君の妹も、(🏻)札幌(huǎng )に出てき(🎌)たことを愚痴つ(😡)てゐ(🔑)る、俺は君の妹を女給にだけは(🚆)し(🎙)たくないと(🎚)思つ(🥐)て、今、何處(🈲)かへ奉公さ(🐚)せて(🚺)や(🍕)りた(🤨)いと思つてゐる。
「ホラ(🔧)、兄(xiō(🈶)ng )。」(🕷)由が(🔽)表(biǎo )の方に聞(wén )耳(🌓)をたてゝ云(yún )つた。
一(🌃)(yī )寸すると、それ等の人が(🤾)、(🏬)一度に、こつちに(💞)向(📜)つて走つてく(🍌)るらしか(🤸)つた(🤾)。
「皆に(🈳)代つて、一通りのことをお(🌥)話しします。」さう前(⏱)置(🐺)きを(🚇)して石山(🐯)は(👕)、百姓に(🍦)はめづらし(🌏)い(❄)はつきりし(🎿)た、分(fè(🤼)n )つた云(yún )ひ(📜)振り(📑)で(勿論、百(🐌)姓な(🥞)どが(👁)殊更に改ま(👨)つたときによく(🔦)ある、變な漢語も使つた(🐈)が)―(🌴)―(🐏)自(zì )分達は、犬や豚などより、もつ(🥂)と慘めな生(shēng )活をしてゐること、――ところが自分(🐅)達は何時(shí )か仕(🌺)事をな(🚨)まけた事(shì )でもあつたか。――で(🔫)は、(🥘)何故か。自(zì(🍑) )分(fèn )達(dá )がいくら働い(📢)ても働い(🎠)ても、とても何(hé )んの(👰)足し(🌧)にもならない程貧窮(🌙)してゐる(🕥)のは、實に、地主(😸)のためであるといふこと(😷)を分り易く、説明(míng )し、今(jīn )度のや(💜)うな場合(🌘)地主に小(🍁)作料を收(shōu )めることは(🤖)「(⬅)自(🤼)分達の死(sǐ(🌦) )」を意味してゐる、(🐓)ナ(🏬)ホ我(wǒ )々百姓は、高利貸の不當(✳)な利(👗)息、拓殖銀行の年賦(fù )に(🛍)も、苦(🌘)しめ(🔢)ら(👎)れ、(🐮)そ(✈)れ(📎)に税金がかゝつてくる。そし(🕢)て(👞)出來(🎐)上つた(🚵)もの(🎧)は(🧐)、肥料や農具(jù )にも引合(hé )はない。か(🤛)うまで、自分(🧒)(fèn )達(📓)(dá(🚑) )がなつ(🍷)てゐる(👮)のに、だ(📎)ま(🔃)つ(🈯)てゐられ(🍊)るか。そこで(🛀)、我(📷)々(🎒)は、皆んなにお集(🌁)りを願ひ、その(😖)方策をきめる(🕣)ことにした(🏙)いのだ、(🎪)と結ん(🕵)で壇(🎻)を下りた。百(bǎ(🎇)i )姓(xìng )達は(🏙)、聞(wé(⛎)n )き(❓)慣(🎐)れない言葉が出る度に、石(shí(🚊) )山(🕰)の(✍)方(fāng )を見て(🍳)、考(kǎo )へこむ風をした。が、(🚳)苦しい生活の事實(😫)を石山(🃏)に云はれ(🙍)、百(bǎi )姓(🌔)は、(🏾)「今更(gèng )のやうに」、自(⬛)分達(dá(😛) )自身の慘めさ(🚩)を(🎞)、(💥)顏(🎏)の(♊)眞ん前(qián )にとり出(🎈)(chū )さ(📘)れて、見(🦌)せら(🚌)れた氣がしたと(😌)思つた。石(🤪)山が(🐰)壇から下りると、急にガヤ(👠)/(🆑)\(🅰)し(🙅)出した。今(jīn )石山(🏕)の(👅)云つた事(🍠)について、あつちでも、こつちで(🔰)も話(huà )し(👤)合(🍨)つ(⛱)た。一番(fān )前にゐた年寄つた(🏼)百(😷)(bǎi )姓が、「とんで(⏭)もなえ(💆)、おつかね(🥃)えこと云(🆒)ふもんだ。」とブツ(🕙)/\云(yún )つたのを石山(🦀)は(❕)おりる時に(🤜)聞(wén )いた。
「(🏠)よく(💓)聞(🐖)い(📕)てみれば、お芳ア、そ(🈷)んなに(🚛)札幌(👅)さ行えぎたい、行ぎたいつて(🤥)、行つたんでねえツ(🍷)てなア。」
顏を(🐩)見知つてゐた踏切番(fān )が、柄(bǐng )に卷いた白(bái )旗(qí )をもつて、出(chū )てき(💞)た。
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