この(🙄)妙音をつきだし(🔗)た小(xiǎo )僧こそは、実(shí )に(〰)、(😦)後年の森田悟由ごゆう禅(🍝)師(shī )ぜんじだっ(📲)たそ(♿)う(💐)である。
み(🔏)んなは、(🔜)し(🏮)ずかに眼を見開いた(🔈)。窓のすりガラスはもう十分明(🔌)るくなっており、ほ(🚹)のか(🍅)な紅を(🍕)さ(🚀)え(🥢)とかしていた(☕)。
で(🤸)は、なぜそ(😆)れ(✨)ならそ(💻)れとはっきり書(🚩)(shū )かな(🍫)いのだろ(📺)う。道(dào )江の名(🎟)を書くの(🗾)がき(🌵)まりわるくて、暗(àn )々裡(😩)あんあんりにそれを(♊)ほのめか(🙆)したつもり(💠)なの(🛷)だろ(🧔)うか。あるいは、予告なしに道江をつれて来て(👑)、自分をお(🦗)どろかす(🐐)つもりな(🚿)の(🍭)だろうか(🎱)。いずれ(🗽)にしても、自(zì )分に(👪)とっては、あ(😀)まり愉(yú )快(kuài )ゆかいな(🔄)こと(🎛)ではない。何といういい気な(📩)、甘あまっちょろい兄(xiōng )だろう(🔷)、と軽蔑(💨)け(🌁)いべつ(🎤)してやりたい気(🍲)に(🔱)さえ(🐲)なる(📿)。
次郎は(❔)、(🦒)しかし、(🎸)それどころではなかっ(😠)た。かれは、もう、先生(🍇)のつぎの言葉が(🗨)、槍やりの穂(suì )先ほ(🗑)さきのような鋭(🍀)さ(🥂)で、自分の(👤)胸(xiō(🎛)ng )にせまってい(🧟)るのを感じ(🧗)、かたく(⛔)観念の眼(🥓)を(❌)とじて(🔁)いたの(🍔)だった。
「私(🔖)(sī )は、(⛄)大(dà(🗜) )河をそ(🎉)んなふう(⛑)に(📀)思(sī(➕) )うのは、むしろ大(💈)河に(💉)対する侮(🐚)辱(👲)だという気(🐗)もするんだがね。」
塾長(🧚)室の掃除(chú )は、朝倉先生夫妻(qī )が、空林庵の掃除(chú(💫) )をす(😙)ましたあと(🥗)、給仕の(💊)河瀬かわせに手つだ(🏎)っ(🚫)てもらって、自分たちの手でや(⚫)るこ(🤫)とになっていたが、次郎(láng )も、都合がつ(👅)きさえ(⛺)すれば、手つ(😔)だうこ(👇)とにしていたの(🐢)である。
「おや(😕)、外出(⬅)し(🐚)なかった(♐)んですか(🦀)。」
(🏔)塾生たちのある者(zhě(♑) )にとっては、朝倉(cāng )先生のそう(👄)したやり方が、非常に皮(🗜)肉(ròu )に感じられ(🐠)た。
「こんな寒(🐨)い朝(👘)に、死ぬ気(🕑)に(👳)なっ(🖥)て(🏿)みんながはね起きてくれ(🥅)ると、平木(🔈)中佐に感謝(🈶)してもいいんだがね。」
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