「なにしろ、大島(🏠)先(xiān )生の話では、先方さ(🐘)き(💭)の父親おとっさん(🚆)が可愛がっ(😜)てる娘こだそうだ」と実(shí )も言(🦌)った。「俺(ǎn )はまあ見(🥞)な(🕠)いから知らん(🔺)が、父親さん(🙃)に気(qì )(🌥)に入る位なら必(bì )(📿)ず好かろう」 (🏥)屋外(wài )(🌓)そとの方で(🕙)聞える子供(🧙)の泣き声は岸(àn )本(běn )(🙌)の沈(😌)思を破った。妻を失った後(🚍)の岸(àn )本は、(🕺)雛(chú )鳥ひなどりのために餌えさを探す(✴)雄鶏(jī )(👹)おん(🆖)ど(🤹)りである(🃏)ばか(🕝)りでな(😰)く、同(tóng )時にまたあらゆ(🚑)る(📁)危害から幼いものを護ろうと(🖼)して一寸ちょっとした物音にも(😈)羽翅はがいをひろげよ(🗓)うとする母鶏の役(yì )(🈺)目までも一身に引受(🏒)けねばならなかった(🥄)。子供の泣き声(shēng )がする(🌪)と、彼は(💷)殆ほ(🦆)とんど本能的に自(♊)分(fèn )の座を起たった。部屋の(😢)外にある(📄)縁側に出て硝(xiāo )子戸を(🕛)開けて見た。それから階下へも一寸見廻(🚯)りに降りて(🌻)行った。
「ああ、御(🍉)心(⤴)配(pèi )には及びません。」(🌼)
(🥧)それから、勝(🦊)が裏口にまはつた。裏(👱)口のすぐ側にある(㊙)納(nà )屋に、自分の荷物(wù )をおろしてゐると、誰かぬかる道(dào )を歩いて(🕉)くる足音(yīn )をきいた。勝(shèng )は(🍞)、自分の身(🏪)體が丸太棒(bàng )(🚕)のやうに、瞬(🎄)間、な(🚘)つた(🗻)のを感(gǎn )じた。
「ただいま!」(🚁)
豊世は立って眺めながら、
その(🎄)時(🐍)に(🏆)なって見(👧)ると、旧ふる(🐤)い(😀)師匠と弟(🐣)子(zǐ )との間にはすでによほどの隔(🏞)たりがある(💗)。寛斎(💱)から見れば(🦁)、半(bàn )(🔘)蔵らの学問はますま(🔝)す(📊)実(🆙)行的な方向に(🚱)動いて来ている。彼も自分(fèn )の弟子を知(🎱)らないではない。古代(💜)の日本人に見(🤯)る(♍)ような(➰)「雄心(xīn )(🤷)おご(🏼)ころ(🏑)」を振るい起こすべき時がやっ(😋)て来た、さも(➖)なくて、この国創はじまって以来の一大(dà )危機とも言う(🥝)べ(🏆)きこんな艱難かんなんな(🐱)時を歩める(🔔)ものではない(🔁)という弟(🏌)子の心持ちもわかる。
さ(🥛)て、(🥇)この問答と同時に、きまったよ(🛹)うに私の頭にうかんで来る、もう一つ(👛)の問答があります。それは前の問答(dá )と(🎡)はちがって、何(hé )か特別(🌌)の目的をもって誰かに創作さ(👢)れたと(🧦)いう(💐)ようなもの(🚯)ではなく、私自身、実際に直接きいた問答(dá )であり、ま(➰)た、それに類した(🎗)問答(🐔)なら(🛹)ば、世間にざらに取りかわされていそうに思え(🌘)る問答であり(🎫)ま(🍺)す(🌸)。それは、あ(🎽)る教(jiāo )(🏋)育家と、ある技術家(📎)との間にと(🎻)り(🥤)かわされ(🔶)た問答(dá )でした。
(🆓)冉(rǎn )有は(🧣)、もう一度(dù )彼(bǐ )(🎧)を振りかえ(🏫)った。
「(🏽)お雪、房ちゃんに薬を服(♌)のましたかい(🛍)」
こんな風に小父さんは大体の(🗝)説明を(🌾)捨吉(jí )にして(🧞)聞(🎬)かせ(🎠)た。この小(xiǎo )父さ(🏚)ん(🤒)の(🥪)足(zú )が帳場(👟)の側(cè )で止った時は、小(xiǎo )父(fù )さんは何か思出したような砕け(🏔)た調(diào )子で、(💏)
と、力(lì )のない声で言(yán )った。
母 (🏮) でもおたねを(🐴)ほかへやると(💷)する(🏚)と、ぜひにも貰わないかん。それで(🗾)片が付(fù )(🍸)くんやけに。お父さん(😸)が出奔しゅ(♏)っぽんした時に(🌳)は(👽)三人(rén )(📍)の子供を抱えてどう(🔑)しようと思ったもん(🌊)や(❇)が……(😇)。
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