バラエティ番組《最上 静香 えろ》2行目ライン
最上 静香 えろあらすじ
「皆(jiē )に(🍱)代(😚)つ(🏝)て、一(yī(🎯) )通り(🌵)のことを(💮)お話(🛹)しします。」さ(📕)う(🥜)前置(🦇)きをして石山は、百姓に(🦈)はめ(🌝)づらしいはつきりした、分つた云(🦌)ひ振りで（勿論(lù(💴)n )、百(🕐)姓などが殊更(🌾)に改まつたときに(🔻)よくある(🥐)、變な漢(😵)語(🥪)も使(shǐ )つたが）――自(🍤)分達(✴)は、犬や(🖕)豚(🏼)などより、もつと慘(🌈)め(🛄)な生活をしてゐる(🌶)こと、――ところが自分(🍨)達は何時か仕(📬)事をな(🌍)まけた事(🍜)(shì )で(📀)もあつたか。――で(🕉)は(👾)、何故(🏜)か。自分達(🦌)がいくら働いても(👒)働いて(😲)も、とても(😘)何んの足(🌄)しにもならない程貧窮してゐ(👞)るの(🙉)は、實に、地主(🕷)の(🐩)ためであると(🚻)い(🤽)ふことを分り易く、説明(mí(📔)ng )し、今(jī(🕛)n )度の(🗝)やうな(💇)場合地主に小(🍑)作(zuò )料を(🌏)收(🍷)める(🛡)ことは(👳)「(🔩)自(zì )分(🔮)(fè(💴)n )達の死」を意(yì(👞) )味してゐる、(🦂)ナ(🆗)ホ我々百(bǎi )姓は、高利貸(dài )の不當な利(lì )息(😓)、(㊗)拓殖(zhí )銀行の年(niá(💋)n )賦にも、苦(🚽)しめられ、それに税(🌑)金がかゝつてくる。そして出來上つた(🙀)もの(🥌)は、肥(féi )料や農具にも引合はない(⬇)。かう(🚗)まで、自分達が(🧟)な(⬇)つて(🏚)ゐるのに、だまつてゐ(🍆)られ(🈸)るか。そこで(🥡)、我(wǒ(🐆) )々は(🍈)、(🚋)皆(jiē )ん(🕯)なにお集りを願(🗼)(yuàn )ひ、その方(fāng )策をきめること(😶)にしたいのだ、と結ん(🎮)で壇(tá(🖍)n )を下(xià )りた。百姓達(📄)は、(🤣)聞き慣(🧀)れない言(yá(🏿)n )葉が出(chū )る度に、石(shí )山の方(🤬)を見(📤)て(💮)、考(🚫)へ(🕟)こ(📹)む風をした。が、(🥊)苦(🕳)しい生(shēng )活の事實(shí )を石(🥖)山に(👲)云(😀)(yún )はれ(🐚)、(🕯)百姓(🎒)は、「今更のや(👶)う(🈁)に」、自分達自身(🎋)の慘めさを、顏の眞ん前に(👰)とり出されて(🐫)、見(✴)せられた氣(🦇)が(🌍)したと(🦕)思つた。石山が壇(🥉)から下(🎰)りると、(📇)急(🔁)にガヤ／＼(💸)し出した。今(🧦)石山の(🤼)云つた事に(🌒)ついて、あ(🚄)つちでも、(📸)こつちでも話(huà )し合つた。一番前(🙀)にゐた年寄(🔤)つた百姓が、「とんで(🔮)も(🐽)なえ(🎰)、おつかね(😼)えこ(🐝)と云ふもんだ。」とブツ／＼云(yún )つた(🕟)のを(🛶)石(shí )山(shān )はおりる(😐)時(shí(🎡) )に聞いた。
「お晩でし(🎾)た。」誰かゞさう(😹)云(🎩)つて(⏲)通(❣)(tōng )つて(🧛)行つた。
源吉はいきなり――(🧤)い(👵)きなり(🚸)顏をなぐられた、と思つた。自分の(🗄)體(🧟)(tǐ(🔌) )が瞬間(jiān )ゴムマリのやうに縮まつた(🔴)のを感(gǎn )じた。
それから(🛍)後(hòu )、源(yuán )吉は一言も云(🛃)はな(💺)かつた。始(shǐ )終、腕(😗)を(👼)くんだまゝでゐた。
「源、(😈)まだ(🍠)起きてたのか。燃料たき(🛶)ものたいしだ。――寢かされ。」
母親の(⚓)せ(🕦)きに、お芳の父が(🌖)會つたとき(➗)、「あれア(🍺)、もう百姓仕事も出來ね(🈹)え、ふにや(💩)け身(🚏)體になつ(🧚)て歸つてきたんし、(🕝)手も(🥀)まツ(🎄)白くて、小さくなつ(🍒)て……良(🎋)えい穀つ(🎽)ぶしが(💐)舞え(🆑)こん(✝)だ(🏰)もんだ(🎅)し。――あつた(🔙)らごと(🔋)に(🐗)なつて(⏬)親の罰だべ(🔒)な(✅)んす(🐗)。」(🚁)と云つた。
その連中(⏬)は(🎳)、(🦐)お婆さ(🚬)んなど(🔐)につ(🧡)かまる(🎃)と(🙎)、く(🐬)ど／(♑)＼暮しの苦しいこ(🥑)とや、自分(fèn )達の昔(xī )からのことな(✂)どを口説(shuì(🚐) )かれた(🥦)。そ(🔎)して、「(🌆)地(🌞)主樣(🌱)(yàng )」(🐆)に(🗼)なんか、(💇)どうか手(🔬)荒(🍟)い事をしないでく(👱)れと拜まれたりした(🎲)。「俺んどこの(💚)息子ば、そつたら寄合(🍫)(hé )ひさな(📋)んか出さないで(🈚)、すぐ歸れツて云(🍻)つて(🚢)くれ。」と、頭(tó(🤠)u )から、どなられたとこ(🥐)ろも(🤶)あつ(🔻)た。「碌なものにな(🛀)らない。」さ(🎉)ういふ處は(✏)何(🌽)んと云つても駄(🐳)(duò )目だ(🌶)つた。それか(💳)ら、皆(jiē(📺) )のする事を危ぶんで、「(😐)何ん(🐗)か、別にえゝこどで(🌭)もねえ(🐣)べか。」(🐯)と云つたり、「失(shī )敗(bài )し(🤑)くじつたら(🏞)ハ、飯(fà(🥒)n )の食ひツぱぢになる(👞)べし。」と云(🍪)はれ(🥢)たりした。
――お芳は札(👡)幌にゐたうちに、ある金(jīn )持(chí )の北(🍁)大の學(xué )生(🏮)と(👿)關係(📸)した。そしてお芳が(👾)妊(🍍)娠(🌭)した(👿)と分(fè(🥄)n )つたときに、(🚵)そ(⏱)の(🤾)學(xué(✨) )生(shē(🥥)ng )にうま／＼と(🔥)棄てられてしまつた(🐀)。そ(🔟)の(💾)學(xué(🦉) )生の實家は(🕺)内(🚥)地に澤(zé(🤚) )山(shā(😏)n )の(📌)土(tǔ )地(🔦)をも(⏺)つた地(dì )主(zhǔ )だつた。
「いつの間に、か(🍉)う百姓(xìng )生意氣(🤗)にな(🤶)つたべ。」
「よ(✖)し／＼、うんと、そつたらごとせ。」(🐱)
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