次郎(🗣)は、そんな対話の中にも(💌)、(✨)友(👕)愛塾(shú )に課(👊)され(🏊)た大(🕑)(dà )きな問題(tí )があると思った。そして、(🛂)かれらの話がど(🏉)う発(🚷)展(🤫)し(🍞)ていくか(👇)を(🎱)興(🛠)味を(Ⓜ)も(🛅)って(👒)待っていた。かれ(🌬)らは(🏢)、しかし、笑った(🥕)あと、急に口を(🏙)つ(🥠)ぐんでしまった。次郎(🧗)が(🍺)大便所の中にいるこ(🏏)と(🚗)をだれ(⏯)かが(👠)思い(🈺)出し(🔎)て、みんなのおしゃ(🐨)べりを制(zhì(👺) )止する合(🏟)(hé )い図をしたもの(🍿)らしい。
かれは、(🎢)そのつめた(🦗)い空気(😷)の針をな(✈)ぎ(➡)払はらうように、ばたばた(🔮)と(🐲)部屋中にはたきをかけはじめた。
「(👽)なんだか、ひどく叱しかりとば(🤳)されて、(🚝)やっと起きた(⭐)、といったぐあい(🛫)ですね。」
「田(♐)(tián )川君の(💣)ほ(👀)かにも、ま(🛄)だよく(💼)納得がいかないでいる人(ré(🙎)n )が(🌤)た(🧖)く(🏜)さんあるだ(👗)ろうと思うが(🏔)、(🔔)そうした根本(běn )問(wè(📷)n )題(⬜)については、これから何度でもむしかえして話(💒)しあう(🌨)機(🚗)会(💺)があるだろう。そこ(🌍)で、それはいちおう未解決のままにして、と(📠)もかくも具体的(de )な問題(tí )に(🛥)はいることにしょう。じゃあ、時間(🔅)も(✈)おそくな(😂)った(🗡)し(😇)、私(🖐)のほうから案(àn )を出すことにす(👫)るよ。」
(😖)先(xiān )生は(🍫)、(😩)しかし、まもなく顔をまっす(🌧)ぐに(🐁)した(🕠)。そして(⭕)、これま(🐮)での激し(👢)い調(🍏)(diào )子(zǐ )とはう(🤣)って代(dà(🚋)i )わった(🦒)、(🤨)沈し(⏫)ずんだ調(👴)子で(👝)言(yá(🍐)n )葉(🥞)をつづけた(🦉)。
と(🗜)、な(〰)ま返事をし(💆)て眼をそら(🐃)した。そ(😢)し(🈺)て(🤔)、(🔧)そのまま(🐯)、すぐそ(😣)こを去り、塾長室のほうに行っ(🏖)た(📹)。
かれには(🤓)、ま(😍)ったく自信がなかった。白(bái )鳥(🚱)会時(shí(👪) )代の(🦀)心の修練も、友(yǒu )愛塾(👴)の助(zhù )手(shǒ(🕉)u )としての現在(🍯)の信念も(🤨)、こ(🗳)うした場合の態(tài )度を(❓)決定するに(🐖)は、何のた(⛰)し(🐇)にも(📕)なら(📢)なかった。かれがこれまで(😞)信奉しんぽうも(🍢)し、実践じっ(😺)せんにも(🗯)つとめ(⏯)て来た、友(🎰)(yǒu )愛・正(🤲)義(yì )・(🎲)自主・自律・創造、といったような、社(🈲)会(✖)生活の(🏸)基本的徳目とく(🤰)もくは、今のかれには(🐐)、全く力のない、(🎐)空(🏅)疎くう(🤳)そな言葉(📠)の羅列(liè )られつでしかなか(📄)った。そしてそこに気がつ(😢)くと、か(😂)れはいよいようろ(🧥)た(🎢)えた。
「君らの(🕟)そう(🧑)し(🎃)た非良心(📪)的(📻)(de )な態度は(💲)、君ら自(📸)身(💏)をますま(📧)す非(👊)良心的にす(🌱)るばかり(🍋)で(♉)は(🐞)ない(🍬)。そ(📘)れがあ(👛)る限度(🍢)をこ(🌾)す(🎵)と、ついには、(😢)愛情と忍耐に(😊)んたいとをもっ(🚏)て、君らの良心(🔱)を力づけようと努力している人の(🀄)心までをきずつけ(✉)、その愛情(qíng )と忍(rěn )耐とを、憎(zēng )にくしみ(📵)と(🌛)怒いかりとに代(🎙)えてしまうものだ(👃)。現に君らは、(🎤)今朝の(🤘)板木(⛔)の音の調子が途中とちゅうから変わったことで、それがわか(🎇)っただろうと思う。