「(🌳)せっかく(📞)道を求めてやっ(🏦)て来たのだから、喜んで迎えてやって、退(👃)かないよう(🎣)にし(🌽)てやりたい(🚝)ものだ。お前(qián )たちの(🐌)ように、そうむごいこ(🈁)と(📈)をい(♓)うも(🏸)のではない。い(📬)っ(🗣)たい、人が(🔫)自分の身を(🍿)清(qīng )く(🕐)しようと(💚)思って一歩(🥏)前(💵)進(🚞)して来たら、その清(qīng )く(🎁)しよ(🤨)うとする気(qì )持(📕)を汲んでやればいいので(🤳)、過去のことをいつまでも気にする必要はないのだ。」
「(🍈)ここに美(měi )玉(🤞)(yù )があります。箱に(🌀)おさめて(🤥)大(🏗)切(qiē )にしまっておきま(💄)しょ(📭)うか(😕)。それとも、(🧀)よ(🅾)い買手を(✨)求め(📌)てそれを売(🎵)りましょうか。」
○ (🍮)泰伯==周(zhōu )の(🛺)大王(たいおう)の長子(🔇)で、仲(⏫)雍(ちゆ(🖕)う(📌)よう(🕉))(😾)季歴(きれき(😁))の二弟が(🈸)あつたが、季(jì )歴の子昌(しよう)が(⛹)す(🙀)ぐれた人物だつたので、大王(wáng )は位を(🔫)末子(zǐ )季歴に譲つ(🗾)て昌(🚭)(chāng )に及ぼしたいと思つた。泰伯(🥅)は父の意志を察(🔬)し、弟の仲雍と共に国を去つて南方(fāng )に(😹)か(⛄)く(🥨)れた。それが極めて隱(yǐ(😠)n )微の(📨)間に行われ(🔵)たの(🙃)で(🌺)、人民は(🐶)そ(🧙)の(㊗)噂(🏮)さ(🥕)えす(⬜)ることがなかつ(🈁)た(🔫)の(🏮)で(👯)ある(👾)。昌(chāng )は(🐖)後の文王、その子発(fā )(はつ)が武(➡)(wǔ )王(wáng )で(⛰)ある。
○ こ(🚉)ん(💮)な有名(🍈)な言葉は、「三軍も帥を(💚)奪うべ(📹)し、匹夫も志を奪うべからず」という文語体(🙏)の直(💈)訳(🕚)があ(🦇)れば充(chō(🎶)ng )分(fèn )かも知れな(🍆)い。
一五(二(èr )二〇)
「人(rén )材(♒)は得(dé )がたいとい(🚖)う言葉(💓)があるが(😉)、それは真実だ。唐とう(⤴)・(🦅)虞ぐの時(🤹)代(dà(❔)i )をの(⛑)ぞ(🔚)いて、(🛠)それ以(yǐ )後(🕞)では、(⏹)周が最(zuì )も人(rén )材に富ん(🏣)だ時(🚃)代(💮)であるが、それでも十人に過(🎴)ぎず、しか(🔰)もその十(🕤)人(rén )の中一人は婦(👈)人で、(🕜)男子(zǐ )の(🏁)賢(xián )臣は僅かに九(😅)人(rén )にすぎ(🈯)な(🛡)かった(👣)。」
(🐜)す(👓)ると、公(gōng )西華(🏚)(huá )こ(🧔)うせいかがい(🌜)った。――
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