「(🔍)それはうら(🌿)やま(✈)しい。わたしは十(shí(🏰) )の年に郷(xiāng )里くにを出たも(📗)のですから(👀)、(🛶)久しぶりに(🌾)ここを通(🌃)ります。で(🖲)も、山育(🚟)ち(🐤)は争(zhēng )わ(🏍)れないものとみえて、わ(🆖)たしの顔を見ると(🍞)、(🛶)山ざる、山ざると(🎵)いう人がよくあります。」
八(bā )月(💭)(yuè )も半ばになりま(🛂)す(🚗)と、(📪)つばめは木曾谷きそだ(💤)にの空を帰(🚷)って行きます。姉(🌊)の家(🔺)の門(mén )口(kǒu )かどぐ(🚯)ちへ(🥖)もつばめはあいさつに来て(🤷)、
九 涼しそうなもの
(🥁)皆さん(🥤)はこ(🚧)んな(🥓)話を聞いたら(♈)、さぞ物(🧝)(wù )足(zú )らなく思(💒)うでしょう(🎀)か。しかし(♌)これはこ(🕯)れでいい。若(ruò )い時(shí )分に先輩に会うことができても、そういきなり、(🕶)い(🥓)ろいろな話の引き出されるものでもありま(👵)すま(💛)い。おそらく(👳)、その人(🐿)を見たと(🤖)いうだけ(🕷)にも満(mǎn )足して(❗)、若かっ(🏡)た日(🥙)のハイネ(🏏)は(📯)そう失(shī )望(wàng )するこ(🉐)とも(🛑)なく、自(🌸)分は(🍃)自分(🐥)(fè(🤜)n )の道を(🧓)進もう(🎞)と考えたことであり(🕧)まし(👼)たろう。
呉く(📭)れくみ子さんも、(🎉)そういう家(jiā(🌥) )に生(⤵)まれた人でした。この人は明治女学(xué )校(💧)という学(xué(👀) )校で習(🐄)(xí )字を教(🙀)えながら(✍)、舎(shè )監(🐾)を兼(🍙)ねていて、多くの生(🛤)徒から(🛒)おか(🧓)あ(🔼)さんのように慕(🦌)わ(🥣)れた(🥤)婦人(👭)でし(🏓)た(🎟)。あの歴史(shǐ )の(🤽)ある(❇)学校もおしま(💁)い(🎁)の時分には、(🔥)先生方は(✖)一人去り、二(èr )人(rén )去(🌥)り(👰)するようになっ(🏞)た(😻)のです。その中(👺)で学校(🏜)の盛んな時も、衰えた時も、(🥕)すこし(🎾)も変らずに、いつでも(💟)同じよう(📋)に人を教えて倦うまなか(🙊)ったのは(🚉)呉くみ子さん(🙊)でした(🌫)。ああいう人の生涯し(🐤)ょうがい(🌫)は(🔤)目立たな(📗)いもの(🐁)です(💲)から、わりかた、(🤦)世(shì(🥍) )間(jiān )に知られませんし、(📗)その人の(🍒)事跡も多(duō )く伝わ(💜)りません。しか(🌁)し、わたしは(📢)呉くみ子さんのような(🚔)、男も及ばない(😰)ほど守る(🤞)力(lì )に(☕)長(zhǎng )たけた婦人のあったこ(🌭)とを(👌)知(🎪)っています。一(yī )番最後ま(😈)でふ(🧙)み(🔓)とど(⛏)まって、あの学(🆙)校(xià(🐐)o )と運命をともにし(💂)た人(rén )も呉(🚟)(wú )くみ(😞)子(zǐ )さ(📱)んでし(🎢)た。
これはおもに(😖)花(huā(🐃) )のこ(♓)とを(🐰)言(yá(🚊)n )ったのですが、桃(🎣)は実(🧠)(shí )になってからもいい(😨)。皆(jiē )さんは桃の生(shēng )な(🐨)っている(🈯)木のま(😩)わりを歩いた(✡)ことが(📘)あり(🤓)ますか。枝(zhī )からもぎ(🚔)たてのしず(💈)くのし(👶)たたる(🃏)ば(🤬)かり(🏺)のようなくだ(🚬)も(♟)のを味(🦈)わったこ(🍰)とが(🛥)ありますか。
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