一(🎋)二(三九(jiǔ )一(yī )(🚯))「ね、そうでしょう。どうです僕(pú )の説(shuì )は穿(chuān )うがっている(🤾)でしょう」
この(🌼)時街を(🍖)徐々ゆ(🧟)る/\と歩いて(📥)来たのは、ペエテル、フアン(🔴)デ(🌍)ルドンクと云つて、(🔍)此(cǐ )府の古記録を編輯(🥑)した、同名の(🏯)人(rén )の(👾)後裔のちで(⏮)す。今ではこ(⏲)の村の一番古い人で、昔(👞)しこの村にあつた珍(🤺)らし(📜)い事といへば、この人の(📪)知らないことはない位です。この人は一同にリツ(🥫)プが話に就ての意見を尋ねられて、何か思ひ当ることでもあ(🔄)るやうな身振をしましたが、その言ひ(🙇)出すのを聞くに。先(🦇)祖(🍆)の歴史(shǐ )家の著書の内に、ケエツキル山に異形な人(❗)が居る(🐑)といふこ(🈴)とは、分(⏩)明(🏳)に(🍭)書(🚼)いてある(🍄)。これ(⏩)はこの洲と河(🕜)とを(🎩)発見(👰)したヘンドリ(🎀)ツク、ホト(🚏)ソンの仲間で、二(èr )十(shí )年に一遍づゝこゝへ(🏮)来て見(🙊)る(📳)のが常に(📹)なつて居る、(🥚)かれ(🧔)の父は一度この仲間が(🏾)山の洞の中で、和(hé )(🗜)蘭風な(🏾)打扮いでたちで、尖(🕦)柱(😼)戯をして居るのに(🌽)邂逅で(😪)あつた(✒)ことがある、か(🏨)れ(🚑)もある夏の昼過に(🎦)、丸たまを転(zhuǎn )(👵)ばすやうな音(yīn )(🚿)を聞いたことがある(😈)とい(🚀)ひます。
こう言って、彼女(🙌)も座敷から庭へ下りた。姉(zǐ )(🌔)は自(✊)分が培養し(🍶)て(👞)いる種々な草木の前へ弟を連れ(🚠)て行って(🦗)見(jiàn )せた。山(📉)に(📇)あった三吉の家から根分をして持っ(📢)て来た谷の百合(hé )に(💝)は赤(chì )い珊(shān )瑚珠さん(🦔)ごじゅの(✏)ような実が下って(🥉)いた。こうして、花(🛎)な(🥞)ぞを(🙏)植えて、旧(jiù )い(🐷)家(jiā )を夢みながら、未だお(🐮)種は(💣)帰らない夫を待(dài )っているの(🥘)であった。
(いえ、それに(🏥)は及(🗣)びませぬ、(🤦)雑(🚲)巾ぞう(📏)きん(✊)をお貸し下(👨)さいまし(⬛)。ああ、(🌪)それか(🔌)らもしそのお雑(🐦)巾次(cì )手つ(✊)いでにずッぷりお絞しぼん(🧔)な(🌏)す(☕)って(🥦)下さると助たすかりま(🐪)す、途中とち(🌫)ゅ(📬)うで(🔢)大変な目に逢あい(🦋)ましたので体を打(dǎ )棄うっちゃり(🚰)りたい(🏒)ほど気味が悪うご(🔷)ざいますの(🌶)で、一ツ背中を拭ふこうと存じま(🛀)すが(🔹)、(🤘)恐(🌃)入おそれいります(🐼)な。)
すると職工はいよい(😓)よ(♈)けげんそ(💫)うな顔(yá )をして、つめよるようにいいました。
六月が二十五日となり、二(èr )十(shí )(😖)七日となった。連(lián )日の奔走が無(wú )駄(👾)になると、父(fù )はもう自(zì )棄(🌳)やけを起したのであろう。もう、ふッつりと出な(⏹)く(🍵)なった。幡随(suí )院長(zhǎng )兵衛ばんず(🆘)いい(📄)んち(🐺)ょうべえが、水野(🦄)の邸やしきに行く(👻)ように、父は怯わるび(🕛)れもせず、悪魔が、(💪)下す毒手を、待ち受けているようだった。
「そうか。しかし総務の二人が(🚼)そん(💨)な(☝)ふうに対立しているとする(🔽)と、今日の会議はど(🌽)う(🛫)な(🍝)るんだい。やるにはやるだ(🐵)ろ(🛎)うね。」
と答えながら、節子は叔父(fù )のここ(🙈)ろざ(🧔)しを帯(💆)の間に納めた。
「今のは何という歌なんですね」
│ 「労」「農」提(🐱)携(👻)争(zhēng )議(🙉)大(dà )(🚬)勝利(💩)、万(🛹)歳※ (🐆) (🥠) │
父子(zǐ )の(🏡)悲(📺)しい淋さびしい緊張(🤨)は、自動車の音で端(duān )なく破られた。瑠(🍧)璃(lí )(🌱)子は、もっとこうしていたかった。父の気持(🦀)も訊き(🐳)き、兄に対する善(🍟)後策も講じたかった。彼(✳)女は、自(zì )分の家の恐ろ(💛)しい悲(bēi )劇(🧟)を(💺)知らず顔に、自動車で騒々しく、(🍣)飛び込んで来る客に(🔦)、(♏)軽い憎(🌵)悪ぞうおをさえ感じ(⚓)たのである。
「…(⌚)…若きうちは(🛥)、(🍅)随分不(📝)仕合わせなるがよ(🏭)し。不仕合(🕠)わせなるとき、くたび(🐚)るる者は(😓)役(yì )に立たざるなり。……」
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