だん/\百(bǎi )姓達は本氣(qì(⛄) )にな(⤴)つた。
九(🔽)
石(📽)山が大(dà )聲(🌈)(shēng )をあげて聞いた。それ(🚽)で、一寸(cùn )靜かになつた。
それより(😸)外に(☝)斷じてないことにな(😵)るだら(🚷)う。
由は、(🗺)それから四圍(🔝)をキ(🕢)ヨロ(❗)/\見(🦔)ながら、身(🃏)體を何(hé )囘(🅾)もゆすつた。由(🌘)の身體には虱が湧いてゐた。
(🤧)源吉は小さい(👼)時か(➖)ら(🏯)、はつきり(⛷)さう(🍑)と云(🕑)へないが、ある考へを持(chí(🌗) )つてゐた。源吉(🐫)の父親が、自分(😑)の(📝)一家をつれ(👇)て(🌥)、(🥪)その頃では死にに行(há(⭐)ng )くとい(🍊)ふのと大(⭐)したち(🎚)がひ(🌁)のなかつた北海道にやつて來、何(hé )處へ行(🐊)つていゝ(🖌)か分らない(🛅)やうな雪(xuě )の廣野を吹雪かれながら(💄)、「死ぬ思(🎯)ひで」自分(fèn )達(dá )の小(xiǎo )屋を見付けて入つた。そ(🐎)の頃、近(🍁)所(🤢)を平氣で熊が歩いてゐた。よ(✴)く馬がゐなくなつたり、畑(📴)(tián )が踏(tà )み(🐑)荒(🛩)らさ(🚕)れたりし(🍚)た。石狩(shò(🌽)u )川の川ブチで(🐢)熊(xióng )が鮭をとつてゐ(🚡)るのを、源吉の父が馬を洗ひに行つた途中見(🥧)て、眞青に(🍐)なつ(💃)て家(jiā )へかけこんで來たことがあつ(😰)た。夜になると、(🏤)食物(wù )のなくなつた熊が出てくるの(👍)で各(gè(🍰) )農(🍅)家(🐼)では、(🧜)家(💊)(jiā )の(🚹)中にド(💀)ン/\(🔻)火を焚(🐢)いた。熊(xióng )は一番火(huǒ )を恐(kǒng )れた。源吉は小(xiǎo )さい時(👟)の記憶で、夜(📥)になると(🧤)、(🤖)窓(chuāng )から(🚭)熊が覗いてゐる(👊)氣(qì )がし(🛩)て震へて(🐻)ゐたことを覺え(👊)て(📸)ゐる。――その時(shí(🚃) )から二(⏭)(èr )十年近く、(🏴)源(🚋)吉の父親達(dá )が働(🔟)きに(🚡)働き通(🙈)し(🥅)た。
一番先(🏵)頭に立(🐀)(lì )つてゐたのが(🕒)、いきり立つて(📯)ゐ(🖌)る馬の手綱を力(🎨)一杯に身(shē(😨)n )體を(🆎)後にしのらし(👊)て引(🕘)きながら、踏切(qiē(🥒) )番に、(🐁)汽車をきいた。
(🤓)またやかましくなつ(🏋)た(📵)。地主(🌓)(zhǔ(😟) )の(⏰)ことを惡く云ふもの(💷)や、それを然し(🕥)何處かで擁(yōng )護し(🤑)て(⛅)ゐ(🎃)る(🛂)もの(🌽)や、さう(🧢)いふの(👡)が、お(🌬)互(💼)にブツ/\(🥇)云(yú(📭)n )ひ合(🈸)つ(🎽)た。中(🥑)に(🐣)は、ブツ(🆖)キラ棒(😙)に興奮して(🉑)、(🤥)※(「廴+(♏)囘」、第(dì )4水準2-12-11)はらない口で、吃(chī(🏓) )り(🌵)ながら(🎢)しや(♒)べるものもあつ(❔)た。が、さういふ(😾)やうに色々の(✝)ことを云ひなが(🤹)ら、然(rán )し「どうする」と(⛲)い(🏎)ふこと(🅰)にな(🛣)る(🍫)と百姓達(🚲)は、ちつとも(🛣)分つ(🥑)てゐないやうに見(📰)(jiàn )えた。石(🦔)山は壇上に立(🏴)つたきりで、だまつて皆(❇)のしやべるのを聞(🔁)いて(🎲)ゐ(🌞)た(🕖)。石(shí )山は、(💁)皆(🏢)の一(🚷)番(fān )後の板壁に、先生が寄りかゝ(⏰)つてゐる(🕺)のを見た。それ(🌜)か(💧)ら少し(🌡)離(lí )れた窓(🤛)際(jì )に、源吉が腕をくん(❓)で、(🕖)がつ(🦍)し(👙)り立(lì )つて(🤙)ゐるのを知つ(🛸)た。皆の(💆)眞(zhē(🤩)n )中頃に(⛽)ゐ(📊)て、何か腕(🤫)(wà(🌏)n )を振つてしきりにしやべ(🍶)つてゐる片岡(🎬)(gāng )といふ百姓は、此前、地(👽)主の(🏯)お孃(ráng )さんが遊びに(🥏)來たとき、石(shí )狩川に落(luò(🚸) )ち(🗑)た、そ(🚩)の時それを(🤧)助(zhù )けに飛込(rù )んで(🤟)、自(🍫)分(🖥)で半分死ぬ(🤝)目に會(huì )つた男だ(➗)つた(🐱)。が(❎)、大部(🏡)分(🚣)の百(bǎi )姓(xìng )は、ポカーンと(⛽)口をあいて、誰か云(yú(💦)n )ふのを、代(dài )る代(🐲)(dài )り、聞き惚(🤔)れてゐた(🕦)。
(💊)防雪(xuě )林(lín )を(🔴)出(🏾)(chū(🍖) )ると、鐵(🍀)(tiě )道線路の踏(🛎)切(📏)があつ(⛵)た。
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