湊(còu )みなとを出て西に向かっ(📨)た(📜)水(shuǐ )戸(🔤)浪(👓)士は、石(🚸)神村い(📊)しが(😒)みむらを(😦)通過して(🛑)、久慈郡(🦈)大子村く(😂)じご(🚪)おり(🤶)だいご(🎑)むらをさし(🤫)て(⚪)進(🚫)んだが、討手(shǒu )うって(🌷)の軍(🚜)勢(🎑)もそ(🐂)れを(😯)ささえることはで(🔞)きなかった。それから月(yuè )折峠つ(😅)き(⤴)おれ(❓)とう(🎻)げに一戦し、(🕍)那須なすの雲巌寺うんがんじに宿泊し(🔟)て(⛎)、上州(zhōu )路に(🤰)向(xiàng )かった。
沿道の住(👛)(zhù )民は(🚖)これ(㊙)には(🤲)驚かされた。家財は言う(🍨)までもなく、戸障子まで取(📜)りはずして土蔵(zāng )へ入(🌧)れるも(🥋)のが(⛑)ある。土(🆓)(tǔ )蔵の(🤴)ないものは最(🌒)寄(jì )もよりの(📒)方へ預ける(🏰)と言って(💀)背負(fù )しょい出すもの(🛩)があ(😌)り、近村(👗)まで(🙅)持(㊗)(chí(👎) )ち運ぶもの(😝)があ(🤸)る。
一、万(wàn )石(shí )まんごく以上の(🕳)面々ならびに交(jiā(🚑)o )代寄合こうたいより(🤮)あい、(⛳)参覲の年割ね(🌻)んわり御(💣)猶(yóu )予(🆙)(yǔ )成(🙌)し下(💛)(xià(🔐) )され候(hòu )そうろ(🌙)う(📯)旨(zhǐ )むね、去(🚖)々戌(xū )年いぬ(✅)どし仰せ出(👎)い(♎)だされ候(✈)ところ、深き思おぼし召(zhà(🚄)o )し(🈲)も(🚊)あらせられ候(hòu )につき、(🍝)向後こう(👳)ごは前々ま(📔)えまえ(🖨)お定めの割合に(🗯)相心得あいこころえ、参(🙉)(cān )覲(jì(🎙)n )交代(dài )これあ(🍥)るべき旨(zhǐ(🐻) )、仰せ出さる(🛸)。
水(😤)(shuǐ )戸浪士の西(📓)下(🚍)が伝わると、沿道の(💅)住(zhù )民の間にも非常(🖐)な(🚼)混(🔈)乱を引き起こし(✅)た。樋橋の(😞)山の神(🔙)(shé(💁)n )の砦とりで(〽)で(😏)浪士ら(🚾)をくい止める(🔴)諏訪(🔉)藩の思おぼ(🔕)し(🔵)召し(👫)ではあ(🎛)るけれども、(🔧)なにし(📈)ろ相手(🎖)(shǒu )はこ(⛅)れまで所々で数(shù(💏) )十(🗾)度(dù )の実戦(zhàn )に臨み、場数を踏(🍋)(tà )んでいる浪士らのことである、(⬇)万一破(pò )れた(👽)らどうな(🚑)ろう(🕣)。このことが沿道(🐜)の住(zhù )民に恐怖を抱いだ(🏢)か(💍)せるようになった。種(🥥)々さまざ(💤)まな風評(píng )は人(ré(🚧)n )の口(😂)から口へと(✌)伝(yún )わ(😰)っ(📑)た。万(wàn )一(yī )和田(🏕)(tiá(👏)n )峠に破(pò )れたら、諏(zhō(🚖)u )訪勢は樋(📑)橋(😾)村(cūn )を焼(shāo )き払うだろ(⛵)う、下諏(👖)(zhōu )訪(📉)(fǎng )へ(🚄)退いて宿内をも(🐏)焼(shāo )き払うだろう、高島の方(🛤)へは一歩(🕜)(bù )も入(🚘)れまいとして下諏(👌)訪で防戦するだろう、そんな(🦁)ことを言(yán )い触(✡)らすも(🚔)のがある。その「(🚊)万一」がもし事実となるとすると、(🧕)下(🎓)(xià )原村(🌟)は焼き払(🚼)わ(🕠)れるだろう(⏳)、宿内の友ともの町(🈺)、久保くぼ、武居(jū )たけいも(🤕)危あぶな(♊)い、事急(⬅)(jí )な時は(🔲)高木大和町たかぎ(😽)やまとちょ(😱)うまでも焼き払い、浪(🥍)士らの足だまりをなくして防ぐべき諏(zhōu )訪藩(🈳)での御(🍇)(yù(🥘) )相談(🏧)だなぞと、だ(♍)れ(🥖)が言い(🛀)出(👕)し(🚘)た(🔬)ともな(📝)い(🥓)ような風(🏆)評がひろが(🌴)った。
「都に育つ子供は違(✂)います(🏢)ね。」
「諸君――これから一里北(🆙)へ引き返してください(🌃)。山本(běn )というところ(🕵)から右(yòu )に(😈)折(💩)(shé )れ(😹)て(🤢)、(🌉)清内路の方へ向(xiàng )かうようにし(➕)てください。」
「どうもおかみさん(🧛)のよう(📫)な人(🎾)にあっちゃ、かない(🏽)ません(🏃)よ。」
「ほ(🐐)ん(🌵)とに、これも何(hé )かの御縁(yuán )かと思いますね。」
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