「私は、君子という(🚢)ものは仲間ぼめ(🐘)はしないも(😨)のだと(🔡)聞いていま(💛)すが(🔗)、やはり君子にも(🥋)それがありまし(💈)ょう(👶)か。と申(🏅)しますの(👣)は、昭公(📎)は(📖)呉(wú )ご(📷)から妃(🐖)きさきを迎(yíng )えられ、その(🐷)方(💋)がご自分と同(🧑)性な(👑)ために(🗡)、ごまかして(✳)呉(wú )孟子ごもうしと(🛶)呼んでおられるのです。も(🤝)しそれでも(🎑)昭公が礼を知った方だといえ(🎀)ま(🔕)すなら、世の中に誰(shuí )か礼(lǐ )を(👑)知(zhī )ら(🛹)な(👤)いもの(📵)がありましょう(🐕)。」(🌮)
三(一八七)
○(📀) 両端==首尾(🌖)、(🐊)本末、上(shà(🐝)ng )下、(🔒)大(🏸)小(xiǎo )、軽(🙃)(qīng )重、精粗(🛑)、等(dě(🈯)ng )々を意味する(🚲)が(🏍)、要するに委曲をつ(⛔)くし、懇(💑)切(🧠)丁(🧚)寧に(🏒)教える(🐶)とい(🕗)うこと(🥐)を形容して「両端をたた(📔)く」(📷)といつたのである。
よきかなや、
「よ(🗨)ろしいと思(sī )います。誄(🥩)るい(👞)に(📻)、汝(🤷)の幸(🏀)いを天(🦐)地(🌩)(dì )の神々に(🕦)祷る、とい(😩)う言(yán )葉(🚜)がございますか(📖)ら(🌄)。」
二(📣)六(liù )(一七三(sān ))
二(🚊)(一(🛐)八六(liù ))
二〇((😂)二(èr )〇四(sì ))
先(xiān )師(💫)のご病(bìng )気が重かった。子(zǐ )路が(🐦)病(📦)気平癒(🕶)のお祷(➖)(dǎo )りを(😊)したい(😶)とお願いした。す(🤥)る(✈)と先師がいわれた。――
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