)してみると、(💗)啻ただに蒔絵ば(⏳)かりではない、織物など(🎲)でも昔のもの(👆)に(😴)金銀(📍)の糸(🥤)がふ(😙)んだんに使ってあるのは、同じ理由に基づくこ(🚥)とが知れる(🥏)。僧侶が纏(🍱)う金襴の袈裟けさなどは、その最もいゝ例で(🐲)はないか(📆)。今日町中まちなかにある(🚜)多くの寺院は大概本(👸)堂を大衆向き(❌)に明る(🦈)く(💿)し(🌋)てあるから、あゝ(🆘)云う場(〽)所では(🍖)徒(👱)らにケバケバしいばかりで、ど(😉)ん(🏟)な人柄(🚷)な高僧が(🤱)着(📮)て(🔁)いても有(🚫)難味を感じる(🐲)ことはめったにないが、(💪)由緒(📯)あるお寺の古式に(🏞)則った(🤸)佛事に(🛩)列(🍔)席し(🖊)て(🍘)みる(📍)と、皺しわ(⛷)だらけ(💦)な老僧の皮膚(📈)と(🚲)、佛前の燈明の(🚄)明滅と(🆎)、あの金襴の地質とが、いかに(🎽)よく調和し、いかに荘(🚎)厳味を増(🍤)してい(🎣)る(💉)かが分るので(🌺)あ(🚂)って、それと云う(✋)の(🥘)も、(😙)蒔絵の場合と(💢)同(🉐)じように、(🔺)派手な織り模様の大部(🏽)分を闇が隠(🏞)してしまい、(🥌)たゞ金銀の(🥟)糸(😞)が(🤦)と(🌬)き／″＼少しず(❕)つ光るようになるからであ(📼)る。それから、これ(🤶)は(🔍)私一人だけ(🍨)の感じで(⛷)ある(🛷)かも(🦐)知れな(🚘)いが、(🛅)およそ日本人の(👅)皮膚に(✂)能衣裳ほど映りのいゝものはな(🍢)いと思う(😂)。云(🔓)うまでも(🚃)なくあの衣裳(🏸)に(🥢)は随分絢爛(👹)なものが(🦕)多く(🔜)、金銀が豊富(⏮)に使ってあり、(🚵)し(🎆)かも(🕎)それを着て出る能役者(🦀)は、(🌆)歌舞伎(🦏)俳優(🕴)のよ(🍧)うにお(📉)白粉を塗っては(👸)いな(🛄)いのであるが、日本人(😀)特(🕹)有の赧あかみがか(🦀)っ(♐)た(🐇)褐色の肌、或は黄(💹)色味をふくんだ象牙色(🎈)の地顔(🌠)があん(🐡)なに魅(🕎)力を発揮する(🤽)時はないのであって、私はい(🔌)つも能(🎬)を見に行く度毎に感心(♊)す(😵)る。金銀の織り(🏔)出(🈯)しや刺繍(🔲)のある袿う(🚀)ちきの類(🎴)もよく(🧚)似合うが、濃(🛌)い緑(😲)色や柿(🔧)色の素襖、水干、狩衣の(🤙)類、白無(🚸)地の小袖、大(🤮)口等も(🏾)実によ(📲)く似(🗂)合(😱)う。たま／(🤨)＼それが美少(🍪)年の能(🤩)役者だと、(🐀)肌理きめの(🐜)こまかい、若々しい照(🕔)りを持った頬の色つやな(🥠)どがその(💼)た(🍙)めにひとしお引き立て(🔳)ら(🎡)れて(🌗)、女の(🐯)肌とは自ら違(🕙)った(😈)蠱惑こ(🤾)わくを(🙈)含んでいるように見え、なるほど昔の(🥫)大名が寵童の容色に溺れたと云うの(🐒)は此処(🌄)のことだなと(🖕)、合(🌩)点(🕒)が行く。歌舞(👲)伎の方(📬)でも時代物や所作(🚝)事(🔂)の(👷)衣裳(🤫)の華美なことは能楽のそれに劣らない(🎬)し(🙁)、性(🥌)的魅力の点(⛩)にか(👙)けては(🧝)この方が遙かに能楽(🌑)以上と(😻)されているけれど(🤵)も、(🔕)両方(🚞)をた(😷)び／(🕶)＼見馴れて来ると、事実はそれの反対(🔦)であ(🏓)る(🏸)こと(🎯)に気が付くであろう。ちょ(🥗)っと見(🚼)た時は歌舞伎の方がエロティック(👳)でも(🐺)あり、(🛂)綺麗(🆒)でも(💫)あ(🎤)るのに(🥧)論はない(💍)が(⛎)、昔はとにかく、西洋流の照(🐘)明を使うよ(🍃)うに(🍅)なった今日の舞台では、あの派手な(🛵)色彩がやゝとも(🐔)す(🎐)ると(💁)俗悪(🍍)に陥り、(💬)見飽きがする。衣裳もそう(🆔)なら、化(😁)粧とても(🏰)そ(🦋)う(🕒)であ(🛁)って、仮に(🗾)美(🐆)しいとしてか(🌩)ら(🏥)が、それが何処ま(🔂)でも作った顔で(🤶)あ(😟)ってみれば、生地の美しさ(🍶)のような(😆)実感が伴わない。