豹(🤦)一(yī )は(👣)ふと、多(💤)鶴子もこんな哀れなありさまを(🥦)矢野(🐿)に見せ(🅿)たこ(🚤)とがあ(😚)るのだろう(♿)かと、辛い気持で見て(🤽)い(💃)た。 お栄(róng )は姉の前へ手にした(🚆)鉢(🤕)を置いた。叔父さ(📽)んはその方(fāng )を見て(😽)、
わたしは(🐊)立ちどまって、一(🦃)つの墓(mù )(🧘)をしみじみと眺めた。その上には、(💘)甲冑(zhòu )に身をかためた騎士の像が横た(✏)わ(💜)っ(🚚)ていた。大(🌓)きな円楯まるだてが片方の腕にのり、両手を祈願するかのように胸の上で合わせ(🐿)ていた。顔はほ(👓)とんど兜(😡)か(🏞)ぶ(🔄)と(🌔)でかくれ(🎩)、両脚(🌲)は十字(🐒)に(🔓)組みあわされ、この戦(🎩)士が聖(shèng )なる戦(🚹)いに従軍した(🕑)ことを物語っていた。これは十字(zì )軍の兵士(🐥)の墓、熱狂(🚆)して戦さ(☝)に(📄)おもむいたも(📏)のの一人(rén )の墓だった。彼(🏾)らは(🥃)、宗教と物語とをい(🍎)かにもふしぎに混(hún )ぜあわせ、そのなした業は、(😸)事(🚿)実(🐴)と作り話とを(🧦)結び、歴史とお(🎶)伽噺とぎばなしとを結ぶ(🕐)輪とな(🔤)って(🗯)いるのだ。たとえ(😏)粗末(👩)な紋章とゴシ(👿)ック風の彫刻(kè )にかざられていても(😠)、こういう(📐)冒険(🔺)者(🥖)の墓にはなにか(🔒)絵(🦆)のようにすばらしく美しいものが(🏯)あ(🎪)る。こう(🍣)いっ(🏍)た墓はお(⚫)おかた古ぼけ(👔)た礼拝堂にあるが、それとよく調和している(🔕)。そ(🎶)して(♒)、それをじっと眺めて(💕)いる(👣)と、想像は燃え(Ⓜ)あ(🚯)がり、(♏)キリストの墓地のた(🧚)めの戦争をめぐっ(🐵)て詩歌がくり(🥘)ひろ(🍻)げた(🚗)伝説(⬆)的な連想(xiǎng )や、幻想(xiǎng )にあ(🚷)ふれた物語や、騎士(🥣)道時代(🕘)の荘厳華麗(lì )に思い(🚐)が飛ぶのだ。こういう(👼)墓(🦃)は(🦋)す(📗)でにまったく過ぎさった時代の遺物(wù )(🕴)である。記(⬅)憶から消えさっ(⏯)てしまったもの(🚡)の遺(🛰)物(🤥)、わ(🏴)たし(🔜)たちの風俗習慣とは全然似ても似つかぬものの(➡)遺(yí )物なのだ(🐈)。それらはどこか遠(yuǎn )いふしぎ(🚱)な国(🔦)から(🆕)流れよったもの(🎭)に似て(📘)、わ(🔦)たしたちはなんら正確な知識をもっていないし、わ(⤴)た(🔛)し(🐵)たちのそれについての(🕗)考(😶)えは漠然として、幻のよう(😝)である(🚬)。ゴシックの墓(😸)の上(shàng )のこれらの像(🕘)が、(🍄)あたかも死(sǐ )の床(🚙)について眠(mián )っているか、ある(🎺)いは、臨終の祈願をささ(🏅)げ(🚇)ているか(🎢)のように、横(🌌)たわっている姿には(📏)、(🗻)何か(🚠)き(🌉)わ(🙎)めて荘厳で、畏おそろしいものが感じ(🦐)られる。それらはわ(🤒)たしの感情に(💗)強い(♟)感銘をあたえ、とうてい(😍)現(xiàn )代(💇)の記念(😾)碑に多く見うけ(🥌)られる風変り(🏺)な(〽)姿態や、凝り(🈂)すぎた(🧣)奇想(🆓)や、象徴的な彫像(xiàng )の群など(🤾)は及(🏐)びもつ(🖕)かないの(⚫)である。また、わたしは昔(👌)の墓(mù )の碑銘の多くがすぐれ(🍃)て(🍳)いるのにも心をうたれた。むかしは、も(🚒)のごとを(⏫)簡潔にしか(🍩)も堂々と言(yán )う立(🐷)派な方法(fǎ )があ(🌵)ったのだ。ある高(🍨)潔(jié )な一族につ(👷)いて、「(🔶)兄弟はみな(😒)勇敢にし(🐒)て、姉妹はみな貞節なりき」と言(🥁)明する墓碑銘よりももっと崇高(gāo )に、家族の価値(zhí )や(💄)名誉ある家系についての自覚をあらわす(🦏)碑(bēi )銘をわたしは知らない。
