一二(三九(🦍)一)「(💦)ね、そうでしょう。ど(🧣)うです(👡)僕の説(😆)は穿(🛠)うがっているでしょう」
こ(🛢)の(😷)時街を(🙊)徐(xú )々ゆる/\と歩いて(🎢)来たのは、ペエテ(💵)ル、フアンデル(🥀)ドンクと云つ(🎭)て、此府の古(gǔ )(🚙)記録を編輯した、同名の(🧝)人の(🌄)後裔(yì )のちで(🎖)す。今ではこの村の一番古い人で、(⬜)昔しこの(🦋)村にあつ(🐪)た珍ら(👱)しい事といへ(👖)ば、この(📙)人(rén )の知(zhī )らないことはない位(🎥)です(🥣)。この人は一同に(♏)リツプが話に就て(🔮)の意(yì )見(jiàn )を尋ね(🧐)ら(♒)れ(🔩)て、何か思ひ(👈)当る(🎯)ことでもあ(🏵)るやう(🐓)な身振を(🍞)しましたが、その言ひ出(🎞)すのを聞くに(🧝)。先祖(🙃)の歴(lì )史家の著書の内に、ケエツ(🏗)キル山に異形な人が居る(👰)といふこと(🤧)は、分明(míng )に書い(😨)て(🥛)あ(🔦)る。これはこの(🚋)洲と河とを発(📀)見したヘンドリツク、ホトソンの仲間(🛶)で、二十年に(🕐)一遍づ(🐸)ゝこ(🌁)ゝへ来て(📏)見るのが常になつて(🚸)居る、かれの父は一(yī )度この仲間が山(shān )(🐙)の(🚣)洞の中で(🗾)、(⤵)和蘭風な打扮(bàn )いで(🆙)たちで、尖(🎶)柱戯(hū )をして居るのに邂逅であつたこと(🌺)がある、かれも(🥦)ある夏(🎇)の昼過に、丸たまを転ばすや(👺)うな(🔗)音を聞いたことが(🥎)あるといひます。
こう(🚗)言(yán )って、彼(bǐ )女も座敷から庭へ下りた。姉は自(zì )分が培(🚻)養(💌)している種々な(😵)草木(mù )の前(qián )へ弟を連(📴)れて行って見せた。山にあった(㊙)三吉(😿)の(📲)家から根分をして持って来た谷の百合には赤い珊瑚珠さんごじゅの(🆓)ような実(😕)が(👜)下っ(🐫)ていた。こうして、花なぞを植え(😑)て、(👌)旧(jiù )い家を夢みながら、未だお種は帰ら(🌓)ない夫を待っているの(🗝)で(🌫)あ(🍆)った。
(い(🧠)え(🔌)、そ(🐃)れには及びませぬ、雑巾ぞう(🎱)きんをお貸し下(xià )さいまし。ああ、それ(🥣)からもしそのお雑巾次手つい(💟)でに(🍂)ずッぷりお(🚫)絞しぼんなすっ(🕶)て下さると助たすかります(🐦)、途中とちゅう(🦏)で大(dà )変な目(mù )(🥎)に逢あい(👒)ま(📯)したので体を打棄(👹)うっ(🦍)ちゃりりたいほど気味(wèi )が悪うご(📪)ざ(💽)います(🎰)ので、一ツ背(bèi )中を拭ふこ(🌾)うと存(cún )じますが、(🛵)恐入おそれ(🤫)いり(💨)ますな。)
す(🙏)ると職工はいよいよ(🐲)けげんそうな(🏾)顔をし(✔)て(🎋)、つめよ(🦌)るようにいいました。
六月が二(🚩)十(shí )五日とな(🐒)り、二(èr )十(shí )七日となった。連(🏫)日の奔走が無(wú )駄になると、父はもう(🚒)自(zì )棄(📳)や(🉐)け(📗)を起したのであ(📒)ろう。もう、ふッ(🌙)つり(🦔)と(🎿)出(chū )なくな(📷)った。幡随院(yuàn )長(zhǎng )兵衛ばんずいいんち(🗜)ょうべえが、水野の邸やしき(🦑)に行くように(🌹)、父は怯わるびれ(🚣)もせず、(🛤)悪魔(mó )が、下す毒手を、待(dài )ち受け(📉)ているようだった。
「そうか。しか(🐌)し総(zǒng )務の二(🏠)人がそん(🥀)なふうに対立しているとすると、今(😳)日(rì )の会議は(📹)どうなるんだい。やるに(😐)はやるだ(🖼)ろうね。」
と答えながら、節子は叔父のこ(🛎)ころざしを帯(dài )の間(🌖)に納めた。
「今のは何と(🏃)いう歌なんですね」
│ (🈚)「労」「農(nóng )」提携争(🌍)議(💻)大(dà )勝(shèng )利、万歳※(💇) │
父(fù )子の(🌠)悲しい淋さびしい緊張は、自動車(👑)の音で端なく破(👏)られた。瑠(liú )璃子(zǐ )は、(🍑)もっとこうしていたかった。父の気持(🔲)も訊きき、兄に対する善後(hòu )策も講(➡)じ(🚮)たかった。彼女は、(👑)自(🔯)分(fèn )(🌄)の家(🔵)の(🎌)恐ろ(⛵)しい悲劇を知(zhī )らず顔に、(🕟)自(✌)動(dòng )車で騒々しく、飛(fēi )び込(rù )んで来る客に(🍷)、軽(😬)い憎悪ぞう(🛂)おをさえ感じたの(🔩)で(🏤)あ(🗿)る。
「……若(ruò )きうちは、随分(fèn )不仕(shì )合わせなる(😻)がよし。不仕合わせなると(📦)き、くたびるる者は役(🛀)に立たざるな(🧀)り。……」
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