姉(🍟)の家の店座敷(fū )から奥のほうへ通(tōng )う(🏛)中央の(🙆)広いへ(💌)やは薬(🛬)方(🤜)く(⛄)す(🎧)り(🌼)かた(⭐)の(♎)仕事場に(🎨)あててあって、(🌕)静(jìng )か(🖊)な(💑)日の光が障(zhàng )子にさしてきて(🦕)い(🚵)るところです(💿)。そこには薬(♑)種(zhǒng )や(🥚)く(😠)しゅ(💑)を刻むもの、袋(dài )を造(zào )るも(➗)の、丸(wán )薬(🚼)の数を量り入れ(🕍)るもの、それぞれの受け持(🚂)ちがあり(⭐)、中には(❇)薬(💞)(yào )の紙を(🕦)折ることを内職にし(🍔)て(🌂)古(🚖)(gǔ )い士族屋敷の町(🔪)(dīng )の(💢)ほ(🖕)う(🤖)からかよってく(🚦)る(🦖)老人もありまし(🖤)て、み(🚜)んな(🗒)秋(🍋)の行商(shāng )のし(🍣)た(🐳)くにいそがしがっ(🕍)ていました。
当(🌐)時の函館(📡)(guǎn )あた(🌈)り(🐅)はまだ「蝦夷地えぞち」と言(🤰)いまして(🗳)、開(⤴)けたばか(🏮)りのさみ(👘)しいところでし(🤩)たが、先生(shēng )は六年もそのさ(👪)みしいところに(🙅)しん(📟)ぼうして、(🍊)病(bìng )院や医学所を建(👏)てたり、薬(🔵)草園を(♌)開い(🚊)たり、松杉まつすぎ(🗒)その他の木の苗を内(nèi )地(🥕)から(🥔)移(💽)し(🤺)植えさ(➰)せたりしまし(🍤)た。その「蝦(xiā(🛥) )夷地」に緬(miǎ(🦕)n )羊め(🛎)んようや牛を飼い、養蚕の業に(🌗)つくも(🌟)のができたのも、先(xiān )生の監督(dū )ではじめ(🍝)たこ(💠)となのです(🦏)。疏水(🕯)の工事(shì )を起して(🏡)久根(gēn )別川くね(🦋)べつがわという(🤜)と(🎥)ころか(➡)ら舟を函館へ通すようにしたのも先生(shēng )でした(🥗)。
わたしも(🌔)これまでいろい(💑)ろな(♐)人(🏍)に会いましたが(🌜)、こ(🕥)の(🕹)古着(🔔)屋(🗯)さ(🚮)んほど(💂)い(🌼)ろいろな(📍)こと(🤐)をやった人を見たことも(⛸)ありません。絵(guì(💀) )の具屋の手代(👫)、紅(hó(🗳)ng )べに製造業、紙すきなどか(🎅)ら、朝鮮(xiān )貿易と出(🐛)(chū )かけ、帰って(🧗)来て大阪で(🌵)紀州炭ずみを(🔈)売り、東京へ引っ越(🙀)して来(🥙)(lái )てまずガラス屋(wū )に雇われ、その次(🎷)(cì )がくつ(🏯)屋(🚡)となってこうもり屋(📸)(wū )を(🔗)兼ねたと言います。
海(😝)が鳴りま(😽)す。
行っても行っても遠くなるもの、木(mù(🛬) )曾き(🍇)そ(🐢)の園(🤶)(yuán )原(yuán )そのはらの里と(🌹)いう(🏾)ところ(💛)のははき木ぎ。こ(🐋)れはわた(🌬)し(🎶)の郷里くにのほうに(🙈)残っている古い言い(👽)伝えです。
橘(jú )翁さまは(🔪)か(🐕)な(㊗)り遠(🧚)い先の(🎈)ことを考えてお(🎎)いた人とみえます。その(🏾)ことをここにすこしお話(huà )し(🍥)してみれ(🕢)ば、もと(💩)も(🏦)と高瀬(lài )の家の(👵)先(🙊)祖は代々(🌛)木曾福(fú )島のお(🎣)関所番をつとめた(🎐)武士であり、高(🛹)瀬の兄(姉の夫)(👹)の父(🏿)親(qīn )の代に(👈)は砲(🈚)術のご指南番(指導の役(yì ))まで(😄)してお(📹)関所を固(🦂)めたもので、(👸)したがって(🎤)部下(xià )に使われる人(ré(👕)n )たち(🎠)もすくなく(🐭)なかったのです(🕧)が、そう(🌥)い(😰)う身分の低い士族は多(duō )く貧し(🍹)かっ(📊)たのです。橘翁さまの製薬は、部(🗃)下の人(🐒)たちにも内職(😖)を与(🎤)え(📺)、土地のう(🕊)るおいにも(✳)なるよう(👯)に、との願(yuà(🐞)n )いから始めたこと(💾)らし(🤒)い。高(gāo )瀬(lài )で造(zào )り出(chū )した奇(💷)応(🤐)丸(🏓)きおうがんは(♊)、木曾(🎷)山(🍪)でとれる熊(🐪)くまの胆いを土台にして、(🦀)それ(😀)に(📲)シナ朝鮮のほうから来る麝(🛥)香じゃこうやに(🍾)んじんなぞを(🐨)用い、形もごく小(🆔)粒(🐥)な飲(🎿)みいい丸薬として金(🖲)粉き(😪)んぷ(🎶)んをかけた(⤵)も(😙)のですが、(🌴)正直(zhí )な材料が(🎻)使(⬇)って(⏲)あるものです(🌅)から(🈺)小児に飲ませるにいいと言われ(🎗)て、(🌚)だんだん諸国(🥄)にひろまった(🔲)も(🚙)の(🐙)のようです。
二 サクソニーの梅
三(👑) (🐟)若いお友だちの(💿)死(🚕)
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