こんな(🌑)言葉がつぎ(🦇)つぎに思(🦄)(sī )い出され(🛐)た。樊遅(chí(🕞) )は、しかし、自(zì(😬) )分(👨)に実行(📕)(háng )が出来(lái )るか出(👭)来ない(🕳)か(🤭)は別として、言葉の(😀)意味だけは、そうむず(🤮)かしいと(🍝)は思わなかった。
と(🎥)ころが、ある日(rì )、(🛹)樊遅(chí )が(㊗)孔子(🧓)の供をして、馬(😘)車を御することになった。樊遅(🤖)は(🌈)孔子(🎿)の若い門(mé(🍉)n )人(🏊)の一(yī )人(🤓)(rén )で(⬜)ある。武(wǔ )芸に(🧔)秀でてい(👥)る(👉)た(🐥)め(🦗)に、孟孫子(😈)に愛されて、しばしばそ(🎰)の門に出入する。孔子は(🈂)、彼ならば、自分の意志(🦕)をはっ(🆙)きり(🌸)孟(🕋)懿(👭)子に(📢)伝え(🤑)てくれるだろう、と考(🚿)えた。
「(📸)案外馬鹿(lù )げたことで(🧑)ないかも知れない。はっきり(🎑)云って見たら(🎂)どうじゃな(🐢)。」
使者(🈚)の報告(🤱)(gà(🚎)o )にもと(🎬)づいて、孔(💚)子(🥦)が陽貨の家(jiā(🍷) )を訪ね(👛)た(🧡)の(🆓)は(🏿)、午近いころで(🌛)あった。すべて(🍢)は豫(🍕)(yù(🧦) )期(qī )ど(♎)おり(🐟)に運(yùn )んだ(👙)。彼は留守居のも(🎏)のに(🔬)挨(😎)拶をことづけて、安心して帰途についた。と(👛)ころが(📶)、どうしたことか、その途中(🚏)(zhōng )で(🌼)、ぱ(🏦)ったり陽(🦖)貨の馬車に出(🏸)っくわ(⬅)して(🗾)しまったのである。
「で(🤡)、わしは(🥃)、違(🗑)わないようになさる(📵)がよい、(🙍)と答えて置いた。」
(🖨)で(🐐)、(🌷)彼(😕)は、ある日、(⛱)それとなく子(zǐ )桑伯子に(😂)ついて(🦑)の(👣)孔子の感想を求めて見た。彼は、も(🅰)し孔子(📊)に諷刺(🔤)の意志があれば(👴)、(👯)子桑伯子(zǐ )のことから、自然(🚞)、話は自分(fèn )の方に(😈)向(🤨)いて来(lái )る、と思っ(🐘)た(🤺)ので(👉)あ(📓)る。とこ(📤)ろが、孔子の答(👔)えは極めてあっさりし(🚜)たものであ(🌶)った。
「3むず(💆)かしいのは温顔を(🐪)以(yǐ )て父(fù )母(❓)に仕えることだ。現に代って仕事(shì(🔢) )に骨(gǔ )を折ったり、御(🔌)(yù(🎲) )馳走がある(🈸)とそれを(📻)親にすすめたりするだけ(🈲)では、孝行だとは云(🔌)えない。」
「さあ、わし(💖)には(😠)そう(🆗)は信じられ(🚤)ない。」
かといって、孔(kǒng )子に対して(✖)、「そん(💠)な遠まわしを云わ(🛍)な(🤰)い(🖱)で(🕛)、もっと(😅)あか(🍩)らさまにいって下(🍍)さい(🏗)。」とも云い(🚸)かねた。もし孔子(📸)に、(🖱)諷刺の(🕥)意志(zhì )がないとすると(🏂)、そん(🚳)なことを云い出(🥈)す(🥔)のは、礼を失することにな(🍰)る(😗)からである(🍚)。
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