「私が二十(🌵)五(wǔ )に(🍅)成ったら、叔父さんに御話(huà )しましょうって言いま(🕔)し(⛹)たろう。それよ。その一つよ。豊世姉さんがこんな(🍔)話を(📽)御聞(wén )きな(🎫)すったら、どんな(😉)顔を(📇)成(💐)さる(🖤)でしょう(💎)……可厭いやだ、可厭だ……私は一(🍟)生(🌨)か(🍁)かっ(🛄)て憎んでも足(🦖)りない……(🔽)」
「んだら、だ(🔄)ま(❌)ツてるも(🥚)んだ。」
○(📡) 五(wǔ )十(🛰)三歳、魯(lǔ )、斉と夾谷(gǔ )に会(huì )盟の際、外交使(shǐ )節として随行し、大功(gōng )があった。
「ま(🤚)あ(🗡)、ひどい混雑ですこと(🦉)。妾わたしいやになりましたわ。」
「いゝ、(🕋)いゝ! (📐)本當に澤山! 有難う、有難う(🍰)。」木下は子供(gòng )が頂(dǐng )戴々々をする(🤾)ときのやうに、兩(liǎng )(🏅)手(🌦)を半ば重ねて出した。
「そうね、ほんとに悪かったわね。……じゃ、二人(rén )でお二階(🛹)へ行って(📩)らっしゃ(🔮)い(👿)。いいものあげるから。」
「(🐓)雑記帳(zhàng )ノート(🚐)ブッ(✉)クを。」(🔰)青年の(⏩)声は、か(🥪)すかに(🍄)咽喉(🎭)のどを洩もれ(🚜)ると、云いう程度に過(guò )ぎなかった。
「なんだかこの(😬)本はむ(🦃)ず(🔷)かし(😓)くて読(🍔)めやしな(🧗)い」(🐣)と繁が言った。
捨吉は窓に近く造りつけて(💏)ある書架ほんだなの(🔗)前へ行って立っ(🗽)て見た。何気(qì )な(👍)く(🛺)足立の蔵書を覗く(⏩)と、若い(⚽)明治の代(🚽)に翻刻されたばかりの「一代女(nǚ )」が入れてあ(🕍)る(🥗)。古(gǔ )(🤖)い珍(zhēn )本から模刻したというその※(「插(😷)」でつくりの縦棒(bàng )が下に突き抜(🏅)けている、第4水(shuǐ )準2-13-28)画のめずらしい元(😏)禄風俗(sú )や、髪の形や、円味をもった袖そでや、束髪そくはつなぞの流行は(🏃)やって来た(🐝)時世(🌗)にあって考(🤓)えると(😿)不思議な(🈁)ほど隔絶か(👞)けは(🎳)なれている寛濶(🐸)かんかつで(🔡)悠暢(chàng )ゆ(📢)うちょうな(🦅)昔の男女の姿(zī )や、それからあの皆なの褒(bāo )め(🆒)る○(👶)○の(📘)多い(🌫)西(🦉)鶴(👧)の(🥑)文章は捨吉も争って(💏)買って来て開(🆒)けて見(🏹)たもの(😯)だ。何という汚れた書ほん(🔊)だろう。そう考えた彼(😞)は「一(yī )代女」を引割いて捨てた話(huà )を(🕸)して、酷ひどく足立には笑われ(🎹)た。それらのことが一(yī )緒に成って胸(xiōng )の中を往来(👓)した。
「(🈶)見たか。しかし、(👅)あ(🥀)のことは、当分沈(shěn )黙だ(👨)。今は(⬅)、(🦊)それ(💔)どころじゃない。そんなことよりか――」
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