墓(🐯)は死ん(🚟)だ者のためにある(👼)ので(🤼)は(🍵)なくて(🎌)、生き残(cán )る(🈚)者(👱)のためにあるのだと、(🏗)ある(🗝)人(rén )も(🕴)そう(⏺)申しま(🛺)したっけ(🤪)。
こ(😧)んなあ(🕉)いさつをかわした後、(🆘)棧(zhà(😎)n )橋のおさるさんに(〰)も別れ(🦍)て、また奥(✉)深く(🕰)進みました。秋(🧟)も深いこ(🕛)ろ(🏾)でしたから、(🤖)山と(🚃)いう山、谷(gǔ(👤) )とい(🗒)う谷は(🐢)皆、紅葉にうずめつく(✋)され(❤)ていま(♌)した。この帰郷には、姉夫婦とともに木曾福(fú )島ま(🧑)で行(👒)き、(🐃)それから東北の空(🥦)をさして仙台(📔)の学校のほう(☔)へ引きかえし(🐊)て行き(🌔)ま(📪)し(🙅)た。
九(🌜) 桃(🐴)
「長々お(☕)世(🚹)(shì )話さまになりま(🐋)した(💟)。」
そこ(👥)で出かけま(👨)した(🏁)。
富津(jīn )ふっつに滞在している知り人の安否(😮)を尋ねたあと、その漁村(cūn )から歩(🔓)いて(🚕)行けば房(🐌)州ぼう(🏑)しゅう(🛺)のほうへ出られる(🏼)道(dà(⏯)o )のあることを(⛲)知りました。鹿野(🏮)山かのうざんという山一つ越せば、日蓮にちれんの誕生(shē(👳)ng )寺たんじ(🔺)ょうじで知(📘)られ(📕)た小(xiǎ(🐱)o )湊こみ(💘)なとへ出(✒)られる(➿)こと(🚲)をも知(zhī )りま(🍹)した。かねてわたしは日蓮(📤)の『高祖遺文(wé(😁)n )録こうそいぶんろく』とい(📥)う本(běn )を(🥀)読み(🕦)まして(🕥)、あの鎌倉かまくら時(shí(⛰) )代に名(😊)高い坊さんの生(shēng )まれた(🛌)地方(🔶)を見(jiàn )たい(🉐)と思って(📓)い(😅)たのです。それにあの書(🧤)物をわたしが手に入(🔽)れ(🍎)た(⏯)のは普通(🎼)の(🧗)本(bě(🌪)n )屋(👊)でもな(📞)く(🅱)て、(🔸)東(🔨)京日本橋人形町(dīng )の袋物屋(🦇)(wū )でした。藤掛ふじかけなにがしとい(🍅)う日蓮宗にちれんしゅうの信(xìn )者で、頭(😅)のはげ(🚍)た隠居(⬜)(jū(📭) )さんが(🌳)一そろい九(👀)冊(😼)(cè )ば(🥜)かりの、あ(🕓)い色の表(😷)紙のつい(🌈)た、こころもち小形の和(hé(🅱) )本を奥の(🆙)戸(🧡)だなから(🔖)さがしだ(🔛)してきて、それを(🤔)わたしに売っ(🚿)てくれました(🖨)。そんな思(🍃)い出までが手伝っ(🥈)て、(🥕)わた(🧠)し(♒)の足(zú )を小湊のほうに(🖱)向けさせた(🐍)のです。山越しはかなり(📢)寒(hán )い時だと(❇)も(🐰)聞(🆒)きまして、白い毛布(✈)に(⚓)くるまり(🐶)そ(💞)れにきゃ(🚐)はん、(➗)わらじばきというおもし(🏥)ろいなりで(🕚)出か(🌴)けました。
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