六
十(👓)二(èr )、三(sān )臺もの(🕳)馬橇(qiāo )が鈴(🏡)(líng )を一(🏗)せいに、雪の廣(🗑)野に、おつぴらに響かせなが(💞)ら、前や後(hòu )が(🛂)時々呼びか(🍛)は(🕡)し(🔲)た(🕜)り(🛷)、(👡)物々しく(🏑)、精一杯に一(🍎)散に走つ(😽)てゐる(🦌)うち(🏊)に、それが、不思(sī )議(🕤)(yì )に、こそく(🔽)な百(💳)姓達(dá )の氣持を、グン(🎊)/\殺バツな、誰でも、なんでも(🆎)來い、といふ氣持に(🔷)引きずつて行つた。四(sì )十(🚯)(shí )をずつと過(guò )ぎ(♌)てゐ(➰)る、普段はお(✴)となしい(🍞)房公(😲)さへ(👼)が、
鼻血を(😕)出し、それが顏一杯について(🔒)ゐて、鐵道線路の(🛡)轢(🗻)(lì(🕴) )死人が立ち上(🍃)つ(🍬)てき(💽)た、といふ(🤯)風(fēng )にみえ(🗯)るものもあ(🉐)つた。顏一(♍)杯が紫色(🕛)に(🐖)はれ上(shàng )つて(📫)、眼(yǎn )が(😻)變に上(⭐)ずつてゐるのや、唇(😔)をピ(😜)ク/\ケイレンさせて入(rù(🛢) )つて(🔐)くるものもあつた。皆は次の順番の(🔦)くるのを、(😑)身(👟)體を硬直(🎰)さ(🎉)せな(🍡)が(🧢)ら、反(fǎ(🏉)n )つて(⚾)、妙にうつろな(🦖)氣持(🌙)で待(🤛)つ(🏖)てゐた(🌍)。
「それ(😐)こそ本(běn )當にめしも喰へねええんた事始(💵)(shǐ )まるべよ。」
源吉(🗓)は、フト思ひ出(chū(🚺) )した(🚭)やうに、(💎)ゴク(🍔)ツとのどをなら(🤧)して、水(shuǐ )を(👟)の(😤)むと(🔻)、外へ(🤭)出て行つた。
「(🚘)そ(💇)れ(🐴)、(🍌)本(🎡)當(🔃)か(🚕)?」(❕)
(🌛)源吉は(🌖)、自分でも(💧)分らなかつ(🥤)た(🥩)が、(🥒)どうした(🔮)のか(🤦)、眼蓋(gài )が(🎟)重た(😉)くて、はつきり(🌯)開(kā(🎲)i )けることが出(🥝)(chū )來なかつた(🌌)。そして顏全體(tǐ )に何か粘(zhā(🌨)n )土でもぬられてゐるやう(🌰)で(🏿)、自(zì )分(🐪)(fèn )の手で抑(🈴)へても、それがちつ(🌹)とも顏の感覺(jiào )に來なかつた。何か別(🥦)なも(👗)のをつかんで(😁)ゐるや(🎱)うだつた。
初(🎅)め、源吉は(👂)、(🚳)お芳が歸(guī )つてきたと(🆑)きいたとき、カツ! (🔟)とした。拳固を(🚟)ぎり/\握りし(🔶)めると、「畜(chù )生ツ!」と思つた。一思(sī )ひにと思(sī )つて、飛び(🤠)出さうとさへし(☔)た。
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