それで、――それで百姓(xìng )達(🚟)(dá )が、やうやく、殺氣(qì(😮) )立つて(🤵)きた「やう(💺)に見えた」。自(zì )然、(🍅)そして幹部(bù )から、その(🚗)氣(🕒)勢が(🖖)、だん/\(⏹)一(yī(🗼) )人々々(🥁)と、傳つて行(háng )つ(😑)た(🎥)。誰も何んとも云は(🙆)なくても、石(🍍)山(shā(🌥)n )の(🛠)家に、(🎆)成(🚅)行き(🦆)を知(🥄)るために(💴)、百姓がわ(🈂)ざ(🚎)/\出掛け(✨)てくるもの(📍)も出來(🚤)てきた。無口な(🎈)百(bǎi )姓も、口(kǒu )少な(🐵)ではあ(⏱)るが、(🆓)苛(✍)立(lì )つた調子で、ム(🧜)ツ(📇)ツ(🦍)リ(🚩)/\ものを云つ(🅿)て行つた。
――(⛏)誰もない。ぢ(🗓)や俺(ǎn )だちは生(shēng )きる(💬)んだな(👗)あ。そしたら、俺だちは俺だちの(🎓)方法(fǎ )を實(shí )行するんだ!
村は雪(💲)の中(zhō(🕸)ng )の(㊗)あちこ(🚘)ちに(📓)置(zhì )き(🎅)捨(shě )てにされ(🚂)た塵芥箱のやうに、(🔪)意氣(🗃)地な(🖋)く寂れてしまつたやう(📄)に見(jiàn )えた。鳶(yuān )に油揚げを(🈂)さらはれた後のやう(👍)に(🍦)、皆ポカーンとして(⌚)しまつ(🏞)た。源(🐵)(yuá(⏫)n )吉は寢ながら、然し寢てゐら(🎭)れない(⬅)氣持で、(🔘)興(xìng )奮してゐた(🗺)。母(🔋)親(〽)が、源吉の枕(🍝)(zhěn )も(🛎)とに飯を持つてきて、何(🕜)時(🐢)もの泣(🌭)言(🖌)交(👅)りの(⤵)愚痴をク(👫)ド/\して(🤴)から、フト思ひ(🔡)ついたやうに(🤴)、
源吉は(🎅)いき(📳)なり――い(🌯)きなり顏をなぐられた、と思つた。自分の(🚹)體が瞬間ゴムマリのや(🐇)う(🦔)に縮(suō )ま(🖍)つたのを感(gǎn )じた。
「誰(🌘)か(👯)考へがあり(👠)ま(📋)せんか。」
校(☔)長(🚽)先(xiān )生はそ(🚇)れからしばらくし(🏊)て、イガ(😞)栗頭をゴシ/\かきながら歸つて(👒)行(háng )つた。表をあけ(⏪)ながら、「ウツ、寒(hán )い。」と云(🅰)つ(📳)て、袂(🎾)に手をひつ(🧞)こめた。戸(hù(🚞) )がしまつてからす(🙇)ぐ(🛣)家の(💭)側で、先生の小(🍂)便(➖)を(⬇)し(🤙)てゐ(🚣)る(🍐)音が(⏪)した(🐏)。
(⏰)が(🧥)、その意見は、(🔨)忽ち皆(jiē )の(🕤)反對(🕶)(duì )に會(🔴)つてしまつた。そ(🏢)んなことはとても出(🤗)來(lái )得ないこと(🦒)であり、又すべ(📀)き(🅱)ことでない、さう百姓(🌝)は誰(🤸)(shuí )も(🍞)考へて(🈁)ゐた。
「皆をけしか(💯)けた(🗝)つて白状す(🧝)るんだ!」
(🆎)源吉は然(💥)し(🐹)母親の云(🚾)ふことには、別に何(hé )んとも、たてをつくやう(🆖)な事(shì(🛩) )は(🌗)云(🔜)ひもせず、しもしな(🌲)かつた(🧙)。ムツシ(🥀)リ(⛏)し(🦗)てゐた。こと(🥓)に、源(yuán )吉(jí(🕣) )は、この事が(💒)あつてか(😠)ら、ずウと、何時ものム(🗄)ツシリがひどくなつ(🛸)てゐた。母親にはそれ(🐯)が分つた。源吉(🆕)は、ひ(➡)どくムツ(🚽)シリし(💭)出す、その次(🥌)(cì )には何(hé )かキツト(🛸)い(🐒)ゝことがなかつた。大(🐞)きな(💷)こ(🥕)とをやら(🥎)かす前(qiá(⛔)n )、源吉(🐑)は鐵の固(gù )まりのや(🍉)うにだまりこ(🐯)くつてゐた。母親はそんな(🚭)ことが無け(♓)れば、(🤑)とそればかり思つてゐ(🦄)た。だ(🐕)から(💳)、何(hé )時(shí )もの愚痴(🥊)が母(mǔ )親の(🚀)口か(➡)ら出(🏊)た。
(😦)源(🎁)吉(👢)の胸一杯は(🚍)、(🌨)その(👇)まゝ(😢)、この吹雪(xuě )の嵐と同じやうに荒(🎐)れきつてゐた。
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