市(shì )九郎は、(✳)この紛(fēn )擾ふんじょうが無事(😟)(shì )に解(jiě )決(⏲)が付くと(🎧)、それに(🤪)よっ(🍣)て徒(😖)(tú )費した時(📘)間が(📼)いかにも惜しま(☝)れるように(🙌)、に(⛺)じりなが(💁)ら洞窟の中(zhōng )へ入っていった。
青年(nián )は羞はにかみ家やで(📇)あ(🧑)るが(🥫)、そ(🍹)の癖人(rén )一(🎤)(yī )倍(🌝)、人懐(huái )ひとなつこい(🕡)性(🍫)格を持っ(🔩)ているら(🥇)しかった。単なる同乗(🚪)(chéng )者(zhě(🍷) )であった信一(yī )郎(lá(🚠)ng )に(🦍)は、(🚑)冷めた(🚯)い横顔(yá )を(💢)見(🍭)(jià(🎍)n )せてい(📱)たのが、一(yī(🌓) )旦いったん同じ学(xué )校(xiào )の出(🚮)(chū )身であると知ると、(🅰)直すぐ(📘)先(🕎)輩(bèi )に対する親しみで、懐(🌷)なつ(👚)いて来(⏭)るような初(chū )心うぶな優しい性格を、持って(🍧)いるらしかった。
「一層(céng )いっそのこと、東京へ(🤔)お(👭)帰りに(🥅)なった(👪)ら(💡)何どうで(😽)しょう(🕹)。僕(🆑)(pú )なども精(jīng )神上の(🍁)動(dò(🧔)ng )揺のため、海(🍖)へなり山(👁)へなり安息を(🔍)求め(⏳)て(⏺)、旅を(❕)し(🤳)た(👰)こ(🈵)とも度(dù )々あり(🧙)ますが(🕜)、一人(rén )に(💢)な(🏻)ると、却(què )かえっ(🚞)て孤独から来る淋(lí(✍)n )さび(🚨)しさ迄ま(🏩)でが(🏚)加(jiā )わ(🗃)って(🕣)、(🚳)愈い(🍄)よいよ堪たえられ(⛸)な(⛩)く(👀)なっ(⛵)て、又都会(👌)へ追い返されたものです(🐗)。僕(🤾)(pú )の考え(🎽)では(🍸)、何かを紛まぎらすに(📌)は(🆔)、東(🐘)京(jīng )生(🏭)活の混乱(luàn )と騒擾(rǎo )そ(🎍)うじょうとが、何よりの薬ではないか(🍾)と思(👟)うので(🍏)す。」(🐞)と(🎬)、(🛸)信(🙅)一郎(láng )は自分の過(📂)(guò )去の二(èr )三(🏗)の経験を思(sī(👣) )い浮べながらそ(💀)う云った。
青年は、(📴)それに答(🛡)えようとでもする(⏲)ように、(🥤)身体か(🖼)らだを心持起しかけた。その途端(🌫)だった(🍢)。苦(kǔ )しそう(📚)に咳せき込んだ(⛪)か(🏻)と思う(🎆)と(🈶)、顎あごか(🌕)ら洋服の胸へかけて(📊)、流れるような(🏌)多量(liàng )の血を吐いた。それと(👟)同(㊗)(tóng )時(shí )に、今迄いまま(🖥)で充血していた顔が(🧦)、サ(✅)ッと蒼あ(❄)おざめてしまった。
「(🔞)御武家(jiā )様(🌅)(yàng )も、お(🍇)き(🧚)き(🦍)及(🌂)び(♟)でもござろうが、この刳(kū(🤴) )貫(guàn )は(💙)了海様(♑)、一生(⏭)の大誓願にて、(⏳)二十(shí )年に近き御辛(📟)苦(kǔ(🐤) )に身心を(🏨)砕かれたのじゃ。い(🐈)かに(📿)、御(⛅)自身の悪(è )業と(🥠)は(🧒)いえ、大(dà )願(yuàn )成(chéng )就を目(🙌)前に置き(🍛)ながら(🕦)、お果(guǒ )てなさるる(⚫)こと(🍯)、いかば(🔓)かり無(wú )念であろう。我らのこぞってのお願(yuàn )いは(🐽)、(😸)長くとは申さぬ、この刳(kū )貫の通じ申す間、了(💴)海様のお命を、我らに(🔴)預けては下さらぬか。刳(⛲)貫(guàn )さえ通じた(🕜)節(jiē )は、即座に(😚)了(le )海様を(🔎)存分になさりませ」(🔀)と、彼は誠を表(🎵)して哀(āi )願した。群(🛂)衆(🐞)は(✝)口々に、(⤵)
「何です(🔬)! 何(hé )で(🗳)す!」信(xìn )一郎は(🚠)、掩おおいか(🥕)ぶさるよ(🍙)うにし(😌)て訊(xù(📛)n )きいた。
「その(♐)者の俗名(míng )は(🍗)、な(🀄)んと申(🛬)し(🚈)たか存ぜぬか」
(💤)信一郎は懸(xuán )命(💴)な声で(🔲)青年(nián )の意識を呼び(🌀)返そ(📂)うとした。が、彼は(🦕)低い(🙆)、と(🈴)もすれば、絶えは(📁)てそう(🍓)なうめき声を続(xù )けて(😓)いる丈(zhàng )だけであった(🥋)。
市九郎は、(🥎)この紛擾ふんじ(😦)ょうが無事に解決が付くと、それ(🥢)によって徒(🛢)費した(🏿)時(🎒)間(jiān )が(♈)いかにも惜しまれ(💓)るよう(🗂)に、(📞)にじり(😴)ながら洞窟の中へ入っていった(❕)。
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