然る(🖌)に能(🚘)楽の俳優は、顔(🏩)も、襟も(🆗)、手も、(🐵)生地のまゝ(🅰)で登場する。さ(🗿)れ(💂)ば眉目(🌰)のなま(🕜)めかしさはその人本来のもので(🚆)あって、(㊙)毫もわ(🌥)れ(👞)／＼の眼を欺いてい(🙍)るの(🎧)では(🗿)ない。故に能役者の場合は女(🔵)形(🌈)や二枚目の(🎑)素顔に接(🎰)してお(🚏)座が(😬)さ(📓)めた(😖)と云うよ(🤑)うなことは有(📵)り得な(📚)い(😅)。た(⏸)ゞわ(😡)れ／＼(🧜)の(🌹)感(💲)じ(⏳)ることは(💊)、わ(📞)れ／＼と(👴)同じ(🚟)色の皮膚を持っ(🎓)た彼等(🆙)が一見(🔷)似合(🍸)いそうにも(🏼)ない武家時(🗂)代の派(😌)手(🐟)な衣裳を(📧)着けた時に如何(⛵)にその容色が水際立(😱)って見えるかと云う一事である(🚫)。か(🈯)つて私は(🕧)、「皇帝」の能(👯)で楊貴妃に扮し(🏺)た金剛巌(🤫)氏を見たことがあった(🎒)が、袖口から覗いているその手の(♐)美しかったこ(📀)とを今も忘れない。私は彼の(🅱)手(💛)を見な(➖)がら、しば／＼膝の上に(🐰)置い(🈵)た(🚤)自分の(🦇)手を省みた。そ(📛)して彼の手がそん(🏾)な(🙂)にも美(🏛)しく(🥡)見えるのは、手頸から(🐖)指先に至る(🎣)微妙な掌てのひ(🙈)らの動か(🔰)し方(😂)、独特の(🙉)技巧(🚥)を罩こめた指(⛺)のさばきにも因る(😃)のであろ(💧)うが、それにしても、(💦)そ(🍿)の皮膚(🔆)の色の(💸)、内部(👵)から(🕟)ぽうっと(💹)明りが(🤯)射して(🏢)いるような光沢(🌼)は、何処から(🎠)来る(🎉)のかと訝しみに打たれた。何と(🍏)なれば、それは何処ま(🐃)でも普通の(📭)日本人の手で(📁)あって、現に私が膝の上についている(🤣)手と、肌の(🔩)色つや(📧)に何の(👖)違ったと(😑)ころ(🛹)もない。私は再び三たび舞台の上(🥍)の金剛氏の手と自分(➖)の手とを(🈸)見較べたが(🥧)、いくら見較べても同じ手(🎅)であ(💌)る。だが不思議にも、その同じ手が舞台(🚩)にあっては妖し(♿)いまでに美しく見え、自分の膝の上にあっては只の平凡な(🚣)手に見える(📄)。かく(🏘)の如(🐵)きことは(💉)ひとり金(🥩)剛巌氏の(⚽)場合のみ(🦓)ではない。能にお(🔵)いては(🐟)、衣(🅰)裳の外(🆔)へ露あらわれる(🕸)肉体はほんの僅(🔤)かな部(🥜)分であって、顔と(🍜)、襟(🕤)くびと、(🍍)手頸から(🆒)指の先までに過(🙏)ぎ(🚉)ず、楊貴(👀)妃のように面を附けている時は顔さ(🐵)え隠れてしまうのであるが、それ(🐜)でい(🥜)て(🐩)そ(🐰)の僅かな部分の色つ(🌡)やが異様に印象(😚)的(🧞)になる(🚵)。金(🎷)剛氏は特にそうであったけ(⛷)れども、(😊)大概の役者の(🖨)手が(💌)、何の奇もない当りまえ(🔠)の日本人の手が、現代の服装をしてい(🍥)ては(🎄)気が(🕰)付(🔆)かれない魅(⛄)惑を(📗)発(🥣)揮し(🧓)てわれ／(🌃)＼(🍕)に(🌏)驚異の眼を見張らせる。繰り返し(🥋)て云(🌘)うが(🤪)、(🌇)それ(🦇)は(🕑)決して美(⚓)少年(🍜)や美男(🌺)子(👫)の役者(🛠)に限るのではない。た(🦒)とえば、日常われ／＼は(🚐)普通の男子の(🎭)唇に惹き付けられ(📵)ることなどは有(🤮)り得ないが、(⛵)能の(📵)舞台(🚊)では、あの黝く(🙅)ろ(🔡)ずんだ赤みと(💦)、し(🤼)め(😿)り気を持っ(🦒)た肌が、口紅を(🏯)さした(🏄)婦人(🔤)のそ(🈁)れ以(😄)上に(🚅)肉(🤓)感(🎧)的なね(🌭)ばっ(⏳)こさを帯びる(✔)。