元治げんじ(👌)元年十(shí )一月十九日のこと(🍦)で、峠の上へは(🚒)朝から深(🤲)い(👴)雨が来(👹)た。
(🧥)別当の(🤝)威おど(🐠)し(🔸)文句だ。
時(🐠)(shí(🎴) )も時だ(🅾)。西(🤱)にはすでに大和(📍)(hé )やま(💶)と(⛽)五条(tiáo )の乱があり、続いて(🤚)生(shēng )野銀山(🔮)いくのぎんざんの乱(🧛)があり、それがようやくしず(🐗)まった(🦍)か(📭)と思うと、今度は(🌎)東の筑波(bō )山つくば(⛔)さん(🥝)の方(fāng )に新しい時代の来(lái )るのを待ち切れないよ(🍆)うな第三の烽(fē(📓)ng )火(🤕)(huǒ )のろ(🏒)し(👀)が(🙈)揚(yáng )がった。尊(🐸)王攘夷(yí )そんの(🏛)う(🍈)じょういを旗じるしにする一部(📬)(bù )の水(🧖)戸の志士(shì )はひそかに長(zhǎ(🤹)ng )州(zhōu )と連絡(🍖)を執(🔊)り、四月以来(lái )反旗(qí )をひる(👅)がえし(🏪)ているが、ま(📧)だ(🍜)その騒(sā(🤔)o )動もしずまらな(🔱)い時(🐱)だ。
「へ(😦)え、(⬆)あれが女の子(🌚)ですかい。わた(👍)しは男の子かとばかり思った。」と(🥉)平助が笑う。
沿(🔏)道の住民はこれには驚(jīng )かさ(🔫)れた。家財は言(📚)うまでも(👆)なく、(💾)戸(🐶)(hù )障子(zǐ )まで取(🔜)りはずして土(tǔ )蔵(🤙)へ入れるものがあ(👯)る。土(tǔ )蔵のないもの(👭)は最寄(🚶)(jì(😠) )もよりの方へ預ける(🐨)と言(yá(🕡)n )って(🈯)背(bèi )負(🚃)しょい出(🍴)(chū )すものが(🏽)あり、近村まで持(👎)ち(🐁)運(⏹)ぶもの(🔷)がある。
しかし(🎙)、(🏸)郷里(lǐ(✊) )の方(fāng )の空も心にかかって、三人の庄屋がそこそ(😤)こに江戸(📮)を引き揚げよう(🔅)としたのは、彼らの滞在が六(🤼)月から十月まで長(zhǎng )引いたためばかりでも(🏟)なかっ(💎)たので(🦆)ある(🕗)。出発の(✂)前日、(🐕)筑(👉)波つくば(🥒)の方(fāng )の水(shuǐ )戸浪(😑)士の動(dòng )静について、確かな(📱)筋へ(🐨)届(🚫)いた(🐿)といううわさ(🈁)を東片(piàn )町の屋(wū(🐨) )敷から(🐑)聞き込んで来(lá(🤱)i )たものも(🦋)あっ(😧)た(🕖)からで。
「半蔵さん、ま(👭)あ話し(⛱)ておいでな(➡)さるさ。」
「おれ(🙊)も聞(🍪)いた。人が(🚺)六、七十にもな(🎢)って、全く後方(fāng )う(🎠)し(🌆)ろ(📕)を振り返(🖲)ることもで(🐮)きないと(🖥)考えてごらんな。生命いの(📛)ちが(⛄)けとは言(🗺)いながら(🌿)――(🦅)えらい(💜)話だ(🚕)ぞ。」
と(🏥)り(♏)あえず彼(💷)はその手紙に目を通して、(⭕)あ(🕘)の友(🕴)人(rén )も無事、師鉄胤かねたねも(🥍)無(💎)事、(🍥)京都(🍏)にある(📫)平田同(🐫)門の人(ré(👗)n )たちのうち下(🐥)京しもぎょう方面のものは焼け(🎾)出さ(🆘)れ(🐢)たが幸いに皆無事とある(🔇)のを確(què )かめた。さらに(📓)彼(🔨)は繰り返し読(👳)んで(🐸)見(🐾)た。
両(liǎng )国十一(☕)屋の方には、幸(xìng )兵(🏁)衛(wèi )、平助の二人ふた(🕢)りがもう草鞋わらじまで(🔺)はい(🏛)て(🍷)、半蔵(🤭)(zāng )を待ち受(🈁)け(🧟)ていた。頼んで置い(📊)た馬(📎)も来(lái )た(🖼)。その日(rì )はお(🖊)茶(♿)壺(hú )ちゃ(🔀)つぼの御通行が(😗)あるとかで、なるべく朝のうち(🛸)に出(chū )発しな(🌦)け(🧡)れ(🙃)ばならなかっ(🛑)た。半(bàn )蔵(zāng )は大小二荷かの旅(lǚ )の荷(🏇)物(🎒)を引(🌳)き(🍹)まと(🛬)め、その(🐄)うち(🗿)一つは琉(🎉)球り(🔸)ゅうきゅうの(🍱)莚包(bāo )こもづつ(😬)み(📀)にして、同行の庄屋た(🕞)ちと共に馬(🤮)荷に(🚚)付き(📣)添いながら板(🤗)橋(🐞)経由で木曾(céng )街(🛀)道(📎)の方面に(🧕)向かっ(💶)た(🏪)。
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