あの、(🌆)おだや(⛎)かで辛抱づよかった(🚯)板木の音(🏛)が、お(🗒)しまいになって、急に怒りだし(⛵)たとしか思(📠)えないような(💤)乱調子(📀)になったが、(♏)あれ(🚿)は(🤥)、君らのあ(🥡)まりにも非良心的(de )な態度(dù )が、板木をうつ(👺)人(🌀)(rén )の心(xīn )を(💌)き(♒)ずつけた証拠しょ(🤧)うこなのだ(😃)。……むろ(🐥)ん、私は、愛情も忍耐(nài )心(🌄)も(📷)失(🥚)(shī )っ(👵)た、あ(🦔)あした乱暴な打ちかたを是認ぜ(🛂)にんは(🔽)して(🍰)い(📫)な(🕌)い(🦆)。また、それをやむを(😵)得ないことだと(👂)して弁護しよ(🧘)うと(😡)も思(🚚)っていない。怒りや短気(qì )は(🗼)、(👊)友愛塾の(🍗)精神(🔺)とは(😫)根本(🐵)(běn )的に相い(🔢)れないもの(🐌)なのだから、どんな事(🍏)情のも(🤜)とでも、(🌭)ああした打ちかたは、(♍)二度(🎆)とくりかえされて(🥈)はなら(🉐)ないことなの(🚔)だ(😵)。もし今(jī(❓)n )朝の板木当番(🌈)が、ついに(🍽)業(🧠)ご(🆗)うをにやしてあんな打ちかた(😟)をしたと(🎲)す(🥏)ると、私は(📼)その(🏉)人の(⏪)た(📊)めに(✡)、まことに(🗨)残念なことだと思っている。しかし、(🥍)いっそう(😩)わるいのは、あ(🥛)あした(🛶)打(dǎ(⏺) )ちかたを余儀(yí )よぎ(😱)なくさせた(♉)君らの態度(dù )だ。君(jun1 )らさえ(😗)もう少(shǎo )し良(liáng )心(xīn )的であってくれたら(🍨)、板(🔔)木を打っ(🥢)た人も、あ(🖱)あ(🏻)したあ(🥏)やま(🍛)ちを犯おかさない(🔶)ですん(🍒)だのだろうと思うと、それが私はくやし(😈)くてなら(⛄)ない。……だが、それはまあいい、(♌)それは(🐣)百歩(🚾)をゆ(🈵)ず(🦁)っ(👤)て(🙋)あき(🎢)らめる(👺)として(🛹)も(🐁)、こ(➖)こ(🌙)にどうしても私にあきらめのつかな(👙)いことが一つ(🌡)ある。それは、愛(🍌)情(qí(📵)ng )で打たれ(🛴)た板(bǎ(🐢)n )木の音では(💹)寝(♒)床(⛔)をはなれよう(💏)としなかった君らが、(👷)怒りで打(dǎ )たれた(🐡)板(🍕)(bǎn )木(mù )の音(🖌)では、(🕓)わけなくはね起きたというこ(🎹)とだ。その(🚪)点(diǎn )で、君ら(❎)は精神的にはま(✍)だ奴隷(lì )どれ(🚈)いの(🌉)域を一(yī )歩も脱(tuō )だ(🆚)っしていない(💕)ということを証明し(😭)て(🍔)いる。いや、それどころか、君らはよりいっそ(😰)う(🏟)みじめな奴隷になるこ(🍑)とを希(xī )望してい(👘)るとさえ私には思(sī(🏣) )える。これはほ(🛹)んとうになさけな(🥞)いことだ。私は(🍴)、むろん、こう言ったからとい(🚨)っ(🦗)て、怒りに対(duì )しては怒りを(🌵)も(🏅)っ(🔇)て(❕)立ち向かえ、と君らに(🏺)すすめているの(Ⓜ)ではない。ただ私(sī )は、愛情(qíng )に対(🕋)しては、(👿)つけあが(🧜)り(🦖)、怒(nù )り(🕉)に対(😔)しては、た(✂)だ(🦒)ちに膝ひざ(🛠)を屈くっ(🔖)するよ(❇)うな君らの奴隷(lì )根性(xìng )こんじょ(🛵)うが、なさ(🍜)けなくて(🌯)、じ(⤵)っと(💧)して(😽)はいられ(🌾)ない気持ちがす(⛲)るのだ――」
それは第(🏔)二の笞だっ(🏆)た。し(📅)か(🛡)も、(🏬)第一(✒)の(🛶)笞よりはるかにき(🦏)びしい笞だ(🕌)っ(🚖)た。
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