そんなら、自(🤑)分の見てきた地(dì )方(fāng )の(😦)ことを一つ聞(🕧)(wén )いてもらおうと、(🚘)川上(shàng )へ行(háng )っ(🐤)てきたか(👫)わ(💡)ずが言い出しました(🎈)。信(xìn )濃(nó(🙃)ng )しなのの(🔟)一(🚢)部(bù )だけ見て、これ(🕉)が(📖)山国全体の姿(🥐)だと思われてもこ(🍕)ま(🔟)る。それ(🚄)には、ど(🗑)うしても千曲川の上流につい(💅)て、南佐(zuǒ )久(👄)みなみさく(😑)の地(🎫)方へはいって(🏴)みないとわ(🥦)からないというのが、このかわず(🙆)でした。
ふと(🖖)し(💃)た(⏩)ことから、刀(⏺)鍛冶(yě )来(🚴)助(🧠)老人のう(🛰)わさがこ(🐢)の(🤝)若者(zhě )の口から(🏕)出ま(🗑)した。というのは、来(🚸)助(💃)老(🥉)(lǎo )人(rén )はその(⬆)お(🥙)じさ(🈺)ん(🛢)に(🎿)あたる(🐳)か(💋)らでありました。わ(🎎)たし(👬)が初(🚇)めてあの刀鍛冶を知るよう(🛤)に(📳)なったの(🏔)も、その時からです。聞いてみますと、来助(🚀)老(lǎo )人(🏓)(rén )は(🌪)まこ(👄)との刀鍛冶らしい(🍳)人(rén )で、そんな人(🍪)が(🚜)湖水(👖)の(🏥)ほとりにかくれて(🌓)い(🈁)る(🥖)の(🌗)も(😥)ゆかし(🔱)く思われ、(🏣)どう(🔠)かしてわたしはそ(🍚)の人に(🧖)会ってみたい(📘)と思う(❔)ようになり(🐯)ました。
(🛃)そんなに(🐜)年(🏣)ご(🖨)ろ(➕)も(👻)近か(🃏)っ(⛰)たものです(🈴)から、おたがいに長(🔞)い長い手紙(💻)を書(shū )き(🥖)かわしたり、も(🤸)らっ(🤤)た手紙(🐱)はた(🌎)い(💌)せつにして(🔇)何度もくりかえし(🛣)読ん(🎗)でみた(💕)り(😂)い(🎁)たしました。め(🦊)ずらしい本でも手に入れる(🏌)ものがあ(🗣)れば、(📱)それをみんなに回して、おた(😰)がいに読(😤)んで見、時(shí )には書(🖌)き写し(😎)な(🌑)ぞし(🗒)たばかりでなく、お(🔷)じさんや兄たちに話(huà )せ(🗽)ないような(💊)ことでも語(😓)り合うことので(📰)きる(🗃)のはお友だちでし(🐐)た(😦)。寒い日で(🏕)も、(🧒)なんでも、(🦔)たずねた(🕸)りた(🎨)ずねられたり(🙂)し(🌺)て、一枚(mé(🐬)i )のふとんを引き合(hé )いながら(🌧)長い冬の(👙)夜を送(sò(🥁)ng )った(🈯)こ(📶)とのあるのも、(🐗)そういう(🤴)お友だち(🕜)なかまでした。
ふとし(🦇)たことから、刀(🍯)鍛冶来助(zhù )老(lǎ(🍧)o )人のうわさがこの若者(🚇)の口から出まし(📝)た。というの(📀)は、来助(🤢)老(lǎo )人はそのおじさんにあたるからでありました。わたしが初めてあの刀鍛冶を知るよう(🆎)になった(🚪)のも、その時(👣)(shí )からで(♓)す(🤘)。聞(😽)(wén )いてみま(🥙)す(🅿)と、来助(zhù )老人はま(🎅)ことの刀鍛冶(😈)(yě(🐖) )らしい(🌲)人(rén )で、そんな人が(🚡)湖水(🍦)(shuǐ )の(🍿)ほ(📆)とり(✂)にかくれて(🌦)いるのも(🎃)ゆかしく思われ(💬)、ど(⚽)うかしてわたしはその人に会ってみたいと思(sī )うようになりました。
「わし(🔥)が(🐘)国さ(⛓)で見せたいものは」とい(✔)う歌にもあ(🕤)る(😏)とおり(🏺)、東北(🔯)の人はな(🕸)かなかお(📯)国じま(🎀)んで(🆑)すから、何(hé )よりもまず松島(dǎo )を(😡)見せたいと布施(shī )ふせさんが言い(💗)まして、学(xué(🏓) )校のお休(🈸)み(⏪)の日にわ(♌)たしを案(àn )内してくれました(🥨)。
(🤱)も(💡)とよ(🌦)り、木(💢)曾山の(🐐)熊くまの胆(👕)いに(💾)目をつけて(🛺)、それを土(📎)台に製(zhì )薬の(🚙)業(yè )を思(🏞)い立ったのは、橘(jú )翁さま(👮)あっ(👒)てのこ(🍐)とで(🔼)す(📖)。しか(🦒)し、(⬜)姉の(😢)家の薬を(🌝)これまでに(㊗)ひろめ(🈁)、(🎂)先祖(zǔ )伝(😏)(yún )来のしごとを築き上げたのは(❗)、何代も(🍫)かか(👨)った行(🔹)商の力(lì )によることが多いのです。
呉くれという(🏤)家はいい学者を出しました。
そ(❇)の(🤮)ころ、(🎆)横浜から上総かずさ(🐐)行き(🔓)の船(chuán )が(🤩)出(🍮)ま(💅)した。荷物を積(jī )んで(☕)横浜と(🐗)富(⛷)(fù(🎓) )津(jīn )ふっつの間(jiān )を往復する(🍡)便船で(🏰)し(🏉)たが、船頭(🥪)に頼めばわずか十銭の(🎺)船(chuán )賃でだれでものせてくれまし(🈁)た。
小諸本町(🔦)の裏手に(🈵)馬(mǎ )場(🐵)裏(🐿)ば(🈂)ばうらというところが(🎉)あり(📦)ます。そこにある古い士族(zú )屋敷(fū )で草(cǎo )屋(☕)根の家(jiā )がわたしの借りうけた住まいです。わ(😮)たしの小諸時(✴)代は(🌌)七年もその草屋根の(🕶)下(xià(😋) )で続(🍔)いたので(🎺)す。
皆さ(🐅)んもごぞんじのよ(🚌)うに、この日(rì )本(bě(💩)n )の(🙃)お国が明治(🤹)の(🗨)御代み(☔)よとな(🚃)る前(qiá(📢)n )は、徳川(chuā(💼)n )の世(shì )の末(🚒)であり(🎮)ました。も(🙅)う徳(🍔)川の世(shì )の中(🥖)もこれまでと思(sī )う(📯)ものは、た(🤮)いがいの人が戸(🥣)まどいし(🐭)て、仕(shì )事もろくに手につか(🔉)なかっ(👱)た中(zhō(💧)ng )で、よくあとしまつを怠らなかった三(💤)人(💣)の(👈)人(🐒)(rén )があります。皆(🏜)(jiē )さんは(💅)、岩(🛢)瀬肥後いわせひご(😌)、小(xiǎo )栗(lì(🚕) )上野介おぐりこうずけのす(📜)けの名を覚(🥪)(jiào )えて(👾)おいて(😎)いただきたい。ここに(🕹)お話(huà )ししよう(🙅)とする栗(💳)(lì )本くりもと(🔷)先生も、そういう(🏜)三人(💘)の中(zhōng )の一人です。
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