こ(🔹)れは役者(🎁)が謡(🏀)いを(⛷)うたうた(🏒)めに始終唇を(🦐)唾液で濡(👹)らす(🏜)故(🌏)でも(😗)あろうが、しかしそのせいばかり(✨)と(🤦)は思えない。また子方(🌜)の俳優の頬(👉)が紅潮を呈し(😎)ているのが、その(❇)赤さが、実に鮮やかに引(🏴)き立って見える。私の経験(🕞)では緑系統の(⏲)地色の衣裳を着けた時に最(🖨)も多(🐃)くそう見えるので(🍜)、色の白い子方なら(🔪)勿(🚌)論である(💴)が、(🕘)実を云うと色(🌙)の黒(😴)い子方の方が、却ってその赤(⛹)味の(📇)特(🏷)色が眼立つ。そ(🚒)れ(📥)は(🧙)なぜか(👸)と云うと、色(📻)白(🔩)な児で(🍎)は白と赤との対照があまり刻明(🔈)である結果、能(🦑)衣裳の(🗄)暗く沈んだ色調には少し効果が強(🐑)過ぎるが、(🔵)色の黒い児の(💤)暗褐色の(🍻)頬であると、赤がそれほど際立たないで、衣裳と顔とが互に照り(💑)はえ(🚒)る。渋い緑(🍃)と、(💷)渋い(😢)茶と、二(😝)つ(😪)の間色が映り合(🌎)って、黄(✳)色人種の肌(🛋)がい(😸)かにも(💛)その所を得、今更のように人目を惹く。私は色の調和が作(🚸)り出すかく(📒)の(🐛)如(💪)き美が他に(📸)あるを知らないが、もし能(🆖)楽が歌舞伎のように(😞)近(🕌)代の照明を用い(🚄)たとしたら、それ(👐)らの(❇)美感は悉くどぎつい光線(🚼)の(🚴)ために飛び散ってしまうで(⏱)あろう。さればその舞(💬)台を昔ながらの暗さ(✨)に(📜)任(📿)し(🅾)てあるの(😌)は、必(🥗)然の約(❕)束(🤕)に(🌧)従っている訳で(🥫)あっ(🖼)て、建物(🛑)な(🌕)ど(🍊)も古け(🎠)れば古い程いゝ。床が自然のつやを(🉑)帯び(🕖)て柱や鏡板などが(👓)黒光りに(🔓)光り、梁か(📺)ら(🍪)軒先の(🛑)闇が大(🗿)き(🔍)な吊り鐘を伏せたよ(😼)うに(💆)役(📈)者の頭(🔯)上へ蔽い(🐮)かぶさっ(🛰)ている(🌺)舞(📞)台(🍈)、そういう場(🐘)所が最(🚫)も適(🥦)して(🔬)いるのであ(🛹)って、そ(♑)の点(🎩)から云えば近頃能(⛸)楽が朝日会館や公会堂(🗺)へ進(🍱)出するのは(👉)、結(🚫)構なことに違いな(👔)いけれども、そのほんとうの持ち味は半分以上失われて(🕗)いると思われる。

Aそ(🦀)う云(🔍)っ(🔂)て幸子は、わざと呼吸(🚨)を(🧠)して帯のお腹なかに当るとこ(📭)ろを鳴らしてみ(✍)せた。

A「両方(🏂)の腋(🚪)の(🌿)下へお(🚴)握り(😫)を(🐼)入れて置くと、そのお握りが黄(🚴)色くなるっ(😆)て云うわ」

A彼が(💃)教(㊙)職に(📳)就いたＤ(💂)小学(✏)校は、Ｍ市の北の町はず(😱)れにあって(🐣)、運動場の後ろの方には(🦄)例の桑畑が(🚭)波打って(🍈)居た。彼(🍔)は日々、教(🍁)室の窓から(🐫)晴れやかな田園の景色を(🚻)望み、(🌴)遠く、紫色に霞んで居(🗝)るＡ山の山(🌪)の襞(🐾)に見惚れながら、伸び(😂)／＼と(🔳)し(👕)た心持で生徒た(🥠)ちを教えて居た(🍗)。赴任した年(🥂)に受け持(🧛)っ(Ⓜ)たのが(😓)男子部の尋常三年級で、それが四年級になり、五(🈵)年(💵)級(👁)に進(🥄)む(👼)まで、足かけ三年(🚱)の(💞)間(📥)、彼はずっと其の(🌀)級を担当して居た。麹町区のＦ小(🚭)学(🌁)校に見(🏝)るよ(🐐)うな、キチン(🤾)とした身なりの上品な子供は居なかった(🦋)けれ(🏹)ど、さ(🗺)す(🗾)がに県庁のあ(🐣)る都会だけに、満更の片田舎とは違(🥏)っ(🤷)て、相当に物持ちの子弟も居れ(🌧)ば(♍)頭脳の(🔄)優れ(👿)た少年もないで(⏰)はな(👜)かった(🐀)。中に(👝)は又(🎥)、東京の生徒(🍔)に輪を(🍂)かけて(📃)狡猾な(📁)、(⛓)始末に負えない腕白なものも(🐅)交って居た。